Individualität, Geschlechterverhältnis und Liebe: Partnerschaft und ihre Lebensformen in der pluralen Gesellschaft
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
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| Veröffentlicht: |
Gütersloh
Kaiser
[2001]
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| Schriftenreihe: | Öffentliche Theologie
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ILONA NORD INDIVIDUALITAET, GESCHLECHTERVERHAELTNIS UND LIEBE
PARTNERSCHAFT UND IHRE LEBENSFORMEN IN DER PLURALEN GESELLSCHAFT CHR.
KAISER GUETERSLOHER VERLAGSHAUS INHALT VORWORT 11 1 VON FRAUEN, MAENNERN
UND DER LIEBE - EINFUEHRUNG 15 1.1 LEBENSFORMEN DER LIEBE - PROBLEMSKIZZE
UND THESEN DER UNTERSUCHUNG 15 1.2 THEOLOGIE UND SOZIALPHILOSOPHIE IM
AUSTAUSCH - AUFBAU UND TEXTAUSWAHL 26 2 DAS MODERNE
GESCHLECHTERVERHAELTNIS - GEORG SIMMEL, PAUL TILLICH UND ANDREA MAIHOFER
IN DER DISKUSSION 31 2.1 GEORG SIMMEL - ZWEIGESCHLECHTLICHKEIT ALS
PARADIGMA VON DIFFERENZIERUNGS- PROZESSEN 31 2.1.1 DAS MODERNE
GESCHLECHTERVERHAELTNIS - EINFUEHRUNG 32 2.1.1.1 SCHRIFTEN ZUR PHILOSOPHIE
UND SOZIOLOGIE DER GESCHLECHTER 32 2.1.1.2 QUELLEN DER INDIVIDUALITAET:
ROMANTIK, KLASSIK UND MODERNE 36 2.1.1.3 DIE THESE:
ZWEIGESCHLECHTLICHKEIT ALS KULTURKRITIK UND IDEAL VON INDIVIDUALITAET 40
2.1.2 EINHEIT UND DIFFERENZ IM GESCHLECHTERVERHAELTNIS - DARSTELLUNG 42
2.1.2.1 ZUR PSYCHOLOGIE DER FRAUEN (1890) 42 2.1.2.2 EIN JUBILAEUM DER
FRAUENBEWEGUNG (1892) 45 2.1.2.3 DIE ROLLE DES GELDES IN DEN BEZIEHUNGEN
DER GESCHLECHTER (1898) 47 6 INHALT 2.1.2.4 WEIBLICHE KULTUR (1902) 49
2.1.2.5 PHILOSOPHIE DER GESCHLECHTER. FRAGMENTE (1906) 51 2.1.2.6 DAS
RELATIVE UND DAS ABSOLUTE IM GESCHLECHTER- PROBLEM (1911) 53 2.1.2.7
WEIBLICHE KULTUR (1911) 57 2.1.3 DAS GESCHLECHTERVERHAELTNIS - VON DER
RELATIVITAET ZUR RADIKALEN DIFFERENZ - ZUSAMMENFASSUNG 60 2.1.4 DIE
GESCHLECHTERDIFFERENZ ALS KRITIK UND AFFIRMATION - AUSWERTUNG 64 2.1.4.1
KULTURKRITIK ALS HERMENEUTISCHER SCHLUESSEL - ZUR LESART VON SIMMEIS
SCHRIFTEN 64 2.1.4.2 FEMINISTISCHE KRITIK 68 2.1.4.3
GESCHLECHTERDIFFERENZ ALS KRITIK UND AFFIRMATION 74 2.2 PAUL TILLICH -
AUF DER GRENZE ZWISCHEN DEN GESCHLECHTERN 87 2.2.1 AUF DER GRENZE
ZWISCHEN DEN TEMPERAMENTEN - EINFUEHRUNG UND THESE 87 2.2.2 DER MENSCH
HAT (K)EIN GESCHLECHT - DARSTELLUNG UND INTERPRETATION 95 2.2.2.1 DAS
GESCHLECHTERVERHAELTNIS 95 2.2.2.2 DIE URSPRUNGSKRAEFTE DER FRAU 101
2.2.2.3 DIE GLEICHHEIT 113 2.2.2.4 DIE ESSENTIALITAET DES MENSCHSEINS.
TILLICHS ANTHROPOLOGIE IN DER GOTTESLEHRE UND DER ONTOLOGISCHE GEBRAUCH
VON GESCHLECHTERSYMBOLEN . . 117 2.2.3 AUF DER GRENZE ZWISCHEN DEN
GESCHLECHTERN - ZUSAMMENFASSUNG 133 2.2.4 ANDROGYNIE ALS LEITBILD? -
AUSWERTUNG 135 2.2.4.1 *DER MODERNE MENSCH" - DIE ANDROZENTRISMUS-KRITIK
. . 136 2.2.4.2 DIE AUFLOESUNG DER GESCHLECHTERGRENZEN - ANDROGYNIE IN
DER DISKUSSION 140 2.3 ANDREA MAIHOFER - GESCHLECHT ALS EXISTENZWEISE
152 2.3.1 FEMINISTISCHE THEOLOGIE IM KONTEXT FEMINISTISCHER THEORIE -
EINFUEHRUNG UND THESE 152 2.3.2 GESCHLECHT ALS HEGEMONIALER DISKURS UND
GESELLSCHAFTLICH- KULTURELLE EXISTENZWEISE - DARSTELLUNG 159 INHALT 7
2.3.2.1 ZUR BEDEUTUNG DES BEGRIFFS *GESCHLECHT" 159 2.3.2.2 ZUR
BEDEUTUNG DER BEGRIFFE *HEGEMONIALER DISKURS" UND
*GESELLSCHAFTLICH-KULTURELLE EXISTENZWEISE" 165 2.3.2.3 DER ZUSAMMENHANG
VON HERRSCHAFT UND MACHT IN ENTWUERFEN MODERNER SUBJEKTIVITAET 168 2.3.2.4
*IN A DIFFERENT VOICE" - DIE BEDEUTUNG VON MORALTHEORIEN FUER DIE
KONSTITUIERUNG GESCHLECHTLICHER SUBJEKTE 173 2.3.2.5 GLEICHBERECHTIGUNG
IN DER DIFFERENZ 178 2.3.3 GESCHLECHT ALS EXISTENZWEISE -
ZUSAMMENFASSUNG 182 2.3.4 ZWISCHEN DEKONSTRUKTION UND REKONSTRUKTION -
AUSWERTUNG 183 2.4 GEORG SIMMEL, PAUL TILLICH UND ANDREA MAIHOFER IN DER
DISKUSSION - DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS IN DER KRISE.
ZWISCHENBILANZ 193 2.4.1 GESCHLECHTERVERHAELTNISSE UND INDIVIDUALITAET 193
2.4.2 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS UND DIE SOZIALITAET . . 201
2.4.3 GESCHLECHTERVERHAELTNISSE UND RELIGION 204 3 DIE LIEBE - GEORG
SIMMEL, PAUL TILLICH UND ANTHONY GIDDENS IN DER DISKUSSION 207 3.1 GEORG
SIMMEL - DIE LIEBE ALS BRENNPUNKT VON INDIVIDUALITAET 207 3.1.1 FRAGMENTE
ZUR LIEBE. DREI VORARBEITEN UND EIN EXKURS 208 3.1.1.1 FRAGMENTE AUS
EINER PHILOSOPHIE DER LIEBE (1907) . . . . 208 3.1.1.2 PSYCHOLOGIE DER
KOKETTERIE (1909) 210 3.1.1.3 GOETHE (1913) 212 3.1.1.4 DREI
GRUNDLEGENDE LEBENSPHILOSOPHISCHE ARGUMENTATIONEN - EXKURS 214 3.1.2
ZWEI ESSAYS UEBER LIEBE - DARSTELLUNG 221 3.1.2.1 DER PLATONISCHE UND DER
MODERNE EROS (AUS DEM NACHLASS) . 222 3.1.2.2 FRAGMENT UEBER DIE LIEBE
(AUS DEM NACHLASS) 228 8 INHALT 3.1.3 DIE LIEBE IST *MEHR-ALS-LEBEN" -
ZUSAMMENFASSUNG 240 3.1.4 LIEBE ALS TRAGISCHES ERLEBNIS MODERNER
INDIVIDUALITAET - AUSWERTUNG 242 3.1.4.1 DIE LIEBE ALS INDIVIDUELLES
GESETZ 242 3.1.4.2 DIE RELIGIOESE DIMENSION DER LIEBE ALS GEFUEHLTE
EINHEIT . . . 246 3.1.4.3 LIEBE - EIN GEHEIMNIS 249 3.1.4.4 LIEBE -
ZWISCHEN PAEDAGOGIK UND SCHOEPFERTUM 250 3.1.4.5 LIEBE - EIN AMBIVALENTES
ERLEBNIS SCHWEBENDER ABGEHOBENHEIT 252 3.1.4.6 LIEBE,
GESCHLECHTERVERHAELTNISSE UND INDIVIDUALITAET ALS ABENTEUER 253 3.2 PAUL
TILLICH - DIE LIEBE ALS DAS VERLANGEN NACH DER EINHEIT DES GETRENNTEN
257 3.2.1 DIE LIEBE: WIDER EIN DENKEN IN OPPOSITIONEN - EINFUEHRUNG 257
3.2.2 PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHE QUERSCHNITTE - DARSTELLUNG 260 3.2.2.1
WIEDERVEREINIGUNG DES GETRENNTEN - DIE ONTOLOGISCHE VERORTUNG DES
LIEBESBEGRIFFS 261 3.2.2.2 DIE QUALITAETEN DER LIEBE:
*LIBIDO'7*EPITHYMIA", *EROS", *PHILIA" UND *AGAPE" . . . 270 3.2.3 DIE
LIEBE: EINHEIT IN DER DIFFERENZ - ZUSAMMENFASSUNG 280 3.2.4 UEBER DIE
VIELDIMENSIONALITAET DER LIEBE -AUSWERTUNG . . . 281 3.2.4.1 DIE LIEBE
UND IHR VERHAELTNIS ZUM GEIST UND ZUM LEBEN . 282 3.2.4.2 ZUR*LIBIDO" 286
3.2.4.3 ZUM *EROS" 289 3.2.4.4 ZUR *PHILIA" 293 3.2.4.5 ZUR *AGAPE" 295
3.2.4.6 *EROS" ODER *AGAPE"? EIN BLICK IN DIE SEKUNDAERLITERATUR 299 3.3
ANTHONY GIDDENS - *WANDEL DER INTIMITAET" 307 3.3.1 EIN SOZIOLOGISCHER
BEITRAG ZUM VERSTAENDNIS DER LIEBE IN MODERNEN GESELLSCHAFTEN -
EINFUEHRUNG UND THESE . . 307 3.3.2 *WANDEL DER INTIMITAET" - DARSTELLUNG
310 INHALT 9 3.3.2.1 ALLTAEGLICHE ERFAHRUNGEN, BEZIEHUNGEN, SEXUALITAET .
. . . 311 3.3.2.2 *ROMANTISCHE LIEBE" UND *AMOUR PASSION" 312 3.3.2.3
LIEBE, ZUNEIGUNG UND DIE *REINE BEZIEHUNG" 316 3.3.2.4 *SEXSUCHT" UND
DIE DIMENSION NARRATIV VERFASSTER *ONTOLOGISCHER SICHERHEIT" . . . : 321
3.3.2.5 *FIXIERTE BEZIEHUNGEN" UND *INTIME BEZIEHUNGEN" . . . . 323
3.3.2.6 WIDERSPRUECHE DER *REINEN BEZIEHUNG" 325 3.3.2.7 *INTIMITAET UND
DEMOKRATIE" 327 3.3.3 *PARTNERSCHAFTLICHE LIEBE", *DIE REINE BEZIEHUNG"
UND *INTIMITAET ALS DEMOKRATIE" - ZUSAMMENFASSUNG 331 3.3.4 KOMPETENT FUER
DIE LIEBE? - AUSWERTUNG 333 3.3.4.1 ZU GIDDENS' ANTHROPOLOGIE UND
HANDLUNGSBEGRIFF . . . . 333 3.3.4.2 DIE DEMOKRATISIERUNG DER
INTIMSPHAERE 338 3.3.4.3 DIE SUBJEKTE EINER PARTNERSCHAFTLICHEN LIEBE
NACH DEM MODELL *REINER BEZIEHUNG" 341 3.3.4.4 DIE *REINE BEZIEHUNG" IN
AUTONOMIE, GLEICHHEIT UND EMOTIONALER ERFUELLUNG 343 3.3.4.5 SUBKULTUREN
ALS TRENDSETTER FUER REFLEXIVE CITIZENS . 344 3.4 GEORG SIMMEL, PAUL
TILLICH UND ANTHONY GIDDENS IN DER DISKUSSION - DIE LIEBE ALS SINNBILD
ERFUELLENDEN LEBENS ZWISCHENBILANZ 349 3.4.1 *ENTTRADITIONALISIERTE
LIEBE" UND INDIVIDUALITAET 349 3.4.2 LIEBE UND SOZIALITAET 362 3.4.3 LIEBE
UND RELIGION 365 4 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS, DIE LIEBE UND DIE
FRAGE NACH GELINGENDEN LEBENSFORMEN - NEUN THESEN FUER DIE CHRISTLICHE
SOZIALETHIK . 373 4.1 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS UND DIE
LIEBE - VERSUCH EINER BEGRIFFLICHEN BESTIMMUNG 374 4.2 NEUN THESEN FUER
DIE CHRISTLICHE SOZIALETHIK 382 4.2.1 DAS MODERNE
GESCHLECHTERVERHAELTNIS, LIEBE UND INDIVIDUALITAET - ZU DEN THESEN 1-3 384
10 INHALT 4.2.2 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS, LIEBE UND SOZIALITAET
- ZU DEN THESEN 4-6 391 4.2.3 DAS MODERNE GESCHLECHTERVERHAELTNIS, LIEBE
UND RELIGION - ZU DEN THESEN 7-9 396 4.3 KODA 402 5 LITERATUR 405 |
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