Die Kirche des Wortes: zum evangelischen Predigt- und Gemeindeverständnis
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck und Ruprecht
2001
|
| Schriftenreihe: | Arbeiten zur Pastoraltheologie
39 |
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INHALT
VORWORT
.
9
A.
P
REDIGT
UND
G
EMEINDE
:
M
ODELLE
IHRER
B
EZIEHUNG
.
17
A
1.
AUF
DER
SUCHE
NACH
DER
VERSTAENDIGUNG
MIT
DER
GEMEINDE
EMST
LANGES
KONZEPTION
DER
PREDIGT
ALS
PHASE
IM
GESPRAECH
.
21
1.1.
DIE
PREDIGT
ALS
PHASE
IM
WIRKUNGSZUSAMMENHANG
YYKOMMUNIKATION
DES
EVANGELIUMS
"
.
.
.
22
1.2.
DIE
,
WIRKLICHE'
PREDIGTGEMEINDE:
MOEGLICHKEITEN
UND
GRENZEN
IHRER
ERKENNTNIS
.
28
1.3.
DAS
GESPRAECH
UND
DER
EXORZISMUS
ALS
GRUNDSTRUKTUREN
DES
ZUSAMMENHANGS
VON
PREDIGT
UND
GEMEINDE
.
35
EXKURS:
DIE
PREDIGT,
DIE
GEMEINDE
UND
DER
PREDIGER
BZW.
DIE
PREDIGERIN
.
37
A
2.
DIE
WIRKMAECHTIGE
PREDIGT
UND
DAS
GESPRAECH
,
PREDIGT
UND
GEMEINDE'
BEI
EMST
BOHREN
.
44
2.1.
ZWISCHEN
REDSELIGKEIT
UND
SPRACHLOSIGKEIT,
WORT
UND
GEIST:
DIE
MACHT
DER
PREDIGT
.
46
2.2.
DIE
WIRKLICHE'
GEMEINDE,
IHRE
FREMDHEIT
UND
WUERDE
.
.
49
2.3.
DAS
GESPRAECH
UND
DAS
ENTZUECKEN
-
ODER:
WIE
PREDIGT
UND
GEMEINDE
ZUEINANDER
FINDEN
.
57
EXKURS:
DIE
EINSAMKEIT
DER
PREDIGER
UND
PREDIGERINNEN
UND
IHRE
ZUGEHOERIGKEIT
ZUR
GEMEINDE
.
68
A
3.
REDE
AUF
DEM
FORUM
HOMILETIK
ZWISCHEN
RHETORIK
UND
POESIE
BEI
GERT
OTTO
.
70
3.1.
PREDIGT
ALS
KUNSTVOLLE
GELEGENHEITSREDE
.
.
.
.
71
EXKURS:
REFORMATORISCHE
HOMILETIK
ALS
BELEG
FUER
DEN
ANSATZ
BEI
DER
RHETORIK
.
76
3.2.
DAS
OEFFENTLICHE
FORUM
,
KIRCHE'
UND
DIE
KONKRETEN
PREDIGTHOERERINNEN
UND
-HOERER
.
79
3.3.
VERSTAENDIGUNG,
VERAENDERUNG
UND
UEBERWAELTIGUNG:
ZUM
ZUSAMMENHANG
VON
PREDIGT
UND
GEMEINDE
.
82
A
4.
PREDIGT
IN
DER
ERZAEHLGEMEINSCHAFT
HORST
ALBRECHTS
ENTWURF
EINER
,
SOZIALEN
HOMILETIK
"
.
89
4.1.
BIBLISCHE
ERZAEHLUNGEN
DER
BEFREIUNG
UND
DIE
UNTERBRECHUNG
DER
ERZAEHLUNGEN
DER
UNTERSCHICHT
.
90
4.2.
DIE
EMPIRISCHE
GEMEINDE,
DIE
IM
WORT
GOTTES
ERSCHEINT
96
4.3.
DIE
PREDIGT
ALS
ANWALTLICHES
PLAEDOYER
UND
REDE
IN
DER
ERZAEHLGEMEINSCHAFT
.
99
A
5.
RELIGIOESE
REDE
IM
GESAMTZUSAMMENHANG
GEMEINDLICHEN
LEBENS
HOMILETIK
UND
EMPIRISCHE
FORSCHUNG
ZUM
HOERVERHALTEN
DER
PREDIGTGEMEINDE
BEI
KARL-FRITZ
DAIBER
.
104
5.1.
DIE
PREDIGT
ALS
RELIGIOESE
REDE
UND
ALS
VERSPRECHEN
.
.
105
5.2.
DER
EINZELNE
HOERER
IN
GEMEINDE,
KIRCHE
UND
GESELLSCHAFT
112
5.3.
AUF
DEM
WEG
ZUM
EINVERSTAENDNIS:
DIE
PREDIGT
ALS
GESPRAECHSBEITRAG
IM
LEBEN
DER
GEMEINDE
.
118
A
6.
DIE
PRODUKTIVE
REZEPTION
DER
ERGAENZUNGSBEDUERFTIGEN
PREDIGT
,SEMIOTISCHE
HOMILETIK
"
BEI
WINFRIED
ENGEMANN
.
127
6.1.
DIE
GEBUNDENE
UND
DIE
ERGAENZUNGSBEDUERFTIGE
PREDIGT
.
129
6.2.
DIE
PROVOZIERTE
UND
PRODUKTIVE
PREDIGTGEMEINDE
.
142
6.3.
REZEPTION
DURCH
KONSTRUKTION:
DIE
PREDIGT
ALS
GEMEINSAMES
WERK
DER
PREDIGENDEN
UND
DER
GEMEINDE
145
ZWISCHENUEBERLEGUNG
.
153
B.
M
ARTIN
L
UTHERS
I
NVOKAVITPREDIGTEN
VOM
M
AERZ
1522:
E
INE
R
UECKFRAGE
ZUR
G
ESCHICHTE
DER
,
K
IRCHE
DES
W
ORTES
"
.
.
157
B
1.
ZUM
HISTORISCHEN
ORT
UND
ZUR
UEBERLIEFERUNGSGESCHICHTLICHEN
PROBLEMATIK
DER
INVOKAVITPREDIGTEN
.
164
B
2.
MACHT
UND
GEWISSHEIT:
ZUM
PREDIGTVERSTAENDNIS
IN
LUTHERS
INVOKAVITPREDIGTEN
.
175
2.1.
MACHT
UND
OHNMACHT
DER
PREDIGT
.
177
DAS
MAECHTIGE
PREDIGTWORT
.
178
DIE
PREDIGT
UND
DIE
ABKEHR
VON
DER
GEWALTFOERMIGKEIT
WIRKSAMEN
HANDELNS
.
181
DAS
HEILVOLLE
WORT
UND
DIE
WERKE
DER
MENSCHEN
.
183
DAS
WIRKSAME
WORT:
PERFORMATIVER
SPRECHAKT
UND
MEDIALER
SPRACHGEBRAUCH
.
185
6
LEBEN
IM
RAUM
DES
WORTES
.
188
GEDULD
UND
DIE
TEMPORALE
STRUKTUR
DES
MAECHTIGEN
WORTES
192
2.2.
DAS
PREDIGTWORT
IM
KAMPF
UM
GEWISSHEIT
.
194
DER
TEUFEL
UND
DIE
WORTE
.
195
DER
STREIT
MIT
DEM
TEUFEL:
EIN
STREIT
MIT
WORTEN
.
197
HOEREN
UND
SEHEN
.
200
DIE
,
STARKEN
SPRUECHE*
UND
DIE
GEWISSHEIT
.
203
ORALITAET
UND
VISUALITAET:
DIE
MEDIALE
GESTALT
DER
GEWISSHEIT
.
207
DAS
ENDE
DER
PREDIGT
UND
DIE
UNTERBRECHUNG
DER
KOMMUNIKATION
.
213
WORT
UND
BILD
.
216
B
3.
ZUGAENGE
ZUR
GEMEINDE
.
220
3.1.
YYDISS
IST
GROB
GENUG
GESAGT.
JCH
MEYNE
JR
HABT
ES
VERSTANDEN.
"
LUTHERS
PREDIGT
ZWISCHEN
VERSTAENDLICHKEIT
UND
EINDRINGLICHKEIT
.
220
3.2.
THEOLOGISCHE
PERSPEKTIVEN
AUF
DIE
GEMEINDE
.
225
B
4.
PREDIGT
UND
GEMEINDE:
DIE
GEBURT
DER
GEMEINDE
IN
DER
PREDIGT
229
4.1.
DER
TOD,
DIE
KIRCHE
UND
DIE
WORTE
DES
LEBENS
.
231
HINWEISE
ZUR
GESTALT
UND
WANDLUNG
DER
MITTELALTERLICHEN
ERFAHRUNG
DES
TODES
.
233
DIE
SPEZIFISCHE
FASSUNG
DER
STERBESZENE
IN
DEN
INVOKAVITPREDIGTEN
.
236
4.2.
DAS
WORT,
DIE
DISTANZ
UND
DIE
MACHT:
ZUR
EXTERNEN
UND
SOZIALEN
GESTALT
DES
KIRCHENGRUENDENDEN
PREDIGTWORTES
.
239
GEGENWAERTIGE
KONZEPTE
UND
LUTHERS
VERSTAENDNIS
DER
PREDIGTGEMEINDE
.
239
DIE
INTERPERSONALE
GEMEINSCHAFT:
EIN
AKTUELLER
VERSUCH
GEGEN
DIE
TODESVERDRAENGUNG
.
243
FREMDHEIT
UND
MACHT
DES
WORTES
.
246
4.3.
STRUKTUR
UND
GESTALT
DER
IM
WORT
GEGRUENDETEN
GEMEINSCHAFT
250
OHR
UND
HERZ:
DIE
FREIHEIT
DER
HOERENDEN
UND
DIE
GRENZE
DER
PREDIGT
.
250
DAS
HERZ
UND
DIE
INDIVIDUALITAET
.
252
DAS
PREDIGTWORT
UND
DIE
GEMEINDE
.
254
ZUM
BEISPIEL:
DIE
BEICHTE
.
259
GEFAEHRDUNGEN
DER
GEWISSHEIT:
DIE
LUEGE
.
262
DIE
,
STARKEN
SPRUECHE'
UND
DIE
SPRACHE
DER
LIEBE
.
.
.
265
GEDULD
ALS
ZENTRALES
STRUKTURELEMENT
GEMEINDLICHER
EXISTENZ
IM
RAUM
DES
WORTES
GOTTES
.
267
7
DIE
STARKEN
UND
IHRE
JUENGEREN
GESCHWISTER:
EINE
OFFENE
GEMEINDE
.
271
DER
SISTIERTE
HANDLUNGSDRUCK
UND
DIE
FAEHIGKEIT
ZUM
HANDELN
.
275
4.4.
DIE
KIRCHE
ALS
GESCHOEPF
DES
WORTES
UND
LUTHERS
PREDIGTSTREIK
.
281
C.
D
AS
W
ORT
,
DIE
P
REDIGT
UND
DIE
G
EMEINDE
.
287
C
1.
DAS
MACHTVOLLE
WORT
.
292
1.1.
HOEREN
ALS
LEBEN
IN
EINEM
MACHTBEREICH
.
294
1.2.
DAS
LEIBHAFTIGE
WORT
IM
NAMEN
GOTTES
.
301
1.3.
DER
SPRECHENDE
GOTT
UND
DIE
MEDIALE
EXISTENZ
DER
GLAUBENDEN
.
304
C
2.
GEMEINDE
IM
WORT
.
307
2.1.
KIRCHE
IM
RESONANZRAUM
DES
WORTES
GOTTES:
OEKUMENISCHE
WEITE
UND
LOKALE,
LEIBHAFTIGE
PRAESENZ
.
.
308
2.2.
DIE
KIRCHE
DES
WORTES
UND
DIE
GEMEINSCHAFT
DER
FREMDEN
.
311
2.3.
DIE
INTERNE
STRUKTUR
DER
PREDIGTGEMEINDE
UND
DIE
UNTERBRECHUNG
.
315
C
3.
HOMILETISCHE
PERSPEKTIVEN
.
319
3.1.
DAS
ENDE
DER
PREDIGT
IM
KLANGRAUM
GOTTES
.
319
3.2.
DER
EMST
DER
PREDIGT
UND
DIE
BIBLISCHE
KONZENTRATION
323
3.3.
GESETZ
UND
EVANGELIUM
UND
DER
REALISMUS
DER
PREDIGT
327
LITERATURVERZEICHNIS
.
333
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