Christentum und Stellvertretung: religionsphilosophische Untersuchungen zum Heilsverständnis und zur Grundlegung der Theologie
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
2001
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| adam_text | Titel: Christentum und Stellvertretung
Autor: Gestrich, Christof
Jahr: 2001
Gliederungsüb ersieht
§ 1 Das Christentum und die heutige Welt 7
1: Was ist Christentum? Über die biblische Dialektik von ,Einen-Ort-Haben
und ,Verlorenheit 9
2: Soliloquium über den geschichtlichen Weg des Christlichen
und der europäischen Aufklärung 34
3: Kirche und Wahrheit im Horizont des Säkularisierungsproblems 49
4: Ausblick auf eine benötigte neue Verhältnisbestimmung zwischen dem Weltlichen
und dem Geistlichen, dem Profanen und dem Heiligen 62
§2 Das Zukunftspotential der Stellvertretung und seine (unzureichende)
bisherige Erforschung 75
1: Eine faszinierende Kategorie wird allmählich beachtet 77
2: Bericht über theologische, juristische und (religions-)philosophische Literatur
zu Stellvertretung und Repräsentation 88
3: Resultate, offene Fragen und Anregungen 121
4: Vision einer kommenden Stellvertretungs-Kultur 138
§ 3 Die unterschiedlichen Bedeutungen von Stellvertretung
und ihre systematische Erschließung 159
1: Versuch einer Phänomenologie der Stellvertretung 161
2: Metaphern und Symbole 194
3: Zur begrifflichen Erfassung der verschiedenen Stellvertretungen -
Versuch einer Systematik 216
4: Fünfundsiebzig Thesen zur religionsphilosophischen Annäherung an den Begriff
der Stellvertretung 232
§ 4 Der Ruf Gottes und die menschliche Antwort 255
1: Der Ruf, die Erwählung und die Schöpfung 257
2: Die menschliche Antwort und die Geschichte 285
3: Versöhnende Sprache angesichts destruktiver Gewalt 314
4: Die Idee einer Vokativen Theologie 328
§ 5 Der gekreuzigte Menschensohn und der dreieinige Gott 345
1: Christi Lebensopfer und Sühne - Anfangsgründe der Christologie 347
2: Ostern und der Heilige Geist, der uns vertritt 392
3: Eine Bemerkung zur Trinitätslehre 404
4: Die irdische Zukunft Christi (Zusammenfassungen und Folgerungen) 416
Inhaltsverzeichnis
Einleitung 1
§ 1 Das Christentum und die heutige Welt 7
Kap. 1: Was ist Christentum? Über die biblische Dialektik
von ,Einen-Ort-Haben und , Verlorenheit 9
a) Hermeneutische Annäherung an die christlichen Heilsbegriffe 9
b) Elementare Besinnung auf das existenziale Problem der Verlorenheit 12
c) Was ist christlich ? 14
d) Christentum und Freiheit 14
e) Weitere Probleme einer zeitgemäßen Formulierung des Heils 18
f) Namen und Orte 21
g) Gott und sein Haus, der Mensch und sein Ort 23
h) Ohne ,Gestalt — und doch eine ,gerettete Person . Ohne ,Land — und doch
,daheim auf gesegnetem Boden 26
i) Zweierlei Glauben bei Juden und Christen? 28
j) Der Sinn des Glaubens und die Treue zur Erde 28
k) Folgerung 31
Kap. 2: Soliloquium über den geschichtlichen Weg des Christlichen
und der europäischen Aufklärung 34
a) Erschrecken und Hoffnung 34
b) Die Anfänge bis zu Augustinus 35
c) Vom Aufkommen des Islam bis zum abendländisch-byzantinischen Schisma
der Christenheit 40
d) Renaissance - Reformation - Aufklärung 42
e) 19. Jahrhundert 45
f) 20. Jahrhundert 46
Kap. 3: Kirche und Wahrheit im Horizont des
Säkularisierungsproblems 49
a) Neuere Theologie in Nähe und Ferne zur Philosophie 49
b) Kirchlicher Gewißheitsmangel einerseits, Hang zur flächendeckenden
Durchsetzung kirchlicher Wahrheit andererseits 51
c) Einige theologische Aspekte der neuzeitlichen Säkularisation 53
d) Säkularisation nicht Abschaffung, sondern Begleiterscheinung einer
Erneuerung des Glaubens 59
X Inhaltsverzeichnis
Kap. 4: Ausblick auf eine benötigte neue Verhältnisbestimmung
zwischen dem Weltlichen und dem Geistlichen, dem Profanen
und dem Heiligen 62
a) Blick auf einen unsicheren Grenzverlauf 62
b) Geistlich ist, was das Verlorene ,heimbringt 63
c) Die Kirche als Stellvertreterin 64
d) Gottes Stellen-Bereiten stellt uns vor das Heilige in der Welt 68
e) Über das Verhältnis des Heiligen zur Religion 68
f) Das Heilige in der modernen wissenschaftlich-technisch angeleiteten
Zivilisation 70
§ 2 Das Zukunftspotential der Stellvertretung und seine
(unzureichende) bisherige Erforschung 75
Kap. 1: Eine faszinierende Kategorie wird allmählich beachtet 77
a) Reichtum und Vielfalt der Kategorie der Stellvertretung 77
b) Warum heute hinter vielen Vertretungs- Arten die ,eine Stellvertretung
gesucht wird 80
c) Das schwierige Problem der Vermittlungen und die christliche Sotenologie .. 82
d) Die unterlassene und die verfälschte Stellvertretung 84
Kap. 2: Bericht über theologische, juristische und
(religions-)philosophische Literatur zu Stellvertretung
und Repräsentation 88
a) Dorothee Solle und Helmut Gollwitzer über Stellvertretung 88
b) Hasso Hofmann (in einer Untersuchung juristischer Stellvertretungslehren)
und Hermann Deuser (im Anschluß an Charles S. Peirce) über
Repräsentation 93
c) Karl-Heinz Menke und Martin Bieler über Stellvertretung, Repräsentation
und Sühne: mit Exkursen zum Stellvertretungsbegriff bei H.U. von Balthasar,
D. Bonhoeffer und N. Hoffmann 105
Kap. 3: Resultate, offene Fragen und Anregungen 121
a) Die Säkularisierung des fröhlichen Tauschs 121
b) Das Scheitern von Stellvertretungen und die Konsequenzen 123
c) Der Mensch ist ein Repräsentatives Wesen und braucht eine ,Stelle 125
d) Vertretung einer Person - Vertretung einer Stelle 129
e) Theologische Fragen einer sühnenden Stellvertretung 129
f) Hinwendung zum Begriff der Interzession und zur Hauptthese dieses Buchs . 133
g) Begrenzte Stellvertretung 136
Kap. 4: Vision einer kommenden Stellvertretungskultur 138
a) Blickrichtung 138
b) Stellvertretungen in der Gesellschaft - ein Alptraum? 139
c) Mündigkeit versus Illusionen! 142
d) Die Stellvertretungs-Kultur und ihre Gerechtigkeit 144
Inhaltsverzeichnis XI
e) Probleme der eudämonistischen Moraltheorie 147
f) Was ist lebensgerecht? Fragen an das Alte Testament 148
g) InterZession: Gerechtigkeit, die Gerechtigkeit restituiert 151
h) Wie kommt es zu InterZessionen? 153
Anhang: Bemerkungen zur Zwei-Reiche-Lehre und zur Ekklesiologie 155
i) Theologischer Hintergrund der Stellvertretungs-Kultur: eine erneuerte
Zwei-Reiche-Lehre 155
j) Soziologische Elemente zu einer Theologie der Kirchengemeinde 157
§ 3 Die unterschiedlichen Bedeutungen von Stellvertretung
und ihre systematische Erschließung 159
Kap. 1: Versuch einer Phänomenologie der Stellvertretung 161
a) Stellvertretung als Naturphänomen 161
b) Stellvertretung als Hintergrund der menschlichen Freiheit - Anfängliches
zum Phänomen des Guten und des Bösen 162
c) Das schon von Natur aus gegliederte .Sein 164
d) Die Ordnungen und das Neue 165
e) Das Dazwischentreten des Menschen in der Natur 165
f) Der mythische Kern der Welterkenntnis 166
g) Der archaische Kern des Rechts 167
h) Der Sinn der öffentlichen Institutionen 167
i) Der Staat als Institution 170
j) Konflikte und Vermittlungen in ihrer Grundform — bezogen auf Denken
und auf Sprache 171
k) Die Repräsentation 174
1) Das Paradigma ,Abendmahl als ein multiperspektivisches
Repräsentationsgeschehen 180
m) Das Vikariat 181
n) Zur Phänomenologie der Stellvertretung im religiösen Bereich unter
besonderer Berücksichtigung der Interzession 182
o) Die potenzierten Stellvertretungen 187
p) Was ist - phänomenologisch - eine .Stelle ? 188
q) Menschlicher Mißbrauch der Stellvertretung 189
r) Heilendes, wiederherstellendes, aufbauendes Stellvertreten durch Menschen? . 192
Kap. 2: Metaphern und Symbole 194
a) Fragestellung 194
b) Zum Gemeinsamen und zum Unterschied von Symbol und Metapher 195
c) Christliche Symbolik 197
d) Über allgemeine und christliche Metaphorologie 200
e) Metaphern und Lebensberatung (,Lebenshilfe ) - ein ethisches Problem! .... 206
f) Jesus Christus als Ur-Metapher 207
g) Die Welt als Metapher Gottes im Spiegel der Christologie 212
XII Inhaltsverzeichnis
Kap. 3: Zur begrifflichen Erfassung der verschiedenen Stellvertretungen
- Versuch einer Systematik 216
a) Die Schwierigkeit, Vertretung einzuordnen 216
b) Die elementare Differenz zwischen Vikariat und Repräsentation 217
c) Die Einheit aller Stellvertretung in der Zielrichtung der Individualität 219
d) Die notwendige Einschränkung des Begriffs Stellvertretung 221
Exkurs: War die ,Fuß Waschung durch Jesus eine Stellvertretung ? 221
e) Die drei Modalitäten des Stellvertretens 222
f) Die potenzierten Stellvertretungen 223
g) Die Notwendigkeit der Stellvertretung 224
h) Stellvertretungen in ethischer Klassifizierung 225
i) Resultierende Gesichtspunkte 226
j) Vier schematische Darstellungen der ontologischen und theologischen
Systematik der Stellvertretung 228
Kap. 4: Fünfundsiebzig Thesen zur religionsphilosophischen
Annäherung an den Begriff der Stellvertretung 232
a) Frage: Was heißt ,Gott tritt an unsere - der Menschen - Stelle ? 233
b) Das ontologische Verhältnis von ,Wesen und ,Stelle 233
c) Stellvertretung 235
d) Anfangsgründe einer Philosophie der Lokalität - bezogen auf die
Stellvertretung 240
e) Das ,Stellvertreten Gottes und der anthropologisch-ontologische Diskurs .. . 244
f) Der Untergang der Wesen und der Stellen 246
g) Gott als Vertreter des Menschen - und das Ende der Opfer 248
§4 Der Ruf Gottes und die menschliche Antwort 255
Kap. 1: Der Ruf, die Erwählung und die Schöpfung 257
a) Der semantische Status des Sprechakts ,Rufen 257
b) Gottes Rufen, Herbeirufen, Anrufen, Berufen und Benennen 258
c) Prädestination, Erwählung und Verwerfung 262
d) Was sagen wir heute von den .Heiligen ? 269
e) Gott und Bund in der Sicht von Juden und Christen 271
f) Fragen der Denkbarkeit Gottes in der Zeit nach Auschwitz.
Zum Gespräch mit Hans Jonas 273
g) ,Gott ist Mensch geworden : Golgata und Auschwitz 282
Kap. 2: Die menschliche Antwort und die Geschichte 285
a) Zur Definition des Begriffs .Geschichte 285
b) Der biblische Gott verfolgt in der menschlichen Geschichte ein Ziel 287
c) Die Schwierigkeit angemessen von der providentia Dei zu lehren 292
d) .Auschwitz als ,claim , auf den geantwortet werden muß 301
e) Christliche Geschichtsdeutungen 304
Kap. 3: Versöhnende Sprache angesichts destruktiver Gewalt 314
a) Rhetorik, Sprachphilosophie, Sprachtheologie 314
Inhaltsverzeichnis XIII
b) Versöhnung 316
c) Gewalt im dialektischen Versöhnungsdenken Hegels und seiner Schule 318
d) Zum philosophischen Verständnis der Sprache bei G.W.F. Hegel
und W. von Humboldt 320
e) Über die ontologische Bedeutung destruktiver Gewalt einerseits,
von Versöhnung, Bildung und Heimat andererseits 332
f) Der Dienst der Versöhnung: Pfarrerinnen und Pfarrer als priesterliche
Gebildete 324
g) Theologie als Versöhnungslehre — zusammenfassende Thesen 325
Kap. 4: Die Idee einer Vokativen Theologie 328
a) Für eine Methodologie oberhalb des Schleiermacherschen theologischen
Ansatzes bei der Religion und offenbarungspositivistischer Ansätze 328
b) Steht eine neue Selbstkonstituierung der Theologie als Religionswissenschaft
bevor? 331
c) Voraussetzungen, Prinzipien und Merkmale der Vokativen Theologie 333
d) Enzyklopädische Erwägungen zur Wissenschaftsform und zur Lehr- und
Lernbarkeit einer Vokativen Theologie 338
e) Die spirituelle Wurzel der Vokativen Theologie 341
§ 5 Der gekreuzigte Menschensohn und der dreieinige Gott 345
Kap. 1: Christi Lebensopfer und Sühne — Anfangsgründe
der Christologie 347
a) Fragen im heutigen Christentum und der im folgenden einzuschlagende Weg . 347
b) ,Unser Stellvertreten in seiner besten Form 348
c) Kultische Opfer 350
d) Starb Jesus einen Opfertod? 354
e) Was die Geschichtswissenschaft vom Wirken Jesu weiß 360
f) Frühe nachösterliche Deutungen des Lebens und Sterbens Jesu im Lichte
von Jesaja 53 - und die Frage ihres heutigen Wertes 362
g) Genesis 22 und der frühchristliche ,Schrift -Gebrauch 371
h) Stellvertretende Sühne? Zur Rezeption der Sühnopfer- und
Sündenbockerzählung von Leviticus 16 374
i) Die Interpretationshilfe durch Psalm 22 381
j) Begriffsprobleme der Christologie 384
k) Zusammenfassung: Jesus Christus als Stellvertreter 388
Kap. 2: Ostern und der Heilige Geist, der uns vertritt 392
a) Der österliche Hl. Geist 392
b) Drei pneumatologische Brücken vom Alten zum Neuen Testament 393
c) Der Hl. Geist und das Wort ,senden im Neuen Testament 395
d) Der Hl. Geist als Verklärer 400
e) Der Paraklet 401
Kap. 3: Eine Bemerkung zur Trinitätslehre 404
a) Der Zugang 404
XIV Inhaltsverzeichnis
b) Ökonomische und immanente Trinität 406
c) Das Problem der Präexistenz Jesu und die Problematik des Redens von Jesu
beiden Naturen 407
d) Identität, Personalität und Trinität 410
e) Zusammenfassung: Der elementare Zusammenhang zwischen ,Glauben und
.Gemeinschaft mit Christus muß wiederentdeckt werden 414
Kap. 4: Die irdische Zukunft Christi (Zusammenfassungen und
Folgerungen) 416
a) Teilhabe an der Sühne in der personalen Verbindung mit Christus 416
b) Wie verhält sich die jetzige Machtausübung Christi (,regnum Christi ) zum
.Reich Gottes ? 427
c) Der Denkweg dieses Buches zur Reformulierung der salus Christiana 431
d) Noch einmal: Interzession als Wahrnehmung des allgemeinen Priestertums
der Christen 444
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Bibelstellen 451
Namen 455
Sachen 461
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