Hindu-Nationalismus und Globalisierung: die zwei Gesichter Indiens: Symbole der Identität und des Anderen
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Frankfurt a.M.
Brandes & Apsel [u.a.]
2001
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Ausgabe: | 1. Aufl. |
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Vorwort 7
1. Globalisierung und Kultur 9
1.1. Kulturelle Dimensionen der Globalisierung 11
1.2. Kulturelle Homogenisierung: Hegemonien im globalen Kulturfluss... 18
1.3. Kulturelle Hybridisierung:
Patchwork der Entnationalisierten ethnischen Motive 21
1.4. Kampf der Kulturen: Der Westen gegen den Rest der Welt 23
2. Symbole des Bedroht Werdens 29
2.1. Die semiotische Dimension 30
2.2. Die symbolische Ware 32
2.3. Proteste gegen das „Fremde
Bedroht werden als Motiv der Mobilisierung 35
2.3.1. Coca Cola und Pepsi: Das „ultimative Symbol 36
2.3.2. KFC und McDonald s: Videshi in Reinform 40
2.3.3. Michael Jackson und Miss World: Sex, Drugs and Rockn Roll 45
2.3.4. Der Fall „Enron 46
2.4. Die Akteure: „BharatMatakijai! 51
2.4.1. Die Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) 51
2.4.2. Die Vishwa Hindu Parishad (VHP) 58
2.4.3. Der Swadeshi Jagaran Manch (SJM) 63
2.4.4. Die Shiv Sena 66
3. Symbole des Bedrohens 71
3.1. „Communalism : Der größere Kontext 72
3.2. „Invented Traditions :
Geschichtsbild und Symbolik des Bedrohens 78
3.3. Symbolische Bedrohung mit realen Konsequenzen
Zwei Beispiele der jüngsten Zeitgeschichte 84
3.3.1. Ayodhya Der Geburtsort Rams 86
3.3.2. Ram Von der Gottheit zum Kreuzritter 100
4. Globalisierung und Hindutva 109
4.1. Schnittpunkte zwischen global und lokal:
Personen und Ideologie des Widerstandes 111
4.2. Hindutva und Globalisierung:
Kausaler Zusammenhang aus chronologischer Parallelität? 123
4.2.1. Globalisierung und politischer Paradigmenwechsel 130
4.2.2. Kulturkampf als Verteilungskonflikt? 133
4.2.3. Kulturelle Differenz als politische Emanzipation? 136
4.2.4. Hindutva als neuer Elitismus? 140
4.2.5. „Dislocation : Identitätskrise im globalen Kulturraum? 142
5. Indien und die Moderne 145
Literatur 151
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