Hexenmeister: die Verfolgung von Männern im Rahmen der Hexenverfolgung von 1530 - 1730 im Alten Reich
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2001
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Ausgabe: | 2., erg. Aufl. |
Schriftenreihe: | Kieler Werkstücke
Reihe G, Beiträge zur Frühen Neuzeit ; 1 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Rezension |
Beschreibung: | 308 S. Ill., graph. Darst. |
ISBN: | 3631377819 |
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung........................................................................................................................13
1. Forschungsstand, Forschungsdefizit und Konzept.....................................................15
2. Der
Die Verfolgung von Männern als Werwölfe in der Freigrafschaft Burgund..............21
2.1
2.2 Werwolfbilder...................................................................................................30
2.3 Jean Bodinund der katholische Teufelswolf....................................................35
2.4 Werwolfprozesse und Werwolfbaniken............................................................37
2.5 Die
3. Die Verfolgung von Hexenmännern. Statistische Annäherungen..............................51
3.1 Menschen hinter Zahlen....................................................................................51
3.2 Methoden und Menschen..................................................................................56
3.3 Der Raum:„Das Heilige Römische Reich Deutscher Nation .........................57
3.4 Das Recht..........................................................................................................58
3.5 Hoch- und Spätmittelalter.................................................................................59
3.6 Der Westen:
Mainz, Trier (Kurbistümer), Gerolstein-Blankenheim, Spanische
Niederlande (Luxemburg, Bouillon, Namur,
3.7 Der Südwesten: Baden-Baden, Baden-Durlach, Württemberg,
Vorderösterreich, Vorarlberg, Hohenzollern, Hohenlohe, Hohenberg,
Ellwangen, Mergentheim, Konstanz.................................................................64
3.8 Der Südosten: ,3ayern , Salzburg, Österreichische Erblande (Ober- und
Niederösterreich, Steiermark, Kärnten, Tirol)...................................................66
3.9 Der Osten: Schlesien.........................................................................................70
3.10 Das Zentrum: Würzburg, Bamberg (Hochstifte), Hessen-Kassel,
Büdingen, „Thüringen , Köln (Kurfürstentum), Paderborn...............................70
3.11 Der Nordwesten: Lippe, Braunschweig-Wolfenbüttel, Minden,
Schaumburg, Osnabrück, Verden......................................................................74
3.12 Der Norden: Holstein, Sachsen-Lauenburg, mecklenburgische
Fürstentümer......................................................................................................76
3.13 Städte.................................................................................................................77
3.14 Die Verfolgung von Hexen und Hexenmeistern:
Ein quantitativer Vergleich...............................................................................80
3.15 Der Hexenmann und die Konfession.................................................................83
3.16 Exkurs: Ein Blick auf Europa.............................................................................83
4. Verfolgungsabläufe und Hexenstereotype..................................................................87
4.1 Das 17. Jahrhundert...........................................................................................87
4.2 Die Durchbrechung des Hexenstereotyps in Massenprozessen oder die
„Midelfort-These - eine Überprüfung.............................................................89
4.3 Die Suche nach neuen „Tätern ..........................................................................93
5. Männer als potentielle Hexen in der Hexenlehre? Eine Analyse der
Geschlechtsspezifik in der dämonologischen und theologischen Literatur..............107
5.1 Der Hexenbegriff und der Forschungsstand....................................................107
5.2 Ein Vertreter der Wendezeit: Johannes Nider (1435).....................................110
5.3 Der Kämpfer gegen die „weibische Zeit : Heinrich Institoris und der
Hexenhammer (1487)......................................................................................112
5.4 „Der protestantische Papst : MartinLuther zur Hexenfrage (1526)................116
5.5 Der Calvinist Lambert Daneau (1573) und der Zwinglianer Heinrich
Bullinger (1586)..............................................................................................120
5.6 Der dänische Reformator: Niels Hemmingsen (1576)....................................123
5.7 Der Staatstheoretiker der konfessionellen Toleranz und des
Absolutismus: Jean Bodin (1580)...................................................................124
5.8 Der satirische Übersetzer: Johann Fischart (1581)..........................................128
5.9 Die lutherische Orthodoxie: Johann Georg Godelmann (1584)......................130
5.10 Zur Mäßigung aufrufende Stimmen: Die Autoren des „Theatrum de
veneficis (1586).............................................................................................132
5.11 Der holsteinische Dorfpfarrer: Samuel Meiger (1587)...................................135
5.12 Der todweihende Weihbischof: Petrus Binsfeld (1589)..................................138
5.13 Der Staatsanwalt: Nicolas
5.14 Der Enzyklopädist der Magie: Martin
5.15 Der Werwolffinder, der keine Werwölfe finden durfte:
Henry Boguet (1602).......................................................................................147
5.16 DerEiferer:DavidMeder(1605).....................................................................150
5.17 Die Autorität aus dem Norden: Hermann
5.18 Der Hexenkommissar: Hinrich von Schultheiß (1634)...................................154
5.19 Der furchtbare Jurist?
5.20 Der Begründer der modernen Psychiatrie: Johann Weyer (1563)..................160
5.21 Verfolgungsgegner, aber kein Vorläufer der Aufklärung: Friedrich von
Spee(1631)......................................................................................................163
5.22 Zwischenbilanzen............................................................................................165
5.23 Exodus22/18...................................................................................................170
5.24 Die „Hexenketzerei oder das Erbe der Ketzerverfolgung.............................174
6. Magie und Geschlecht in der Volkskultur................................................................181
6.1 Die sogenannte magische Volkskultur, die Quellenkritik und die
Forschung - eine kurze Einleitung..................................................................181
6.2 Magie und Geschlecht: Burchard von
10
6.3 Geschlechtsspezifische Zuweisungen? Nachrichten aus Brücheregistern
in Holstein und Schleswig...............................................................................183
7. Die Verfolgung von Hexenmännern, gesehen in zwei Territorien des Alten
Reiches......................................................................................................................195
7.1 Die Verfolgung von Hexenmännern in Holstein, Sachsen-Lauenburg und
Lübeck.............................................................................................................195
7.1.1 Der Kuhhirt Peter Steffens schließt ein Bündnis mit dem Teufel.......195
7.1.2 RaumundRecht...................................................................................197
7.1.3 Quellenlage und Forschungsstand........................................................201
7.1.4 Prozesse und Wellen............................................................................204
7.1.5 Das Verbrechen der Hexerei.................................................................207
7.1.6 Die Hexe und der Hexenmeister..........................................................210
7.1.7 Primäre Hexenmeister.........................................................................215
7.1.8 Hirten, Schmiede und ein Seeräuber.....................................................228
7.1.9 Sekundäre Hexenmeister.....................................................................234
7.2 Kärnten: Fahndungsbild: „Bettler, männlich .................................................243
7.2.1 Der Landstreicher Hans aus Veitsberg................................................243
7.2.2 Raum und Recht..................................................................................244
7.2.3 Das neue Fahndungsbild: „Mann .......................................................245
7.2.4 Bettler und Vaganten als verfolgte Zauberer........................................252
7.2.5 Vom Wandel der Mildtätigkeit und der Krise des 17. Jahrhunderts ...255
8. Männliche Hexen, Hexenmänner, Hexenmeister oder Schamanen?........................265
9. Auf der Suche nach Erklärungen: Die Macht des Bösen, die Angst und die
„polizierte Gesellschaft...........................................................................................271
Quellen und Literatur.....................................................................................................277
Gedruckte Quellen....................................................................................................279
Sekundärliteratur.......................................................................................................283
11
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