Verfügbarkeit: Religionspädagogik als "Praktische Theologie"

Religionspädagogik als "Praktische Theologie": zur Entstehung der Religionspädagogik in Kaiserreich und Weimarer Republik

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Roggenkamp, Antje 1962- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Leipzig Evang. Verl.-Anst. 2001
Schriftenreihe:	Arbeiten zur praktischen Theologie 20
Schlagworte:	Geschichte 1900-2000 Geschichte 1880-1925 Geschichte Philosophie Religious education > Philosophy > History > 20th century Religious education > Germany > History > 20th century Theology, Practical Evangelische Religionspädagogik Deutschland Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	Zugl.: Göttingen, Univ., Habil.-Schr., 2000 u.d.T.: Roggenkamp-Kaufmann, Antje: Religionspädagogik und Theologie
Beschreibung:	XXIII, 798 S.
ISBN:	3374018556

Internformat

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS EINLEITENDE BEMERKUNGEN . 1 1. ZUM FORSCHUNGSSTAND UND ZUR FRAGESTELLUNG: DIE INSTITUTIO NALISIERUNG DER RELIGIONSPAEDAGOGIK ALS PROBLEM IHRER GESCHICHTE . 2. POTENTIELLE FOREN RELIGIONSPAEDAGOGISCHER DISKUSSION IN KAISERREICH UND WEIMARER REPUBLIK . 7 SCHULTYPENSPEZIFISCHE LEHRERVERBAENDE . 7 KONFESSIONELLE LEHRERVERBAENDE . 8 RICHTUNGSSPEZIFISCHE VEREINIGUNGEN . 9 PARITAETISCHE VEREINIGUNGEN . 12 3. ZUR DISPOSITION . 14 AE. ZUR INSTITUTIONALISIERUNG DER DISZIPLIN RELIGIONS PAEDAGOGIK . 19 VORBEMERKUNGEN . 19 I. ZUR ENTSTEHUNG DES DEUTSCHEN RELIGI ONSLEHRERVERBANDES . 19 1. DIE PROVINZIALEN RELIGIONSLEHRERKONFERENZEN . 19 1.1. DIE ERSTEN KONFERENZGRUENDUNGEN (1878-1893) . 19 1.2. WEITERE KONFERENZGRUENDUNGEN (1898-1900) . 25 1.3. SPAETE KONFERENZGRUENDUNGEN IM KAISERREICH (1906-1913) . 26 1.4. ZUR SITUATION IN DER WEIMARER REPUBLIK . 28 1.5. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN . 29 2. DIE KONFERENZTEILNEHMER UND -INNEN . 30 2.1. DIE AKTIVEN MITGLIEDER . 30 2.2. SONSTIGE TEILNEHMER UND FOERDERER . 33 2.2.1. KIRCHLICHE UND STAATLICHE BEHOERDENVERTRETER . 33 2.2.2. AKADEMISCHE REPRAESENTANTEN . 36 2.3. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN . 38 3. DIE KIRCHEN UND THEOLOGIEPOLITISCHE AUSRICHTUNG DER KONFE RENZEN . 39 3.1. ZUR KIRCHEN UND THEOLOGIEPOLITISCHEN EINSTELLUNG DER YYGRUPPE DER KLEINEN ZAHL " . 41 X 3.1.1. ZUR KIRCHEN UND THEOLOGIEPOLITISCHEN EINSTELLUNG DER PREUSSISCHEN KONFERENZVORSTAENDE . 41 3.1.2. ZUR KIRCHEN UND THEOLOGIEPOLITISCHEN EINSTELLUNG DER AUSSERPREUSSISCHEN KONFERENZVORSTAENDE . 45 3.1.3. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN . 47 3.2. SPEZIFISCHE ORGANISATIONSSTRUKTUREN DER KONFERENZEN IM KAISER REICH . 47 3.2.1. ZU CHARAKTERISTISCHEN ORGANISATIONSFORMEN DER ERSTEN GRUENDUNGSWELLE . 48 3.2.2. ZU CHARAKTERISTISCHEN ORGANISATIONSFORMEN DER ZWEITEN GRUENDLINGS WELLE . 49 3.2.3. ZU CHARAKTERISTISCHEN ORGANISATIONSFORMEN DER DRITTEN GRUENDUNGSWELLE . 49 3.2.4. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN . 51 3.3. VEREINSBILDUNGEN IN DER WEIMARER REPUBLIK . 51 3.3.1. ZUR SITUATION IN PREUSSEN . 51 3.3.2. ZUR SITUATION AUSSERHALB PREUSSENS . 52 3.3.3. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN . 54 4. ZUR ENTSTEHUNG, BEDEUTUNG UND WEITEREN ENTWICKLUNG DES PREUSSISCH DEUTSCHEN RELIGIONSLEHRERVERBANDES. 54 4.1. ERSTE UEBERREGIONALE ZUSAMMENKUENFTE. 54 4.2. INTERPROVINZIALE RELIGIONSLEHRERKONFERENZEN . 55 4.3. ZUR KONSTITUIERUNG DES PREUSSISCHEN BZW. DEUTSCHEN VERBANDES AM ENDE DES KAISERREICHS . 56 4.4. ZUR ENTWICKLUNG DES RELIGIONSLEHRERVERBANDES IN DER WEIMARER REPUBLIK . 59 4.5. ZUR AUFLOESUNG DES RELIGIONSLEHRERVERBANDES IM DRITTEN REICH . 62 4.6. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN UND FOLGERUNGEN . 64 II. ZUM PROFIL DES PREUSSLSCHEN RELIGIONS OBERLEHRERS . 66 1. ZUR ENTSTEHUNG UND WEITEREN ENTWICKLUNG DES BERUFSBILDES . 66 1.1. DER RELIGIONSOBERLEHRER ALS YYSCHIFFBRUCHTHEOLOGE " ? . 69 1.1.1. RELIGION UNTERRICHTENDE OBERLEHRER UND PFARRER DER GEBURTSJAHRGAENGE 1831-1840 . 70 1.1.2. RELIGION UNTERRICHTENDE OBERLEHRER UND THEOLOGEN DER GEBURTSJAHRGAENGE 1841-1850 . 71 1.1.3. RELIGIONSOBERLEHRER DER GEBURTSJAHRGAENGE 1851-1860. 74 1.1.4. RELIGIONSOBERLEHRER DER GEBURTSJAHRGAENGE 1861-1870 . 77 1.1.5. RELIGIONSOBERLEHRER DER GEBURTSJAHRGAENGE 1871-1880 . 79 1.1.6. RELIGIONSOBERLEHRER DER GEBURTSJAHRGAENGE 1881-1900. 84 XI 1.1.7. AUSGEWAEHLTE RELIGIONSLEHRERPROFILE IN DEN UEBRIGEN TERRITO RIEN DES DEUTSCHEN REICHES . 85 1.1.8. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN . 88 1.2. DER RELIGIONSOBERLEHRER ALS BILDUNGSBUERGER . 89 1.2.1. ZUR SOZIALEN HERKUNFT DER RELIGIONSOBERLEHRER . 89 1.2.2. ZUR FINANZIELLEN SITUATION DER RELIGIONSOBERLEHRER . 91 1.2.3. ZUR EINBINDUNG DER RELIGIONSOBERLEHRER IN DIE SONSTIGE VEREINSLANDSCHAFT . 92 1.2.4. BEMERKUNGEN . 93 2. POLITISCHE, KIRCHENPOLITISCHE UND THEOLOGISCHE EINSTELLUNGEN DER RELIGIONS OBERLEHRER . 94 2.1. POLITISCHE EINSTELLUNGEN . 94 2.1.1. POLITISCHE EINSTELLUNGEN IM KAISERREICH . 94 2.1.2. POLITISCHE EINSTELLUNGEN IN DER WEIMARER REPUBLIK . 96 2.2. KIRCHENPOLITISCHE OPTIONEN . 97 2.2.1. KIRCHENPOLITISCHE ORIENTIERUNGEN IM KAISERREICH . 97 2.2.2. ZUM KIRCHENPOLITISCHEN ENGAGEMENT IN DER WEIMARER REPUBLIK . 98 2.3. ZUR THEOLOGISCHEN HERKUNFT . 99 2.3.1. DIE THEOLOGISCHEN LEHRER DER GEBURTSJAHRGAENGE 1831-1860 . 100 2.3.2. DIE THEOLOGISCHEN PRAEGUNGEN DER GEBURTSJAHRGAENGE 1861 1870 . 103 2.3.3. ZUR THEOLOGISCHEN PRAEGUNG DER 1871 UND SPAETER GEBORENEN RELIGIONSOBERLEHRER . 104 2.3.4. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN . 106 3. ZUR AUSBILDUNG (RELIGIONS-) PAEDAGOGISCHER MERKMALE . 107 3.1. (RELIGIONS-) PAEDAGOGISCHE DIMENSIONEN DES RELIGIONSOBER LEHRERBERUFS . 107 3.2. ZUR AUSBILDUNG (RELIGIONS-)PAEDAGOGISCHER KRITERIEN DURCH (STAATLICHE UND) KIRCHLICHE BEHOERDENVERTRETER . 111 3.3. ZUR WUERDIGUNG (RELIGIONS-) PAEDAGOGISCHER VERDIENSTE DER RELI GIONSOBERLEHRER IM KAISERREICH . 115 3.4. ZUR WUERDIGUNG RELIGIONSPAEDAGOGISCHER VERDIENSTE DER RELIGI ONSOBERLEHRER IN DER WEIMARER REPUBLIK . 118 3.5. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN UND FOLGERUNGEN . 121 XII III. DER RELIGIONSOBERLEHRER IM SPANNUNGS FELD VON RELIGIONSLEHRERKONFERENZEN, STAAT UND KIRCHE . 122 1. ZUM QUALIFIKATIONSPROFIL DES RELIGIONS OBERLEHRERS IN DER GRUENDUNGSPHASE . 122 1.1. ZUR DISKUSSION AUF DEN RELIGIONSLEHRERKONFERENZEN . 123 1.2. DER RELIGIONSOBERLEHRER IM KREUZFEUER KIRCHLICHER STIMMEN . 124 1.3. STAATLICHE YYREAKTIONEN " . 129 1.4. BEMERKUNGEN . 129 2. ZUM QUALIFIKATIONSPROFIL DES RELIGIONS OBERLEHRERS IN DER KONSOLIDIERUNGSPHASE . 130 2.1. ZUR DISKUSSIONEN DER RELIGIONSOBERLEHRER AUF DEN KONFERENZEN . 130 2.2. KIRCHLICHE STRATEGIEN . 132 2.3. STAATLICHE STRATEGIEN . 134 2.4. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN . 135 3. PROFILE DES RELIGIONSOBERLEHRERBERUFS IN DER VEREINS BILDUNGSPHASE . 135 3.1. KONZEPTE DER PREUSSISCHEN RELIGIONSOBERLEHRER . 136 3.1.1. ZUM QUALIFIKATIONSPROFIL . 136 3.1.2. DISKUSSIONEN UM DIE KIRCHLICHE BEKENNTNISVERPFLICHTUNG. 138 3.1.2.1. ZUR SITUATION IN PREUSSEN . 138 3.1.2.2. ZUR SITUATION AUSSERHALB PREUSSENS . 143 3.2. KIRCHLICHE REAKTIONEN UND GEGENREAKTIONEN . 146 3.3. STAATLICHE REAKTIONEN AUF DIE VERSAMMLUNGEN. 147 3.4. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN UND FOLGERUNGEN . 152 IV. ZUR INSTITUTIONALISIERUNG DER RELIGI ONSPAEDAGOGIK IN DER WEIMARER REPUBLIK . 154 1. ZUR BEDEUTUNG DES DEUTSCHEN RELIGIONSLEHRERVERBANDES FUER DIE GESTALTUNG DER RAHMENBEDINGUNGEN DES RELIGIONS UNTERRICHTS IN DER WEIMARER REPUBLIK . 155 1.1. ZUR BETEILIGUNG DER RELIGIONSLEHRERVERBANDES AM DRESDENER KIRCHENTAG . 157 1.2. ZUR BETEILIGUNG DER RELIGIONSLEHRERVERBANDES AM STUTTGARTER KIRCHENTAG . 160 1.3. ZUR BETEILIGUNG DER RELIGIONSLEHRERVERBANDES AN DEN UEBRIGEN KIRCHENTAGEN . 161 1.4. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN . 163 XIII 2. ZUR BEDEUTUNG DES PREUSSISCHEN RELIGIONSLEHRERVERBANDES UND WEITERER VEREINE IN DEN EINZELNEN PROVINZEN UND TERRITO RIEN FUER DIE GESTALTUNG DER RAHMENBEDINGUNGEN DES RELIGIONS UNTERRICHTS IN DER WEIMARER REPUBLIK . 163 2.1. ZUR BEDEUTUNG DES PREUSSISCHEN RELIGIONSLEHRERVERBANDES UND WEITERER VEREINE IN DEN EINZELNEN PROVINZEN UND TERRITORIEN FUER DIE GESTALTUNG DER RAHMENBEDINGUNGEN DES RELIGIONSUNTERRICHTS IN DER WEIMARER REPUBLIK BIS ETWA 1925 . 163 2.1.1. ZUR BEDEUTUNG DER PREUSSISCHEN PROVINZIALVEREINE IM BEREICH DER PREUSSISCHEN LANDESKIRCHE . 164 2.1.2. ZVI GESTALTUNG DER RAHMENBEDINGUNGEN DES RELIGIONS UNTERRICHTS IN DEN UEBRIGEN PREUSSISCHEN PROVINZEN UND SONSTIGEN TERRITORIEN . 170 2.2. ZUR BEDEUTUNG DES PREUSSISCHEN RELIGIONSLEHRERVERBANDES UND WEITERER VEREINE IN DEN EINZELNEN PROVINZEN UND TERRITORIEN FUER DIE GESTALTUNG DER RAHMENBEDINGUNGEN DES RELIGIONSUNTERRICHTS IN DER WEIMARER REPUBLIK SEIT ETWA 1925 . 173 2.2.1. DER STREIT UM DIE RICHTUNGEN ALS BEITRAG ZUR DISKUSSION UM DIE YYGRUNDSAETZE " DES RELIGIONSUNTERRICHTS . 173 2.2.2. ZUR BEDEUTUNG DES YYRICHTUNGSSATZES " FUER DAS VERHAELTNIS DES VERBANDES BZW. EINZELNER VEREINE ZU STAAT UND KIRCHE . 178 2.2.3. ZUM PROBLEM DER YYRELIGIONSUNTERRICHTSBEIRAETE " . 181 2.2.3.1. ZUR INITIATIVE DES RELIGIONSLEHRERVERBANDES IM JAHR 1925 . 182 2.2.3.2. ZUR BEHANDLUNG DES PROBLEMS DURCH DIE KIRCHLICHEN ORGANE . 187 2.3. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN . 195 3. ZUR BEDEUTUNG DES RELIGIONSLEHRERVEIBANDES FUER DIE INSTITU TIONALISIERUNG VON RELIGIONSPAEDAGOGIK IN DER WEIMARER REPUBLIK . 197 3.1. ZUR DISKUSSION VON AUSBILDUNGSFRAGEN DURCH EINZELMITGLIEDER UND GESAMTVERBAND . 197 3.2. ZUM PROBLEM DER INSTITUTIONALISIERUNG VON RELIGIONSPAEDAGOGIK IM KIRCHLICHEN BEREICH . 201 3.3. ZUR INSTITUTIONALISIERUNG DER RELIGIONSPAEDAGOGIK AN STAATLICHEN EINRICHTUNGEN . 203 3.3.1. ZUM PROBLEM DER INSTITUTIONALISIERUNG VON RELIGIONSPAEDA GOGIK AN DEN PAEDAGOGISCHEN AKADEMIEN . 203 3.3.2. ZUM PROBLEM DER INSTITUTIONALISIERUNG VON RELIGIONSPAEDA GOGIK AN DEN THEOLOGISCHEN FAKULTAETEN . 205 3.4. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN . 207 XIV B. RELIGIONSUNTERRICHT AN HOEHEREN SCHULEN IM SPANNUNGS FELD VON KONFERENZEN, KIRCHE UND STAAT. . 209 V. RAHMENBEDINGUNGEN DES RELIGIONS UNTERRICHTS IM KAISERREICH . 210 L ZUM PROBLEM RELIGIOESER ERZIEHUNG IN DER SCHULE . 210 1.1. SCHULANDACHTEN, KIRCHLICHE FESTTAGE UND FEIEMAIS PROBLEM RELIGIOESER ERZIEHUNG IN DER GRUENDUNGSPHASE . 212 1.2. SCHULANDACHTEN ALS PROBLEM RELIGIOESER ERZIEHUNG IN DER KONSO LIDIERUNGSPHASE . 217 1.3. KIRCHLICHE FEIERTAGE, SCHUELERAKTIVITAETEN UND SCHULANDACHTEN ALS PROBLEM RELIGIOESER ERZIEHUNG IN DER VEREINSBILDUNGSPHASE . 219 1.4. BEMERKUNGEN . 223 2. ZUM PROBLEM VON SCHULISCHEM RELIGIONS UND KIRCHLICHEM KONFIRMANDENUNTEMCHT . 223 2.1. ZUM VERHAELTNIS VON RELIGIONS UND KONFIRMANDENUNTERRICHT IN DER GRUENDUNGSPHASE . 223 2.2. ZUM VERHAELTNIS VON RELIGIONSUNTERRICHT UND KONFIRMANDEN UNTERRICHT IN DER KONSOLIDIERUNGSPHASE . 226 2.3. ZUM DISPENSATIONSPROBLEM IN DER VEREINSBILDUNGSPHASE . 231 EXKURS: DER KONFIRMANDENUNTERRICHT IN DER WEIMARER REPUBLIK: . 232 2.4. BEMERKUNGEN . 233 3. ZUM PROBLEM DER REIFEPRUEFUNG . 234 3.1. ZUR DISKUSSION IN DER GRUENDUNGSPHASE . 234 3.2. ZUR DISKUSSION IN DER VEREINSBILDUNGSPHASE . 237 3.3. BEMERKUNGEN . 240 4. ZUR GESTALTUNG DER UNTERRICHTSMEDIEN DURCH DIE KONFERENZEN. . 240 4.1. LEHR-, LERN UND HILFSMITTEL IN DER GRUENDUNGSPHASE . 241 4.1.1. SPRUCHVERZEICHNISSE . 241 4.1.2. KIRCHENGESCHICHTLICHE STOFFVERZEICHNISSE . 242 4.1.3. ZUM PROBLEM DER SCHULBIBEL . 242 4.2. ZUR GESTALTUNG DER LEHRBUECHER FUER DEN RELIGIONSUNTERRICHT . 244 4.2.1. DIE LEHRBUECHER FUER DEN RELIGIONSUNTERRICHT: KOMPENDIEN UND HILFSBUECHER IN DER GRUENDUNGSPHASE . 244 4.2.2. ZUR GESTALTUNG DER LEHR-, LERN UND HILFSMITTEL IN DER VEREINSBILDUNGSPHASE . 246 4.3. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN UND FOLGERUNGEN . 251 XV VI. ZUR REZEPTION PAEDAGOGISCH-PSYCHOLOGI SCHER ANSAETZE IM KAISERREICH . 253 VORUEBERIEGUNGEN . 253 1. ZUM PROBLEM DER YYKONZENTRATION " . 258 1.1. ZUM PROBLEM DER YYKONZENTRATION " IN DER KONSOLIDIERUNGSPHASE . 258 1.2. ZUM PROBLEM DER YYKONZENTRATION " IN DER VEREINSBILDUNGSPHASE . 260 2. ZUM PROBLEM DER ALTERSSTUFEN . 263 2.1. ZUR REZEPTION EMPIRISCHER YYKONZEPTE " AM BEISPIEL DES SUIZIDS . 264 2.2. ZUR REZEPTION PSYCHOLOGISCHER KONZEPTE . 266 2.3. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN UND FOLGERUNGEN . 272 VII. DIE LEHRPLAENE FUER DEN EVANGELISCHEN RELIGIONSUNTERRICHT IM KAISERREICH . 275 VORBEMERKUNGEN . 275 1. RELIGIONSLEHRPLAENE VOR 1892 . 276 2. DIE EVANGELISCHEN RELIGIONSLEHRPLAENE VON 1892 . 277 2.1. ZUR STRUKTUR DER LEHRPLAENE VON 1892 . 277 2.2. ZUR ENTSTEHUNG DER RELIGIONSLEHRPLAENE VON 1892. 278 2.3. REAKTIONEN DER RELIGIONSLEHRERKONFERENZEN . 280 3. DIE EVANGELISCHEN RELIGIONSLEHRPLAENE VON 1901 . 283 3.1. ZUR STRUKTUR DER LEHRPLAENE . 283 3.2. ZUR ENTSTEHUNG DER LEHRPLAENE IM EINZELNEN . 284 3.3. REAKTIONEN UND MASSNAHMEN DER RELIGIONSOBERLEHRER KONFERENZEN . 287 3.4. LEHRPLAENE UND LEHRPLANREFORMEN IN DEN AUSSERPREUSSISCHEN TERRITORIEN . 291 4. DER EVANGELISCHE RELIGIONSLEHIPLAN VON 1917 . 293 4.1. ZU STRUKTUR UND ANLASS DES RELIGIONSLEHRPLANS VON 1917 . 293 4.2. ZUR BEDEUTUNG DER BEITRAEGE DER RELIGIONSOBERLEHRER . 296 4.2.1. ZUR REZEPTION DES YYGRAEBERSCHEN " VORSCHLAGS . 296 4.2.2. ZUR PAEDAGOGISCH-PSYCHOLOGISCHEN DISKUSSION . 299 4.2.3. ZUM ERSATZ DER METHODISCHEN BEMERKUNGEN DURCH FACH DIDAKTISCHE UEBERLEGUNGEN . 301 4.2.3.1. ZUM YYKATECHISMUSUNTERRICHT " . 302 4.2.3.2. ZINN BIBLISCHEN UNTERRICHT . 302 4.2.3.3. ZUM UNTERRICHT IN YYKIRCHENGESCHICHTE " . 305 4.2.3.4. ZUM ABSCHLUSS DES RELIGIONSUNTERRICHTS . 308 4.2.3.5. BEMERKUNGEN . 310 4.3. DIE GUTACHTEN DER THEOLOGIEPROFESSOREN . 310 XVI 4.3.1. DER LEHRPLANENTWURF AUF DER GRUNDLAGE DER RELIGIONS LEHRERGUTACHTEN . 310 4.3.2. DIE GUTACHTEN DER THEOLOGIEPROFESSOREN IM EINZELNEN . 312 4.4. DIE GUTACHTEN DER PROVINZIALSCHULKOLLEGIEN. 314 4.4.1. ZUR BEDEUTUNG DER THEOLOGISCHEN PROFESSORENVOTEN . 314 4.4.2. DIE GUTACHTEN DER PROVINZIALSCHULKOLLEGIEN . 315 4.5. DIE GUTACHTEN DER KIRCHLICHEN BEHOERDEN . 319 4.5.1. ZUR BEDEUTUNG DER GUTACHTEN DER PROVINZIALSCHULKOLLEGIEN . 319 4.5.2. STELLUNGNAHMEN DER KIRCHLICHEN BEHOERDEN . 320 4.6. DIE MINISTERIELLE REDAKTION DES LEHRPLANS VON 1917 . 321 4.6.1. ZUR EINARBEITUNG DER KIRCHLICHEN MONITA . 321 4.6.2. REAKTIONEN AUF DEN 1917ER LEHRPLAN . 323 4.6.3. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN: ZUR YYVERNETZUNG " DER BETEILIGTEN INSTITUTIONEN . 325 VIII. ZUR ENTWICKLUNG DER RELIGIONSUNTER RICHTSLEHRPLAENE IN DER WEIMARER REPUBLIK .327 VORBEMERKUNGEN. 327 1. LEHRPLANDISKUSSIONEN ZU BEGINN DER WEIMARER REPUBLIK . 327 1.1. ZUR BEDEUTUNG DER 1917ER LEHRPLAENE . 327 1.2. DIE EVANGELISCHEN RELIGIONSUNTERRICHTSLEHRPLAENE FUER DIE DEUTSCHE OBERSCHULE VOM 11.4.1923 . 330 2. DIE RICHTLINIEN FUER DEN EVANGELISCHEN RELIGIONSUNTERRICHT . 332 2.1. DIE LEHRPLAENE FUER DIE DEUTSCHE OBERSCHULE ALS VORLAGE FUER ALLGEMEINE RICHTLINIEN FUER DEN EVANGELISCHEN RELIGIONSUNTERRICHT AN HOEHEREN SCHULEN . 333 2.2. AKTIVITAETEN DES RELIGIONSLEHRERVERBANDES ZWISCHEN 1923 UND 1926 . 339 2.2.1. STRATEGIEN DES VERBANDES BIS ZUM FRUEHJAHR 1925 . 339 2.2.2. ZUR BETEILIGUNG DES RELIGIONSLEHRERVERBANDES AN DEN RICHT LINIEN FUER DEN EVANGELISCHEN RELIGIONSUNTERRICHT SEIT FRUEHSOMMER 1924 . 343 2.3. ZUR BEDEUTUNG DER RICHTLINIENARBEIT FUER DAS SELBSTVERSTAENDNIS DES RELIGIONSLEHRERVERBANDES . 359 2.4. RESUEMIERENDE BEMERKUNGEN UND FOLGERUNGEN . 363 XVII C. ZWR ENTSTEHUNG DER RELIGIONSPAEDAGOGIK AUS DER DISKUSSION THEOLOGISCHER GRUNDPROBLEME . 365 VORBEMERKUNGEN. 365 IX. DER DIDAKTISCH-HERMENEUTISCHE UMGANG MIT DEM ALTEN TESTAMENT . 367 1. DAS YYSCHRIFTPROBLEM " IN DER VEREINSGRUENDUNGSPHASE . 370 2. DAS YYALTE TESTAMENT " IN DER KONSOLIDIERUNGSPHASE . 371 2.1. ZUM DIDAKTISCHEN UMGANG MIT DEN NEUEREN KONZEPTEN ZUR GESCHICHTE ISRAELS . 371 2.1.1. DIE REZEPTION KRITISCHER ERGEBNISSE IM MODUS DER DEN EINZELNEN BETREFFENDEN HEILSGESCHICHTE . 372 2.1.2. DIE REZEPTION KRITISCHER ERGEBNISSE UEBER DEN BEGRIFF DES REICHES GOTTES . 374 2.1.3. DAS MODELL DES YYCHRISTUM TREIBEN " ALS HERMENEUTISCHE VORAUSSETZUNG DIDAKTISCHEN UMGANGS MIT DER KRITIK UND SEINE APORIEN . 380 2.2. DIE ENTDECKUNG DER PROPHETISCHEN PERSOENLICHKEITEN . 389 2.2.1. DIE PROPHETEN ALS TRAEGER DER HEILSGESCHICHTE . 389 2.2.2. PROPHETISCHE PERSOENLICHKEITEN: LIBERALE ZUGAENGE . 394 2.2.3. WELLHAUSENS KONZEPT DER GESCHICHTE ISRAELS ALS RELIGIONS DIDAKTISCHER UMBRUCH: EINE KREATIVE ABDUKTION . 397 3. ALTTESTAMENTLICHES IN DER VEREINSBILDUNGSPHASE: DIE RESTI TUTION ALTER MODELLE AUF NEUEM GRUNDE . 401 3.1. ZUR DISKUSSION UM DEN WISSENSCHAFTLICHEN ZUGRIFF . 401 3.2. ZUM UMGANG MIT DEN YYMESSIANISCHEN WEISSAGUNGEN " . 403 4. RESUEMIERENDE UEBERLEGUNGEN: GEMEINSAMKEITEN, DIFFEREN ZEN UND UEBERSCHNEIDUNGEN DER MODELLE . 406 X. DER DIDAKTISCH-HERMENEUTISCHE UMGANG MIT DEM NEUEN TESTAMENT . 409 1. CHRISTOLOGISCHE ZUGRIFFE AUF DAS NEUE TESTAMENT IN DER GRUENDUNGSPHASE . 414 1.1. POSITIVE BEMUEHUNGEN UM DEN OFFENBARUNGSBEGRIFF . 414 1.2. ZUM SCHEITERN DES LIBERALEN ZUGRIFFES AUF DIE PERSOENLICHKEIT JESU: DISKREPANZEN ZWISCHEN JOHANNEISCHEM UND PAULINISCHEM CHRISTENTUM . 416 XVIII 2. ZUR PROBLEMATIK DES LEBENS JESU IN DER KONSOLIDIERUNGS PHASE . 419 2.1. POSITIVE BEMUEHUNGEN UM DEN BIBLISCHEN CHRISTUS: ZUR BEDEU TUNG DER ZWEI-NATUREN-CHRISTOLOGIE . 422 2.2. LIBERALE POSITIONEN: VOM VORBILD JESU ZU DEN TATEN JESU . 425 3. ZUR AUSEINANDERSETZUNG MIT DEN ERGEBNISSEN DER RELIGIONS GESCHICHTLICHEN SCHULE . 428 3.1. ZUM UMGANG MIT DEM RELIGIONSGESCHICHTLICHEN CHRISTUSBILD . 429 3.1.1. POSITIVE ZURUECKWEISUNGEN. 429 3.1.2. DAS DIDAKTISCHE SCHEITERN EINES DIREKTEN ZUGRIFFS AUF DIE MESSIANISCHE FRAGE . 431 3.2. ZUR AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM RELIGIONSGESCHICHTLICHEN ANSATZ . 432 3.3. ZUR AUSEINANDERSETZUNG MIT DER YYRELIGIONSGESCHICHTLICHEN SCHULE " : ZUM VERHAELTNIS JESUS UND PAULUS . 434 3.3.1. DAS PROBLEM . 434 3.3.2. MATERIALE, STRUKTURELLE UND RELIGIONSPSYCHOLOGISCHE LOESUNGSANSAETZE. 435 4. RESUEMIERENDE UEBERLEGUNGEN: ZUM EINFLUSS DER YYRELIGIONS GESCHICHTLICHEN SCHULE " AUF DIE ENTSTEHUNG DER RELIGIONSPAED AGOGIK? . 444 XI. DER DIDAKTISCH-HERMENEUTISCHE UMGANG MIT DER KIRCHENGESCHICHTE . 447 1. HISTORISTISCHE UND DOGMATISCHE EINZELKONZEPTE: KIRCHEN GESCHICHTE ALS GESCHICHTE DER KIRCHE ODER KIRCHENGESCHICHTE ALS BILDUNGSGESCHICHTE . 449 2. KIRCHENGESCHICHTLICHE KONZEPTE IN DER KONSOLIDIERUNGS PHASE . 452 2.1. ZUR PROBLEMATIK DES KIRCHENVERSTAENDNISSES DER LIBERALEN . 452 2.2. DIDAKTISCHE KONSEQUENZEN EINES DOGMATISCHEN KIRCHEN VERSTAENDNISSES . 459 2.3. APORIEN . 462 3. ZUR PROBLEMATIK IN DER VEREINSBILDUNGSPHASE . 463 3.1. DIE REAKTIONEN AUF ADOLF VON HAMACKS YYWESEN DES CHRISTEN TUMS " . 463 3.2. DIE UEBERWINDUNG DER APORIEN IM MODUS DER HISTORISCHEN REKONSTRUKTION STRUKTURELLER ANALOGIE . 466 3.3. ZUR KIRCHENGESCHICHTE IN DER WEITEREN DISKUSSION . 472 3.3.1. ZUR MISSIONSGESCHICHTE IM RELIGIONSUNTERRICHT . 473 3.3.2. ZUR DIDAKTISCHEN PROBLEMATIK DER RELIGIONSGESCHICHTE . 473 XIX 3.3.3. ZUR BEDEUTUNG NEUERER LUTHERBILDER . 474 3.4. ZUR AUSBILDUNG KIRCHENGESCHICHTLICHER KONZEPTE IN DEN UEBRIGEN TERRITORIEN . 478 4. RESUEMIERENDE UEBERLEGUNGEN: HERMANN SCHUSTERS YYZUKUNFTSPROGRAMM " ALS RELIGIONSDIDAKTISCHER NEUEINSATZ . 481 XII. ZUM DIDAKTISCH-HERMENEUTISCHEN UMGANG MIT DER YYKATECHETIK " . 484 1. REFORMVERSUCHE IN DER GRUENDUNGSPHASE . 486 1.1. POSITIVE ZUGRIFFE AUF DIE YYHERBARTIANISCHE " METHODIK . 486 1.2. CHRISTOZENTRISCHE LOESUNGSVERSUCHE DES KATECHISMUSPROBLEMS. 491 1.3. DER WEITERE LITERARISCHE DISKURS ZUM THEMA KATECHISMUS IN DER ZEVRU . 495 2. (VERGEBLICHE) BEMUEHUNGEN UM EINE TRANSFORMATION DES KATECHISMUSPROBLEMS IN DER KONSOLIDIERUNGSPHASE . 496 2.1. POSITIVE ZUGRIFFE AUF DEN KATECHISMUS . 496 2.1.1. DIE UEBERWINDUNG DER CHRISTOZENTRISCHEN AUSLEGUNG IM YYGEISTE LUTHERS " . 496 2.1.2. ZUM PROBLEM DER CONFESSIO AUGUSTANA . 501 3. NEUE ZUGRIFFE AUF DEN KATECHISMUS IN DER VEREINSBILDUNGS- PHASE: ZUR (WIEDER-) ENTDECKUNG DES KATECHISMUS ALS DOKU MENT EVANGELISCHER RELIGION UND FROEMMIGKEIT . 504 4. RESUEMIERENDE UEBERLEGUNGEN: ZUM YYNIEDERGANG " DER KATE CHETIK . 512 XIII. ZUR ENTSTEHUNG DER RELIGIONSPAED AGOGIK AUS DER RELIGIONSDIDAKTIK . 514 1. DIE INDIVIDUELLE AUSRICHTUNG DES RELIGIONSUNTERRICHTS IN DER GRUENDUNGSPHASE . 516 1.1. DIE GANZHEITLICHE AUSRICHTUNG DES RELIGIONSUNTERRICHTS: DIE EINHEIT VON DENKEN (VORSTELLEN), FUEHLEN UND HANDELN UND DER HEILS GESCHICHTLICHE VORBEHALT . 516 1.2. DIE KONZENTRATION AUF DAS SITTLICH-IDEALISTISCHE SUBJEKT . 522 1.3. ZUSAMMENFASSUNG. 528 2. DIE INDIVIDUELLE AUSRICHTUNG DES RELIGIONSUNTERRICHTS IN DER KONSOLIDIERUNGSPHASE . 530 2.1. DAS RINGEN VON THEORETISCHER UND PRAKTISCHER APOLOGETIK ALS ANTWORT AUF DAS AKTUELLE EINDRINGEN DES DARWINISMUS: LIBERAL RITSCHLIANISCHE RELIGIONSDIDAKTIK UND IHRE POSITIV-KONFESSIONELLE KRITIK . 530 XX 2.2. DIE RELIGIOES-SITTLICHE ENGFUEHRUNG DES RELIGIONSUNTERRICHTS: DIE ERZIEHUNG ZU EVANGELISCHEM BEWUSSTSEIN . 536 2.2.1. ZUR GLEICHSETZUNG VON EVANGELISCHER CHARAKTERBILDUNG UND NATIONALEM BEWUSSTSEIN SEITENS DER LIBERALEN RELIGIONSOBERLEHRER: REAKTIONEN DER POSITIVEN RELIGIONSLEHRER . 537 2.2.2. ZUR BEDEUTUNG DES EVANGELISCHEN YYGLAUBENSLEBENS " AUS POSITIVER SICHT UND SEINE LIBERALE KRITIK . 539 2.3. DIE UEBERWINDUNG DER APORIEN: ZUR DISKUSSION UM DIE LEHRBAR KEIT DER RELIGION . 543 2.4. ZUSAMMENFASSUNG . 547 3. DIE INDIVIDUELLE AUSRICHTUNG DES RELIGIONSUNTERRICHTS IN DER VEREINSBILDUNGSPHASE . 548 3.1. ERSTE SCHRITTE AUF DEM WEG ZUR GRUNDLEGUNG EINER RELIGIONS PAEDAGOGIK: ZUR APOLOGETIK ALS RELIGIONSDIDAKTISCHER LEITKATEGORIE . 549 3.1.1. ZUR BEDEUTUNG DES APOLOGETISCHEN PROBLEMS FUER DAS RELIGIONSDIDAKTISCHE VORVERSTAENDNIS: DIE POSITIVE YYLOESUNG " . 551 3.1.2. APOLOGETISCHER RELIGIONSUNTERRICHT AUF DER OBERSTUFE: DIE LIBERALE YYLOESUNG " . 558 3.1.3. ZUR APOLOGETIK ALS RELIGIONSDIDAKTISCHER LEITKATEGORIE . 561 3.1.4. BEMERKUNGEN . 566 3.2. PROBLEMSTELLUNGEN: DAS RELIGIONSDIDAKTISCHE KONZEPT DER APOLOGETIK . 566 3.2.1. POSITIVE KONZEPTE . 567 3.2.2. LIBERAL-RITSCHLIANISCHE KONZEPTE . 573 3.2.2.1. MATERIALE UMBILDUNGEN DER LIBERALEN KONZEPTE . 573 3.2.2.2. ZUR REZEPTION DER (RELIGIONS-) GESCHICHTLICHEN METHODE . 580 3.2.3. ZUR BEDEUTUNG DER YYAPOLOGETIK" ALS RELIGIONSDIDAKTISCHER PROPAEDEUTIK . 585 3.3. ZUR BEDEUTUNG VON INDIVIDUUM UND GEMEINSCHAFT FUER DIE ENTSTEHUNG EINER ALLGEMEINEN RELIGIONSDIDAKTIK ALS PROPAEDEUTIK . 591 3.3.1. ZUR BEDEUTUNG DES INDIVIDUUMS. 591 3.3.1.1. ZUR BEGRUENDUNG DER SELBSTAENDIGKEIT ETHISCHER FRAGE STELLUNGEN . 592 3.3.1.2. APORIEN DES LIBERALEN PERSOENLICHKEITSKONZEPTS . 596 3.3.2. ZUR BEDEUTUNG DER (KIRCHLICHEN) GEMEINSCHAFT . 598 3.3.2.I. ZUR BEDEUTUNG DER SICHTBAREN KIRCHLICHEN GEMEIN SCHAFT . 599 3.3.2.2. DAS NEBENEINANDER KIRCHLICHER RICHTUNGEN ALS WESENSELEMENT DES PROTESTANTISMUS . 602 3.3.3. ZUR BEDEUTUNG DES VERHAELTNISSES VON INDIVIDUUM UND GEMEINSCHAFT. 603 XXI 3.3.3.1. ZUR ERMOEGLICHUNG GEGENWAERTIGEN GLAUBENSLEBENS . 603 3.3.3.2. ZINN PROBLEM DER WELTANSCHAUUNG: DIE ERMOEGLICHUNG GEMEINSCHAFTLICHEN RELIGIONSERLEBENS DURCH INDIVIDUELLE ENTLA STUNG . 606 4. RESUEMIERENDE UEBERLEGUNGEN: ZUR BEDEUTUNG DER APOLOGETI SCHEN DISKUSSION FUER DIE ENTSTEHUNG DER RELIGIONSPAEDAGOGIK IM KAISERREICH . 613 D. ZUR ENTSTEHUNG DER RELIGIONSPAEDAGOGIK ALS YYPRAKTISCHE THEOLOGIE" . 615 VORBEMERKUNGEN . 615 XIV. ZUR YYRELIGIONSPAEDAGOGISCHEN " ENTWICK LUNG IN WELTKRIEG UND FRUEHER WEIMARER REPUBLIK . 617 1. ZUKUNFTSPROGRAMME FUER DEN EVANGELISCHEN RELIGIONSUNTER RICHT IM SPANNUNGSFELD VON KULTUMATION UND VOLKSKIRCHE . 617 1.1. KONZEPTIONELLE ENTWICKLUNGEN IM KRIEG . 617 1.2. ZUR BEGRUENDUNG DES KONFESSIONELLEN RELIGIONSUNTERRICHT ZU BEGINN DER WEIMARER REPUBLIK . 621 1.3. FOLGERUNGEN . 630 2. YYRELIGIONSPAEDAGOGISCHE " PROBLEME IN DER RICHTLINIENEPOCHE .630 2.1. DAS AUFBRECHEN ALTER THEOLOGISCHER APORIEN IN DEN FRUEHEN 1920ER JAHREN . 631 2.2. ZUR KRITISCHEN AUSEINANDERSETZUNG DES YYIDEALISTISCHEN " ANSAT ZES MIT RELIGIONSPSYCHOLOGIE UND DIALEKTISCHER THEOLOGIE . 632 2.2.1. ZUM PROBLEM DES YYIRRATIONALEN " . 633 2.2.2. ZUM PROBLEM DER BEGRUENDUNG YYRELIGIONSPAEDAGOGISCHER " HANDLUNGSORIENTIERUNG . 640 2.2.2.1. ZUM PROBLEM DER LEBENSKUNDE . 641 2.2.2.2. DER ARBEITSSCHULGEDANKE UND SEINE YYRELIGIONS PAEDAGOGISCHE " REZEPTION . 643 2.2.2.3. DIE SPANNUNG VON RELIGION UND KULTUR ALS WECHSEL WIRKUNG . 646 2.3. BEMERKUNGEN . 647 XXII XV. RELIGIONSPAEDAGOGISCHE ENTWICKLUNGEN IN DER SPAETEREN WEIMARER REPUBLIK . 649 1. ZUR NEUBESTIMMUNG DES GOTTESVEIHAELTNIS DES MENSCHEN . 649 1.1. VON DER WAHRNEHMUNG DER EIGENEN WIRKLICHKEIT ZUR PAEDAGOGIK DES GLAUBENS . 649 1.2. ZUR BEDEUTUNG DES RELIGIOESEN AKTES . 657 1.3. BEMERKUNGEN . 661 2. ZUR REZEPTION DER DIALEKTISCHEN RELIGIONSMETHODIK . 662 2.1. ZUR NEUBELEBUNG REFORMATORISCHER THEOLOGIE . 662 2.2. DER BILDUNGSBEGRIFF VOR DEM HINTERGRUND REFORMATORISCHER THEOLOGIE . 666 2.3. BEMERKUNGEN . 671 3. ZUR BEDEUTUNG DER FRAGE NACH DER RELIGIOESEN WIRKLICHKEIT FUER DIE GRUNDLEGUNG VERANTWORTLICHEN HANDELNS . 672 3.1. ZUR BINDUNG AN DEN OFFENBAREN WILLEN GOTTES . 672 3.2. ZUR BEDEUTUNG DER WERTETHIK UND DES THEOLOGISCHEM REALISMUS FUER DIE RELIGIONSPAEDAGOGISCH WIRKSAME UNTERSCHEIDUNG VON GEISTLI CHEM UND WELTLICHEM REGIMENT . 675 4. RESUEMIERENDE UEBERLEGUNGEN: ZUR ENTSTEHUNG UND ZUR WIE TEREN ENTWICKLUNG DER RELIGIONSPAEDAGOGIK . 682 XVI. ZUR ENTSTEHUNG DER RELIGIONSPAEDA GOGIK ALS YYPRAKTISCHE THEOLOGIE " . 686 1. ZUR BEDEUTUNG DER EKKLESIOLOGISCHEN DIMENSION FUER DIE RELIGIONSPAEDAGOGIK ALS YYPRAKTISCHE THEOLOGIE " . 686 2. ZUR BEDEUTUNG DER RELIGIONSPAEDAGOGIK ALS YYPRAKTISCHE THEOLOGIE " . 694 ANHAENGE . 701 ANHANG I: DOKUMENTATION ZU KAPITEL I/II . 702 TABELLE 1: DOKUMENTATION DER KONFERENZ UND VERSAMMLUNGS BERICHTE . 702 TABELLE 2: ALLGEMEINE RELIGIONSLEHRERVERSAMMLUNGEN UND VERSAMMLUNGEN DES PREUSSISCHEN BZW. DEUTSCHEN RELIGIONSLEHRER VERBANDES . 711 TABELLE 3: ZUR ENTWICKLUNG DER BEVOELKERUNG DES DEUTSCHEN REICHES NACH KONFESSIONEN/RELIGIONEN: . 712 TABELLE 4: ZUR ENTWICKLUNG DER HOEHEREN LEHRANSTALTEN FUER DIE MAENN LICHE JUGEND . 713 XXIII TABELLE 5: BIOGRAPHISCHE DATEN AUSGEWAEHLTER RELIGIONSOBERLEHRER . 713 TABELLE 6: ZUR VORBILDUNG DER EVANGELISCHEN RELIGIONSOBERLEHRER BZW. -INNEN . 720 ANHANG II: DOKUMENTATION ZU DEM EVANGELISCHEN RELIGIONS LEHRPLAN VON 1917 . 721 DOKUMENT 1: REISEBERICHT VON DR. WILHELM GRAEBER . 721 DOKUMENT 2: GUTACHTEN UEBER EINE UMGESTALTUNG DER AMTLICHEN LEHRPLAENE FUER DEN EVANGELISCHEN RELIGIONS-UNTERRICHT VOM J. 1901: DR. GRAEBER ALS EINLAGE ZU UII 1949/15 . 725 DOKUMENT 3: GUTACHTEN VON HERMANN EICKHOFF. . 727 DOKUMENT 4: GUTACHTEN VON FRIEDRICH FEIGEL . 730 DOKUMENT 5: GUTACHTEN VON RUDOLF PETERS . 733 DOKUMENT 6: GUTACHTEN VON HANS RICHERT . 738 DOKUMENT 7: GUTACHTEN VON HERMANN SCHUSTER . 746 DOKUMENT 8: GUTACHTEN VON JULIUS TROEGER . 750 QUELLEN UND LITERATURVERZEICHNIS. 753 1. ARCHIVALISCHE QUELLEN . 753 2. PUBLIZIERTE QUELLEN UND ZEITGENOESSISCHE LITERATUR . 759 3. SEKUNDAERLITERATUR . 777 PERSONENREGISTER . 789 ORTSREGISTER. 796
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