Differenzierung ohne Gesellschaft: Umstellung eines soziologischen Konzepts
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Weilerswist
Velbrück Wiss.
2001
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
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Vorwort 10
EINLEITUNG
1. Neuere theoretische Arbeiten zur Differenzierungsthematik .. 12
2. Differenzierung als zeitdiagnostisches Konzept 17
3. Differenzierung: Umstellung eines Konzepts 21
a. Das Problem der Integration 21
b. Ursachen und Fragen der Genese 22
c. Handlungs oder Systemtheorie 24
ERSTER TEIL
AUF DER SUCHE NACH DEM GESELLSCHAFTSBEGRIFF
1. Soziologie ohne Gesellschaft: Max Weber 31
a. Vom Einzelnen zum Ganzen 32
b. Vom Ganzen zum Einzelnen 40
c. Von der funktionalen zur Konstellationsanalyse 45
2. Das fehlende Ganze: NiklasLLuhmanns Gesellschaft 58
a. Äquivalenzfunktionalismus und Systemtheorie 59
b. Dekomposition oder Konstitution 72
1. Ungleichgewichtige Ausbildung der Funktionssysteme . 76
2. Dekompositions oder Konstitutionsperspektive 78
3. Gesellschaft und Interaktion 82
4. Gesellschaft als Kommunikation 85
3. Systemische Versöhnung durch Interpenetration:
Richard Münchs Moderne 91
a. Gesellschaftliche Einheit als Wertverwirklichungsprozeß . . 91
1. Das AGIL Schema als Spielplan der systemischen
Verhältnisse 91
2. Normative versus faktische Systemintegration 93
3. Systemische Versöhnung als moderner Entwicklungsweg 95
b. Differenzierung, Rationalisierung und Interpenetration ... 98
1. Modell und historische Wirklichkeit 99
2. Handlung und Ordnung, Kultur und Struktur 101
3. Paradoxien des kulturellen Musters 103
4. Probleme des Interpenetrationskonzepts 107
4. Funktionalismus zwischen Handlungs und Systemtheorie? . . 120
a. Zwischen Weber und Parsons? Das neofunktionalistische
Dilemma 12.0
1. Kontinuität oder Diskontinuität 124
2. Systemfunktionalismus und Handlungstheorie? 126
b. Die »verunglückte Ehe« von System und Handlungs¬
theorie: Jürgen Habermas 136
ZWEITER TEIL
WERTSPHÄREN, LEBENSORDNUNGEN UND LEBENSMÄCHTE
ZUR SOZIOLOGIE DER »ZWISCHENBETRACHTUNG«
1. Religion 154
2. Erotik 159
3. Kunst 163
a. Lebensführung versus Lebensstilisierung 163
b. Geschmacksurteile versus ethische Urteile 164
c. Erlösungskonkurrenz 165
d. Kunst als a soziale Sphäre 167
4. Wissenschaft 167
a. Heilsgut versus technische Kritik 169
b. Begrenzte Fähigkeit zur Ordnungsbildung 170
c. Heilsmethodik versus wissenschaftliche Methodik 172
d. Führer versus Lehrer 173
5. Politik 174
a. Zwischen Interessenlage und legitimer Ordnung 174
b. Machtpolitik, Gesinnungspolitik und Verantwortungs¬
politik 178
c. Unbedingte und bedingte Lebensführung 181
d. Gesteigerte Fähigkeit zur Ordnungsbildung 183
6. Ökonomie 185
a. Wirtschaftliches Handeln 186
b. Wirtschaftliche Ordnung 189
c. Extreme Ordnungsdynamik 194
d. Kumulative Effekte 195
e. Unterschiedliche Schichtungsverhältnisse 196
7. Recht 198
a. Handlungsebene 198
b. Die Ordnungsebene 100
DRITTER TEIL
DIE DYNAMIK VON DIFFERENZIERUNGSMUSTERN
1. Von der Hausgemeinschaft zum Patrimonialismus 211
a. Vom situativen Problembezug zur organisatorischen
Differenzierung 211
b. Die Grundstrulctur des Patrimonialismus 215
2. Hochkulturelle Differenzierungsmuster 221
a. Die segmentale Grundstruktur des chinesischen
Patrimonialismus 222
b. Traditionalistische Sphärendifferenzierung im Hinduismus 225
1. Segmentär und hierarchisch blockierte Ordnungs
differenzierung 225
2. Reine Machtpolitik 230
3. Ritualistische Kastentrennung trotz ökonomischer
Interessengleichheit 234
c. Partielle Differenzierung: das antike Griechenland 235
1. Breite Machtlagerung und die neue politische Ordnung 235
2. Die Ausdifferenzierung der intellektuellen Sphäre 242
3. Die ausbleibende ökonomische Rationalisierung 247
4. Ungleichgewichtige Ausdifferenzierung der Ordnungen . 250
3. Die Entstehung des okzidentalen Differenzierungsmusters ... 259
a. Das Aufbrechen des patrimonialen Gebildes 259
1. Die Folgen des Investiturstreits 259
2. Anfänge einer Domestizierung der politischen Gewalt . . 274
3. Die nischenartige Erprobung neuer Ordnungskriterien:
Die okzidentale Stadt 277
b. Die ideelle Dynamisierung mittelalterlicher Erbschaften:
Der asketische Protestantismus 284
c. Pioniere und Nachzügler: Die neuzeitliche Konkurrenz¬
situation 292
d. Das dynamische Ensemble differenzierter Ordnungen im
19. Jahrhundert 298
e. Leistungsbezug und wissenschaftliche Bewegung:
Die Ausdifferenzierung von Wissenschaft 302
VIERTER TEIL
ASPEKTE DER INTEGRATION MODERNER ORDNUNGEN
1. Wertvermittlung 318
a. Arbeitsteilung versus Differenzierung 318
b. Formale Wertsphären und materiale Wertpostulate 321
c. Wertvermittlung über Diskurse 331
1. Was leisten Diskurse? 331
2. Aufgaben und Grenzen von Öffentlichkeit 334
3. Konfliktrationalisierung und Schärfung von Grenz¬
bewußtsein 337
4. Zum Verhältnis von Diskurs und Entscheidung 344
2. Institutionelle Koordination 348
a. Werte, Institutionen und Organisationen 348
b. Leitideen und Leistungsbezüge 358
c. Ressourcen, Kompetenzen, Legitimationen 361
d. Differenzierung als Voraussetzung und Folge von
Integration 366
e. Dezentrale Selbstorganisation und staatliche Steuerung ... 372
f. Asymmetrien zwischen den Bereichen 383
3. Soziale Integration 386
a. Wider eine systemtheoretisch halbierte Sozialtheorie 386
b. Der normative Bezugsrahmen für Inklusion 388
c. Die legitimatorische Fusion mehrerer Ordnungen 396
d. Die kulturelle Imprägnierung von Inklusionsmustern .... 400
e. Von der Lebenslage zum Lebenslauf: Individualisierung
und soziale Integration 404
SCHLUSS
1. Die grundbegriffliche Umstellung des Differenzierungs¬
konzepts 415
2. Historische Epochen und die Genese des modernen
Differenzierungsmusters 4M
3. Der graduelle und relative Charakter von Integration 433
4. Austausch der Bezugseinheit: Vom System zum Subjekt 443
Literatur 447
Namenregister 476
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