Frömmigkeit und Gelehrsamkeit: die Reform des Theologiestudiums im lutherischen Pietismus des 17. und des frühen 18. Jahrhunderts
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Gießen ; Basel
Brunnen-Verl.
2001
|
| Schriftenreihe: | Kirchengeschichtliche Monographien
7 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Münster (Westfalen), Univ., Diss., 2000 |
| Beschreibung: | 540 S. Ill. |
| ISBN: | 3765594660 |
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| 600 | 1 | 4 | |a Rambach, J. J <1693-1735> |q (Johann Jacob) |
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INHALT
VORWORT
.
13
EINLEITUNG
.
15
1.
HINFUEHRUNG
ZUR
THEMATIK
.
15
2.
FORSCHUNGSSTAND
.
33
3.
DIE
AUFGABE
.
58
4.
QUELLENLAGE
.
63
5.
AUFBAU
UND
ABGRENZUNG
DER
ARBEIT
.
65
TEIL
I:
ORATIO,
MEDITATIO
UND
TENTATIO:
DIE
REZEPTIONSGESCHICHTE
DER
TRIADISCHEN
FORMEL
BEI
DEN
LUTHERISCH-ORTHODOXEN
THEOLOGEN
.
71
1.
ZUR
BEDEUTUNG
DER
TRIAS
FUER
DEN
ENTWURF
EINER
STUDIENMETHODE
BIS
ZUR
MITTE
DES
18.
JAHRHUNDERTS
.
71
2.
DIE
GESCHICHTLICHE
MATRIX
DER
TRIAS
.
74
2.1
M.
LUTHERS
VORREDE
ZUM
ERSTEN
BAND
SEINER
DEUTSCHEN
SCHRIFTEN
VON
1539
.
74
2.2
DER
SINNGEHALT
DER
TRIAS
BEI
LUTHER
.
78
2.2.1
ORATIO
.
78
2.2.2
MEDITATIO
.
80
2.2.3
TENTATIO
.
83
2.3
ZUSAMMENFASSUNG
.
86
3.
DIE
REZEPTIONSGESCHICHTE
DER
TRIAS
LUTHERS
IM
NACHREFORMATORISCHEN
LUTHERTUM
.
88
3.1
DIE
SYSTEMATISCHE
VERARBEITUNG
DES
ANSATZES
LUTHERS
DURCH
DAVID
CHYTRAEUS
.
88
3.1.1
DIE
ORATIO
DE
STUDIO
THEOLOGIAE
RECTE
INCHOANDO
VON
1560
.
88
3.1.2
DAS
THEOLOGIEVERSTAENDNIS
.
90
3.1.3
DIE
AUSLEGUNG
DER
TRIAS
.
94
3.1.3.1
ORATIO
.
94
3.1.3.2
MEDITATIO
.
96
3.1.3.3
TENTATIO
.
99
3.1.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
101
3.2
MATTHIAS
HAFENREFFERS
BEITRAG
ZUR
BEKANNTMACHUNG
DER
TRIAS
.
102
3.2.1
DIE
PROLEGOMENA
DE
FELICITER
INSTITUENDO
STUDIO
THEOLOGICO
VON
1603
.
102
3.2.2
PSALM
119
UND
DIE
TRIAS
.
104
3.2.3
DIE
TRIAS
ALS
METHODUS
STUDII
THEOLOGICI
IM
EINZELNEN.
105
3.3
JOHANN
GERHARD
UND
DIE
KONSOLIDIERUNG
DER
TRIAS
.
110
3.3.1
DIE
TRIAS
ALS
INHALTLICHES
UND
STRUKTURELLES
PRINZIP
FUER
DIE
ANWEISUNG
ZUM
THEOLOGIESTUDIUM
IN
DER
METHODUS
STUDII
THEOLOGICI
VON
1617
.
110
3.3.1.1
ORATIO
.
112
3.3.1.2
MEDITATIO
.
114
3.3.1.3
TENTATIO
.
117
3.3.2
DIE
TRIAS
ALS
MITTE
DES
THEOLOGIEBEGRIFFES
IM
PROOEMIUM
DER
LOCI
THEOLOGICI
.
119
3.4
JOHANN
CONRAD
DANNHAUERS
REZEPTION
DER
TRIAS
ALS
MITTEL
ZUR
ERLANGUNG
DES
THEOLOGISCHEN
HABITUS
.
122
3.4.1
DIE
HODOSOPHIA
CHRISTIANA
SIVE
THEOLOGIA
POSITIVA
VON
1649
.
122
3.4.2
DIE
HERMENEVTICA
SACRA
VON
1654
.
123
3.5
ABRAHAM
CALOVS
REZEPTION
DER
TRIAS
ALS
YYMEDIA
"
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
.
125
3.5.1
DIE
ISAGOGE
AD
SS.
THEOLOGIAM
VON
1652
.
125
3.5.2
DIE
PAEDIA
THEOLOGICA
DE
METHODO
STUDII
THEOLOGICI
VON
1652
.
126
3.5.2.1
ORATIO
.
129
3.5.2.2
MEDITATIO
.
133
3.5.2.3
TENTATIO
.
136
4.
ZUSAMMENFASSUNG
.
138
TEIL
II:
DER
RUF
NACH
EINER
REFORM
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
DURCH
FROMME
ORTHODOXE
THEOLOGEN
UND
KIRCHENMAENNER
IN
DER
ERSTEN
HAELFTE
DES
17.
JAHRHUNDERTS
.
141
1.
GRUNDSAETZLICHE
BEMERKUNGEN
ZUR
THEOLOGISCHEN
ARBEIT
AN
DEN
UNIVERSITAETEN
IN
DER
ERSTEN
HAELFTE
DES
17.
JAHRHUNDERTS
.
143
6
2.
JOHANN
ARNDT
(1555-1621)
.
148
2.1
DER
TRAKTAT
DE
ANTIQUA
PHILOSOPHIA
.
148
2.2
DIE
VORREDE
ZUR
DEUTSCHEN
THEOLOGIE
VON
1597
.
149
2.3
DIE
VIER
BUECHER
VOM
WAHREN
CHRISTENTUM
VON
1605FF
.
151
2.3.1
DIE
BEDENKEN
GEGEN
DIE
EINSEITIGE
INTELLEKTUALISIERUNG
DER
THEOLOGIE
.
152
2.3.2
DIE
KRITIK
AM
UEBERHANDNEHMEN
DER
KONTROVERSTHEOLOGIE
AUF
KOSTEN
DER
EINUEBUNG
IN
DAS
WAHRE
CHRISTENTUM
.
153
2.3.3
REAKTIONEN
DES
THEOLOGISCHEN
UMFELDS
AUF
ARNDTS
FRONTSTELLUNG
GEGEN
DEN
FAKTISCHEN
THEOLOGIEBETRIEB
.
154
3.
JOHANN
VALENTIN
ANDREAE
(1586-1654)
.
157
3.1
J.
V.
ANDREAE
ZWISCHEN
DER
LUTHERISCHEN
ORTHODOXIE
WUERTTEMBERGISCHER
PRAEGUNG
UND
DER
ARNDTSCHEN
FROEMMIGKEITSBEWEGUNG
.
157
3.2
DIE
CHRISTIANOPOLIS
DESCRIPTIO
VON
1619
.
159
3.3
DER
THEOPHILUS
VON
1622
.
164
4.
BALTHASAR
MEISNERS
PIA
DESIDERIA
VON
1679
.
172
4.1
B.
MEISNER:
EIN
FROMMER
ORTHODOXER
THEOLOGE
.
172
4.2
ZUR
ENTSTEHUNG
DER
PIA
DESIDERIA
.
176
4.3
AUFBAU
UND
ZENTRALE
INHALTE
DER
PIA
DESIDERIA
.
179
4.3.1
THEORETISCHE
MAENGEL
.
179
4.3.2
PRAKTISCHE
MAENGEL
.
185
5.
JOHANN
MATTHAEUS
MEYFART
(1590-1642)
.
190
5.1
CHARAKTERISTISCHE
ZUEGE
SEINER
PERSOENLICHKEIT
.
190
5.2
DIE
ANLAGE
DER
CHRISTLICHEN
ERINNERUNG
VON
1636
.
192
5.3
DAS
ECHO
AUF
DIE
CHRISTLICHE
ERINNERUNG
.
200
6.
ZUSAMMENFASSUNG
.
202
TEIL
III:
DIE
REFORM
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
BEI
PH.
J.
SPENER
.
205
1.
SPENERS
BILDUNGSGANG
BIS
ZUR
BERUFUNG
NACH
FRANKFURT.
206
2.
ZUR
QUELLENLAGE
.
216
2.1
DIE
PIA
DESIDERIA
VON
1675
.
216
2.2
DIE
ALLGEMEINE
GOTTESGELEHRTHEIT
VON
1680
.
220
2.3
DIE
ABHANDLUNG
DE
IMPEDIMENTIS
STUDII
THEOLOGICI
VON
1690
.
223
7
2.4
DER
WUERDIGE
STUDIOSUS
THEOLOGIAE
VON
1697
.
229
2.5
BRIEFE
.
229
3.
DER
GRUND
FUER
DEN
RUF
NACH
EINER
REFORM
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
.
230
4.
WESEN
UND
EIGENART
DER
THEOLOGIE
.
242
4.1
THEOLOGIE
UND
GLAUBE
BZW.
RELIGION
.
242
4.2
DER
FROEMMIGKEITSBEZUG
DER
THEOLOGIE
.
255
4.3
DIE
KIRCHLICHKEIT
DER
THEOLOGIE
.
262
4.4
DIE
REICHWEITE
UND
GRENZE
DER
VERNUNFT
IN
DER
THEOLOGIE
.
264
4.5
ZUSAMMENFASSUNG
.
269
5.
ORATIO,
MEDITATIO,
TENTATIO
ALS
METHODUS
STUDII
THEOLOGICI
.
270
6.
DAS
AKADEMISCHE
STUDIUM
ANGEHENDER
THEOLOGEN
.
274
6.1
ALLGEMEINE
VORBEREITUNGEN
AUF
DAS
UNIVERSITAETSSTUDIUM
274
6.2
DAS
STUDIUM
DER
HILFSWISSENSCHAFTEN
DER
THEOLOGIE
AN
DER
UNIVERSITAET
.
278
6.2.1
DAS
PHILOLOGIESTUDIUM
.
278
6.2.2
DAS
PHILOSOPHIESTUDIUM
.
280
6.2.3
DAS
STUDIUM
DER
HISTORIE
.
287
6.3
DIE
EINZELNEN
DISZIPLINEN
DER
THEOLOGIE
.
288
6.3.1
THETIK
.
288
6.3.2
POLEMIK
.
292
6.3.3
KIRCHENGESCHICHTE
.
296
6.3.4
PRAKTISCHE
THEOLOGIE
.
298
6.3.5
HOMILETIK
.
299
6.3.6
EXEGESE
.
301
6.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
308
7.
SONSTIGE
WICHTIGE
REFORMVORSCHLAEGE
ZUM
THEOLOGIESTUDIUM
.
310
7.1
STUDIENBERATUNG
.
310
7.2
STUDIENREISE
.
312
7.3
EINRICHTUNG
VON
HILFS
VERANSTALTUNGEN
ZUM
THEOLOGIESTUDIUM
.
315
7.3.1
DIE
SOG.
AKADEMISCHEN
COLLEGIA
PIETATIS
.
316
7.3.2
UEBUNGSKOLLEGIEN
FUER
DIE
PRAKTISCHE
VORBEREITUNG
AUF
DIE
PFLICHTEN
DES
AMTES
.
322
8
7.3.3
DAS
SOG.
SEMINARIUM
CANDIDATORUM
MINISTERN
.
323
8.
ZUSAMMENFASSUNG
SOWIE
AUSWIRKUNGEN
.
327
TEIL
IV:
AUGUST
HERMANN
FRANCKE
UND
DIE
REFORM
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
.
330
1.
A.
H.
FRANCKES
BILDUNGSWEG
IN
BEZIEHUNG
AUF
SEINE
KONZEPTIONEN
UEBER
DIE
REFORM
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
.
331
2.
ZUR
QUELLENLAGE
.
344
2.1
SEMESTEREINFUEHRUNGSVORLESUNGEN
.
344
2.2
DIE
LECTIONES
PARAENETICAE
.
345
2.3
DER
TIMOTHEUS
ZUM
FUERBILDE
/
ALLEN
THEOLOGIAE
STUDIOSIS
DARGESTELLET
VON
1695
.
347
2.4
DIE
IDEA
STUDIOSI
THEOLOGIAE
VON
1712
.
348
2.5
DIE
MONITA
PASTORALIA
THEOLOGICA
VON
1717
.
350
2.6
DIE
METHODUS
STUDII
THEOLOGICI
VON
1723
.
352
2.7
DER
GROSSE
AUFSATZ
VON
1704
.
352
3.
DAS
WESEN
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
.
354
3.1
DIE
DEFINITION
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
.
355
3.2
DER
ZWECK
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
.
356
3.3
DAS
VERHAELTNIS
VON
FROEMMIGKEIT
UND
WISSENSCHAFT
.
358
4.
METHODIK
DES
THEOLOGIESTUDIUMS:
ORATIO,
MEDITATIO,
TENTATIO
.
362
4.1
ORATIO
.
363
4.2
MEDITATIO
.
366
4.2.1
DAS
GRUNDLEGENDE
EINFUEHRUNGSSTUDIUM:
KATECHISMUS
UND
BIBELKUNDE
.
366
4.2.2
HILFSWISSENSCHAFTEN
DER
THEOLOGIE:
PHILOLOGIE,
HISTORIE
UND
PHILOSOPHIE
.
371
4.2.2.1
PHILOLOGIE
.
372
4.2.2.2
HISTORIE
.
373
4.2.2.3
PHILOSOPHIE
.
376
4.2.3
DIE
THEOLOGISCHEN
DISZIPLINEN
IM
EINZELNEN
.
379
4.2.3.1
THEOLOGIA
EXEGETICA
.
379
4.2.3.2
THEOLOGIA
DOGMATICA
.
383
4.2.3.3
THEOLOGIA
MORALIS
.
387
4.2.3.4
THEOLOGIA
POLEMICA
.
390
4.2.3.5
THEOLOGIA
CASUISTICA
.
393
9
4.2.3.6
THEOLOGIA
HOMILETICA
.
394
4.2.3.7
KATECHETIK
.
396
4.2.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
399
4.3
TENTATIO
.
400
5.
DIE
STUDIENORDNUNG
.
402
6.
AKADEMISCHES
LEBEN
.
410
7.
DIE
REFORM
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
UND
DIE
REALE
VERBESSERUNG
DER
GANZEN
WELT
.
412
8.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
WIRKUNGEN
.
422
TEIL
V:
DIE
REFORM
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
IN
JOHANN
JAKOB
RAMBACHS
STUDIOSUS
THEOLOGIAE
VON
1736
.
425
1.
DIE
GIESSENER THEOLOGISCHE
FAKULTAET
VOM
ERSCHEINEN
DER
PIA
DESIDERIA
IM
JAHRE
1675
BIS
ZUR
BERUFUNG
J.
J.
RAMBACHS
IM
JAHRE
1731
.
425
2.
RAMBACHS
STUDIENGANG
UND
SEINE
WISSENSCHAFTLICHEN
LEISTUNGEN
.
427
3.
ORATIO,
MEDITATIO
UND
TENTATIO
ALS
DIE
RECHTE
METHODE
ZUM
THEOLOGIESTUDIUM
.
429
3.1
ORATIO
.
430
3.2
MEDITATIO
.
430
3.3
TENTATIO
.
432
4.
ALLGEMEINE
BEMERKUNGEN
UEBER
DAS
UNIVERSITAETSSTUDIUM
ANGEHENDER
PFARRER
.
434
5.
PROPAEDEUTIK
DER
THEOLOGIE:
PHILOSOPHIE
UND
PHILOLOGIE.
437
5.1
PHILOSOPHIE
.
437
5.2
PHILOLOGIE
.
439
6.
DAS
STUDIUM
DER
EINZELNEN
THEOLOGISCHEN
DISZIPLINEN
.
441
6.1
DIE
SCHRIFT
ALS
MITTE
DER
THEOLOGIE
UND
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
.
441
6.2
DIE
THEOLOGIA
EXEGETICA
.
442
6.3
DIE
THEOLOGIA
DOGMATICA
.
443
6.4
DIE
THEOLOGIA
MORALIS
EINSCHLIESSLICH
DER
THEOLOGIA
CASUISTICA
UND
PASTORALIS
.
445
6.5
DIE
THEOLOGIA
POLEMICA
.
450
6.6
DIE
KIRCHENGESCHICHTE
EINSCHLIESSLICH
DER
PROFANGESCHICHTE
.
452
10
6.7
DIE
THEOLOGIA
HOMILETICA
.
454
7.
ZUSAMMENFASSUNG
.
456
TEIL
VI:
JOHANN
ALBRECHT
BENGEL
UND
DIE
REFORM
DES
THEOLOGIESTUDIUMS
.
458
1.
DER
WIDERHALL
DER
SPENERSCHEN
UND
FRANCKESCHEN
GEDANKEN
UEBER
DIE
THEOLOGENAUSBILDUNG
IN
WUERTTEMBERG
.
458
2.
J.
A.
BENGELS
BILDUNGSWEG
.
461
3.
QUELLENLAGE
.
464
4.
PIETAS
UND
ERUDITIO
.
467
5.
DIE
RECHTE
WEISE
DES
THEOLOGIESTUDIUMS:
ORATIO,
MEDITATIO,
TENTATIO
.
471
6.
DIE
METHODE
DES
STUDIUMS
THEOLOGISCHER
FAECHER
.
473
6.1
THEOLOGIA
MORALIS
.
474
6.2
THEOLOGIA
DOGMATICA
.
476
6.3
THEOLOGIA
EXEGETICA
.
478
6.4
THEOLOGIA
HOMILETICA
.
487
6.5
DIE
UEBRIGEN
THEOLOGISCHEN
DISZIPLINEN
.
489
7.
ZUSAMMENFASSUNG
.
492
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
494
LITERATURVERZEICHNIS
.
508
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| spellingShingle | Kang, Chi-Won 1960- Frömmigkeit und Gelehrsamkeit die Reform des Theologiestudiums im lutherischen Pietismus des 17. und des frühen 18. Jahrhunderts Kirchengeschichtliche Monographien Bengel, Johann Albrecht <1687-1752> Francke, August Hermann <1663-1727> Rambach, J. J <1693-1735> (Johann Jacob) Spener, Philipp Jakob <1635-1705> Hervormingen gtt Lutheranisme gtt Onderwijs gtt Piëtisme gtt Theologie gtt Geschichte Theologie Unterricht Pietism Germany Theology Study and teaching History Theology Study and teaching Lutheran Church Theologiestudium (DE-588)4185080-4 gnd Reform (DE-588)4115716-3 gnd Evangelische Theologie (DE-588)4015875-5 gnd Pietismus (DE-588)4046049-6 gnd |
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