Selbstbewußtsein im Spiegel der analytischen Philosophie:
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| Sprache: | German |
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Aachen
Mainz
2000
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Autor: Krüger, Petra
Jahr: 2000
Inhaltsverzeichnis
Einleitung 9
1 Grundzüge klassischer Theorien des Selbst¬
bewußtseins 18
1.1 Descartes 20
1.2 Locke und Hume 24
1.3 Kant 34
Teil I: Selbstbezugnahme
2 »Ich - kein referierender Term? - Anscombes
Aufsatz The First Person 44
2.1 Argumentationsgang 45
2.2 Descartes, Augustinus und das indirekte Reflexivum 52
2.3 Ist „ich ein Eigenname? 59
2.4 Ist „ich ein (Demonstrativ-)Pronomen? 68
2.5 Garantierte Referenz von „ich 71
2.6 Ein cartesianisches Ego als Referent von „ich 79
2.7 Was muß man wissen, um Erste-Person-Äußerungen zu
verstehen? 82
2.8 „Ich in Identitätsaussagen 84
2.9 Verifikation von Erste-Person-Aussagen 88
2.10 Öffentliche Kriterien für Selbstbewußtsein 94
2.11 Resümee 98
3 Chisholms Theorie der direkten Attribution........ 101
3.1 Die propositionale Theorie und ihre Unzulänglichkeit 102
3.2 Direkte Attribution und „ich 104
3.3 Selbst-präsentierende Eigenschaften 107
3.4 Selbst und Selbstbewußtsein 111
6 Inhaltsverzeichnis
3.5 Die Theorie der direkten Attribution — eine befriedigende
Lösung? 116
4 Exkurs: Zum Begriff der Referenz 119
4.1 Sprecher-Referenz und semantische Referenz 119
4.2 Die Referenz von „ich 124
5 Identifikation und Irrtum - Wittgensteins Theorie vom
Subjekt- und Objektgebrauch des Ausdrucks „ich .... 127
5.1 Zwei verschiedene Verwendungsweisen von „ich 128
5.1.1 Der Objektgebrauch von „ich 132
5.1.2 Der Subjektgebrauch von „ich 138
5.1.3 Zum Begriff der Irrtumsimmunität 141
5.2 Unzulängliche Erklärungsversuche für die Besonderheiten
des Subjektgebrauchs 143
5.2.1 Irrtum ist kein Zug im Spiel 143
5.2.2 Schmerzäußerung und Schmerzverhalten-die ^vcwaZ-Theorie 146
5.3 Kriterien für das Vorliegen von Subjektgebrauch auf dem
Prüfstand 153
5.3.1 Das Tempus der Zuschreibung 154
5.3.2 Mentale und physische Prädikate 156
5.3.3 Präsentische Selbstzuschreibungen mentaler Prädikate 157
5.4 Noch einmal: Zur Referenz von „ich 160
5.4.1 Mögliche Referenten von „ich 163
5.4.1.1 Referiert „ich auf einen Körper? 163
5.4.1.2 Referiert „ich auf etwas Mentales? 164
5.4.1.3 „Ich referiert auf Personen 167
5.4.2 Referenz trotz Irrtumsimmunität? 169
5.4.3 Identifikations- oder Prädikationsirrtum? 176
5.5 Zusammenfassung 178
6 Castanedas Theorie der Quasi-Indikatoren 182
6.1 Indikatoren 182
6.1.1 Wesentliche Eigenschaften von Indikatoren 187
6.1.2 Indikatoren in oratio obliqua 189
Inhaltsverzeichnis 7
6.2 Quasi-Indikatoren 195
6.2.1 Die Nicht-Reduzierbarkeit von Quasi-Indikatoren 199
6.2.1.1 Exkurs: Zum Begriff der Proposition 200
6.2.1.2 Die Nichtersetzbarkeit von Quasi-Indikatoren durch
Namen bzw. Beschreibungen 203
6.2.1.3 Die Nichtersetzbarkeit von Quasi-Indikatoren durch
Indikatoren 204
6.2.2 Die Identifikation von Quasi-Indikatoren 206
6.3 Zum Verhältnis von Indikatoren und Quasi-Indikatoren 209
6.3.1 Zur Bestimmung des Gegenstückes 210
6.3.2 Die Logik von „ich 211
6.3.2.1 „Ich in oratio recta 212
6.3.2.2 „Ich in oratio obliqua 213
6.3.3 „Ich und „er* 220
6.4 Zusammenfassung 223
Teil II: Selbstzuschreibung
7 Der besondere Status präsentischer Selbstzuschrei-
bungen mentaler Prädikate... 226
7.1 Autorität der ersten Person und privilegierter Zugang 227
7.2 Verschiedene Versionen der Autoritätsthese 229
8 Privilegierter Zugang durch Introspektion? 234
8.1 Descartes 236
8.2 David Armstrongs Theorie des inneren Sinns 245
8.3 Kritik des Wahrnehmungsmodells der Introspektion 250
9 Privilegierter Zugang und Rationalität - Shoemaker. 257
9.1 Verschiedene Versionen der These vom privilegierten
Zugang 258
9.1.1 Transparenzthese 259
9.1.2 Self-intimation-These 260
9.1.3 These der besonderen Autorität 263
9.2 Begründung der These vom privilegierten Zugang 267
9.2.1 Das Kohärenzargument 270
S Inhaltsverzeichnis
9.2.2 Moores Paradox 273
9.3 Fazit 278
10 Transzendentale Begründung der Autorität der
ersten Person - Davidson 282
10.1 Ein Perspektivenwechsel: Von der Epistemologie zur
Sprache 283
10.2 Davidsons Sprachphilosophie: Bedeutung, Wahrheit,
Interpretation 294
10.3 Die Autorität der ersten Person als notwendige Bedingung
von Verstehen 305
10.4 Autorität der ersten Person und Externalismus 321
10.5 Ein philosophisches Problem des Selbstbewußtseins? 337
Literaturverzeichnis 343
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