In der Kirche Priester sein: das Priesterbild in der deutschsprachigen katholischen Dogmatik des 20. Jahrhunderts
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Echter
2001
|
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Regensburg, Univ., Diss., 2000 |
| Beschreibung: | 384 S. |
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|---|---|
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INHALT
VORWORT
.
9
EINLEITUNG
.
11
I.
TEIL:
VOM
BEGINN
DES
20.
JAHRHUNDERTS
BIS
AN
DIE
SCHWELLE
DES
ZWEITEN
VATIKANISCHEN
KONZILS:
ANSPRUCH
UND.GRENZE
DES
TRIDENTINISCH-(NEU)SCHOLASTISCHEN
PARADIGMAS
.
17
1
DIE
NEUSCHOLASTISCHE
KONZEPTION
DES
PRIESTERAMTES
.22
1.1
DER
PRIESTER
IN
DER
HEILSANSTALT:
VERWALTER
UND
AUSSPENDER
DER
SAKRAMENTE
.
23
1.2
DIE
SEINSPRAEGUNG
DES
PRIESTERS
:
SACERDOS
ALTER
CHRISTUS
.
29
1.3
DAS
GEISTLICH-ASKETISCHE
PRIESTERIDEAL:
HEILIGUNG
UND
SELBSTHEILIGUNG
.
30
2
DIE
IMPULSE
DER
BEWEGUNGEN
DER
ZWISCHENKRIEGSZEIT
UND
IHRE
FOLGEN
FUER
DAS
THEOLOGISCHE
PRIESTERBILD
.
35
2.1
AUFBRUECHE
IM
KIRCHENVERSTAENDNIS
.
36
2.1.1
KIRCHE
ALS
GEMEINSCHAFT
.
36
2.1.1.1
DIE
MITWIRKUNG
DER
LAIEN
AM
AUFTRAG
DER
KIRCHE
.
37
2.1.1.2
YYEKKLESIOLOGIE
IM
WERDEN
"
.
40
2.1.2
DIE
KIRCHE
UND
IHR
PRIESTERTUM
.
49
2.1.2.1
ALLGEMEINES
YYPRIESTERTUM
"
?
.
53
2.1.2.2
FUNKTIONS
UND
VERHAELTNISBESTIMMUNGEN
.
55
2.1.2.2.1
DAS
HIERARCHISCHE
PRIESTERTUM
ALS
VORAUSSETZUNG
ODER
ERMOEGLICHUNG
DES
ALLGEMEINEN
PRIESTERTUMS
.
56
2.1.2.2.2
EIN
PRIESTERTUM
CHRISTI
IN
ZWEI
KIRCHLICHEN
VERWIRKLICHUNGSFORMEN
.
60
2.1.2.2.3
DAS
PRIESTERAMT
ALS
ORDNUNG
(ORDO)
DER
GEMEINDE
.
62
2.2
DIE
ERNEUERUNG
DES
EUCHARISTIEVERSTAENDNISSES
.
68
2.2.1
EIN
NEUANSATZ
IM
THEOLOGISCHEN
DENKEN
.
68
2.2.1.1
LITURGIE
ALS
KULTMYSTERIUM
.
68
2.2.1.2
DER
HINTERGRUND:
MESSOPFERTHEORIEN
.
72
2.2.1.3
YYWIEDERHINSTELLUNG
"
DER
HEILSTAT
CHRISTI
.
74
2.2.2
DIE
ROLLE
DES
PRIESTERS
IM
KULTMYSTERIUM
.
75
2.2.2.1
DER
PRIESTER
ALS
LITURGE
.
75
6
INHALT
2.2.2.2
KONTROVERSEN
UM
DIE
SPEZIFISCHE
FUNKTION
DES
PRIESTERS
IN
DER
EUCHARISTIE
.
79
2.3
PAEPSTLICHE
YYDEFINITIONEN
"
.
87
2.3.1
MYSTICI
CORPORIS
.
87
2.3.2
MEDIATOR
DEI
.
91
3
DAS
NEUSCHOLASTISCHE
PARADIGMA
AN
SEINEN
GRENZEN
.
98
3.1
KONZEPTIONSVERSUCHE
.
98
3.1.1
YVES
CONGAR
.
98
3.1.2
HENRI
DE
LUBAC
.
106
3.1.3
KARL
RAHNER
.
107
3.1.4
GEORG
SOELL
.
109
3.1.5
MICHAEL
SCHMAUS
.
110
3.1.6
OTTO
SEMMELROTH
.
112
3.1.7
HANS
URS
VON
BALTHASAR
.
118
3.2
ARGUMENTATIONSMUSTER
UND
APORIEN
.
122
II.
TEIL:
DER
ANFANG
EINER
NEUEN
EPOCHE:
DIE
EKKLESIOLOGIE
DES
ZWEITEN
VATIKANISCHEN
KONZILS
UND
IHRE
KONSEQUENZEN
FUER
DAS
VERSTAENDNIS
DES
PRIESTERLICHEN
AMTES
.
129
1
DIE
EKKLESIOLOGISCHEN
AUSSAGEN
DES
ZWEITEN
VATIKANISCHEN
KONZILS
UND
IHRE
AUSWIRKUNGEN
AUF
DIE
AUSSAGEN
UEBER
DAS
PRIESTERAMT
.
133
1.1
GRUNDENTSCHEIDUNGEN
.
133
1.1.1
DIE
LITURGIEKONSTITUTION
.
133
1.1.2
DIE
KIRCHENKONSTITUTION
.
137
1.1.2.1
KIRCHE
ALS
MYSTERIUM
.
138
1.1.2.2
KIRCHE
ALS
VOLK
GOTTES
.
140
1.1.2.3
AMT
ALS
MINISTERIUM
.
141
1.1.2.4
DIE
BISCHOEFLICHE
GRUNDGESTALT
DES
AMTES
.
141
1.1.2.5
KIRCHE
ALS
COMMUNIO
.
142
1.2
AMBIVALENZEN
UND
KOMPROMISSE
.
143
1.2.1
DAS
LAIENKAPITEL
DER
KIRCHENKONSTITUTION
(LG
30-38)
.
143
1.2.2
DAS
PRIESTERBILD
DES
KONZILS
.
145
1.2.2.1
LG
28
.
145
1.2.2.2
DAS
DEKRET
UEBER
DIENST
UND
LEBEN
DER
PRIESTER
.
147
1.3
LEISTUNGSFAEHIGKEIT
UND
-GRENZEN
DER
BEGRIFFE
.
153
1.3.1
DAS
GEMEINSAME
UND
DAS
BESONDERE
PRIESTERTUM
UND
IHR
ESSENTIELLER
UNTERSCHIED
(LG
10)
.
154
1.3.1.1
DIE
UNMITTELBARE
TEXTGESCHICHTE
DER
KONZILSFORMULIERUNG
.
154
1.3.1.2
IPETR
2,5.9
.
157
INHALT
7
1.3.1.3
DIE
HOHEPRIESTERCHRISTOLOGIE
DES
HEBRAEERBRIEFE
.
158
1.3.1.4
TEILHABE
AM
PRIESTERTUM
CHRISTI
.
160
1.3.2
DAS
DREI-AEMTER-SCHEMA
.
161
1.4
NACHKONZILIARE
BEFANGENHEITEN
.
166
2
DIE
NACHKONZILIARE
VERUNSICHERUNG
UEBER
DAS
PRIESTERAMT
UND
DIE
REAKTION
DER
THEOLOGISCHEN
DISKUSSION
.
181
2.1
DIE
FRAGE
NACH
DEN
NEUTESTAMENTLICHEN
UND
DOGMEN
GESCHICHTLICHEN
GRUNDLAGEN
DES
PRIESTERAMTES
.
183
2.1.1
KIRCHLICHES
AMT
UND
PRIESTERBEGRIFF
.
185
2.1.2
DAS
SCHREIBEN
DER
BISCHOEFE
DES
DEUTSCHSPRACHIGEN
RAUMES
UEBER
DAS
PRIESTERLICHE
AMT
(1969/70)
.
189
2.1.3
GRUNDFRAGEN
DER
HERMENEUTIK
.
194
2.1.4
ZUR
HERMENEUTIK
DER
AMTSAUSSAGEN
DES
TRIDENTINUMS
.
198
2.2
NEUFORMULIERUNG
DER
FUNKTION
DES
AMTES
.
200
2.2.1
DAS
AMT
ALS
DAS
CHARISMA
DER
GEMEINDELEITUNG
.
201
2.2.1.1
AMT
ALS
CHARISMA
.
201
2.2.1.2
AMT
ALS
YYGEMEINDELEITUNG
"
(WALTER
KASPER)
.
203
2.2.1.3
KIRCHLICHER
LEITUNGSDIENST
.
206
2.2.2
DAS
AMT
ALS
DIENST
AM
EREIGNIS
DES
WORTES
(KARL
RAHNER)
.
211
2.3
CHRISTOLOGISCH-APOSTOLISCHE
BEGRUENDUNG
DES
PRIESTERAMTES
.
214
2.3.1
JOSEPH
RATZINGER
.
215
2.3.2
PAUL
JOSEF
CORDES
.
220
2.3.3
HANS
URS
VON
BALTHASAR
.
223
2.3.4
DAS
PRIESTER-DOKUMENT
DER
ROEMISCHEN
BISCHOFSSYNODE
1971
.229
2.3.5
KARL
FORSTER
.
233
2.3.6
LEO
SCHEFFCZYK
.
234
2.4
BERECHTIGUNG
UND
REICHWEITE
EINER
CHRISTOLOGISCH-APOSTOLISCHEN
AMTSBEGRUENDUNG
.
238
2.4.1
DIE
APOSTOLISCHE
SIGNATUR
DER
KIRCHE
(YYNACHFOLGE
DER
APOSTEL
"
)
.
238
2.4.2
DIE
CHRISTOKRATISCHE
ENGFUEHRUNG
.
242
2.4.2.1
DIE
REPRAESENTATIONSAUSSAGEN
UND
DER
CHARACTER
INDELEBILIS
SACERDOTALIS
.
249
2.4.2.2
REPRAESENTATIO
CHRISTI
CAPITIS?
.
254
2.4.3
FUNKTIONAL
ODER
ONTOLOGISCH
-
EINE
SCHEINALTERNATIVE
.
255
3
AUF
DER
SUCHE
NACH
DEN
KONTUREN
EINES
TRAGFAHIGEN
AMTSVERSTAENDNISSES
UND
EINER
FUNKTIONSFAEHIGEN
AMTSGESTALT.
261
3.1
ASPEKTE
DER
WIEDEREINBINDUNG
DES
AMTES
IN
DIE
KIRCHE
.
263
8
INHALT
3.1.1
GEMEINDE(LEITUNG)
UND
EUCHARISTIE(VORSITZ)
.
265
3.1.2
RELATIVE
ORDINATION
.
276
3.1.3
DAS
SAKRAMENTALE
AMT
IM
SAKRAMENT
KIRCHE
.
280
3.1.4
NEUE
AEMTER?
.
285
3.2
HARMONISIERUNGS
UND
STABILISIERUNGSVERSUCHE
.
288
3.2.1
DOPPELTE
REPRAESENTATION
(GISBERT
GRESHAKE)
.
290
3.2.2
VERWANDTE
KONZEPTIONEN
.
298
3.2.3
REZEPTION
UND
REZITATION
.
302
3.3
DER
PRESBYTER
IN
DER
COMMUNIO
DER
KIRCHE
.
313
3.3.1
DIE
UEBERWINDUNG
DER
CHRISTOMONISTISCHEN
EKKLESIOLOGIE
.
313
3.3.1.1
DIE
WIEDERENTDECKUNG
DES
HEILIGEN
GEISTES
.
313
3.3.1.2
GRUNDDATEN
EINER
COMMUNIO-EKKLESIOLOGIE
.
316
3.3.1.3
EMPIRISCHE
SOZIALGESTALT
UND
SAKRAMENTALE
STRUKTUR
DER
KIRCHE
.
319
3.3.2
KIRCHLICHES
LEITUNGSAMT:
EIN
YYMODUS
DES
CHRISTSEINS
"
.
322
3.3.2.1
HERVE
LEGRAND
.
323
3.3.2.2
WALTER
SIMONIS
.
325
3.3.2.3
ALEKSANDER
RAJAEP
.
328
ZUSAMMENFASSUNG
UND
ERTRAG
.
332
LITERATUR
.
338
PERSONENREGISTER
.
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SACHREGISTER
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