Anamnesis im "Menon": Platons Überlegungen zu Möglichkeit und Methode eines den Ideen gemäßen Wissenserwerbes
Gespeichert in:
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
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| adam_text | Titel: Anamnesis im Menon
Autor: Lee, Sang-In
Jahr: 2001
Inhaltsverzeichnis
I. EINLEITUNG 1
1. Notwendigkeit und Ziel der Untersuchung 1
2. Problemstellung und Begrundung von der Interpretationsgeschichte her 5
II. DER ERSTE TEIL DES MENON (70A1-80D4):
PLATONS SOG. FRUHE DIALEKTIK 14
§ 1. Lernen und Lehren bci Menon und Sokrates 14
1. Menon und seine sophistische Vorbildung 15
1.1. Protagoras alsLehrer der Arete 16
1.2. Gorgias als Meister der Rhetorik 24
2. Sokrates gegen die Sophistik. Seine Umdeutung von Lernen und Lehren 29
§2. Pistons theoretische Begrllndung der sog. frflhen Dialektik 38
1. Das Vorgehen der frflhen Dialektik: Tt und II6i6v xi 38
2. Die Dialektik von Wissen und Nichtwissen. Ein Vorzeichen der Aporie Menons 47
3. Kritische Bemerkungen zu Robinsons Einrahmung der fruhen Dialektik 51
3. Die konkrete Anwendung der Dialektik im Elenchoj 54
1. Platons Bestimmung des Elenchos im Sophisles: Dialektischer Elenchos vs. rhetorischer Elenchos 55
2. Elenchoi im Mown 63
2.1. Die Elenchoizu den drei Bestimmungen der Arete seitens des Menon 63
2.2. Drei Probleme der Elenchos-Deutung 72
2.3. Die sokratiscbe Musterbcsthnmung der Figur im Verglekh zu der empedokleischen Bestimmung
der Faroe. Die Antwort des Sokrates auf die Kritik der Sophisten an der Destruktivitit
des Elenchos 75
§4. Mneme and Aaaoaesis. Zom techniscben Sins der Anamnesis in ersten Teil des Mourn and Ihrer
Relev»nz(Br den dialektbchen Elenchos 82
1. Anamnesis im ersten Teil des Menon 82
2. Anamnesis in den anderen fruheren Dialogen 93
III. DER ZWEITE TEIL DES MENON (80D5-86C3): PLATONS ANAMNESIS 97
85. Menons Aporie 97
1. Menons Formulienmg der Aporie: Ernst Oder Unemst? 98
2. Sokrates Fortmhnmg der Aporie Mesons 108
DC
3. Menons Aporie ab Paradox der dialektischen Untersuchung des Sokrates 113
4. Menons Aporie und Anamnesis 117
§6. Anamnesis im Phaldon und Phaiäros. Zum Ansitz der Anamnesislehre im Mcnon 120
1. Anamnesis im Phaidon (72e3-77aS): Was die Menschen Lernen nennen 123
2. lamblichos Ober die Anamnesis als universale Methode zur Gewinnung
der mathematischen Erkenntnis 134
3. Anamnesis im Phaidros 136
4. Probleme der Interpretation der Anamnesis 139
§7. Die theoretische Begründung der Anamnesis im Mcnon und ihre Rezeption bei Aristoteles 147
1. Anamnesis im Menon 148
1.1. Anamnesis und der Mythos der unsterblichen Seele 14
1.2. Anamnesis und Dialektik 152
1.3. Anamnesis und die Aporie Menons 1
2. Aristoteles Rezeption der platonischen Anamnesis l60
2.1. Aristoteles Ober die Aporie Menons und die Anamnesis im Menon 160
2.2. Aristoteles aber das .vorgeburtliche Lernen der unsterblichen Seele Piatons
in den meta. (992b24-993a2) und anal. post. (B, 19) 75
§8. Die konkrete Anwendung der Ammnesb in der Sklavenszene 1**
1. Anlaß und Zweck der Sklavenszene 187
2. Die drei Stufen der Anamnesis in der Sklavenszene
2.1. Die erste Stufe der Anamnesis: Anamnesis an ein Eines
2.2. Die zweite Stufe der Anamnesis: Das tapfere Suchen *
2.3. Die dritte Stufe der Anamnesis: Das Finden der Losung 20°
3. Richtiger Gedanke und Erkenntnis. Zum einheitlichen Sinn der Anamnesis in der Sklavenszene 203
4. Was- und Wie-Frage in der Sklavenszene. Zum Zusammenhang von Dialektik und Anamnesis 212
5. Die Unsterblichkeit und das vorgeburtliche Lernen der Seele in der Sklavenszene 216
IV. SCHLUSSBEMERKUNG 219
LITERATURVERZEICHNIS 224
I. Textausgaben, Obersetzungen, Kommentare, Hilfsmittel 224
II. Sekundärliteratur 226
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