Hermeneutik und Reflexion: der Begriff der Phänomenologie bei Heidegger und Husserl
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Klostermann
2000
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| adam_text | FRIEDRICH-WILHELM V. HERRMANN HERMENEUTIK UND REFLEXION DER BEGRIFF DER
PHAENOMENOLOGIE BEI HEIDEGGER UND HUSSERL ILI VITTORIO KLOSTERMANN *
FRANKFURT AM MAIN INHALT VORWORT HINFUEHRUNG I DER URSPRUNG DER
HERMENEUTISCHEN PHAENOMENOLOGIE AUS DER URERFAHRUNG DES A-THEORETISCHEN §
1. PHILOSOPHIE ALS URWISSENSCHAFT, IHRE UREIGENSTE PROBLEMATIK UND IHRE
ECHTMETHODISCHE ERKENNTNISSTELLUNG 11 § 2. DIE ENTDECKUNG DES A- ODER
VOR-THEORETISCHEN UND DIE FORDERUNG, DIE VORHERRSCHAFT DES THEORETISCHEN
ZU BRECHEN 17 § 3. HERMENEUTISCH-PHAENOMENOLOGISCHE ERSCHLIESSUNG DES
UMWELTERLEBNISSES 31 A) DAS UMWELTERLEBNIS IN DER THEORETISCH-REFLEXIVEN
EINSTELLUNG (HUSSERL) 36 B) DAS UMWELTERLEBNIS IN DER A-THEORETISCHEN
HALTUNG (HEIDEGGER) 38 § 4. DAS ERLEBNIS ALS EREIGNIS ODER ALS VOR-GANG
44 § 5. DIE VERRANNTHEIT IN DAS THEORETISCHE ALS HINDERNIS FUER DIE
EINSICHT IN DEN HERRSCHAFTSBEREICH DES UMWELTLICHEN ERLEBENS 52 § 6. DAS
WIE DER PHAENOMENOLOGISCHEN ERSCHLIESSUNG DER ERLEBNISSPHAERE 67 A)
HUSSERLS METHODE DER DESKRIPTIVEN REFLEXION 73 B) HEIDEGGERS METHODE DES
HERMENEUTISCHEN VERSTEHENS 78 VIII INHALT § 7. DAS PHAENOMENOLOGISCHE
PRINZIP DER PRINZIPIEN 86 A) DIE REFLEXIV-PHAENOMENOLOGISCHE INTUITION
(HUSSERL) .. 86 B) DIE HERMENEUTISCH-PHAENOMENOLOGISCHE INTUITION
(HEIDEGGER) 89 II HUSSERL - HEIDEGGER UND »DIE SACHEN SELBST § 1. DIE
PHAENOMENOLOGISCHE MAXIME »ZU DEN SACHEN SELBST UND DIE
VORURTEILSUEBERLEGENHEIT 101 § 2. DAS BEWUSSTSEIN UND DIE SORGE UM DIE
ERKANNTE ERKENNTNIS 102 § 3. DIE SORGE DER GEWISSHEIT UND DIE
VERUNSTALTUNG DER PHAENOMENOLOGISCHEN BEFUNDE 110 § 4. DIE SORGE UM DIE
FREIGABE DES DASEINS SELBST 112 III HERMENEUTISCHE PHAENOMENOLOGIE DES
DASEINS UND REFLEXIVE PHAENOMENOLOGIE DES BEWUSSTSEINS § 1. DIE
HERMENEUTISCHE PHAENOMENOLOGIE IN »SEIN UND ZEIT 119 § 2. PHAENOMENOLOGIE
ALS BEHANDLUNGSART (ERSTES METHODISCHES PRINZIP) 122 A) DER FORMALE
PHAENOMENOLOGIE-BEGRIFF HUSSERLS UND HEIDEGGERS 122 B) DIE
ENTFORMALISIERUNG DES FORMALEN ZUM VULGAEREN (POSITIV-WISSENSCHAFTLICHEN)
PHAENOMENOLOGIE-BEGRIFF 131 C) DIE ENTFORMALISIERUNG DES FORMALEN ZUM
PHAENOMENO- LOGISCHEN (PHILOSOPHISCHEN) PHAENOMENOLOGIE-BEGRIFF 133 INHALT
IX A) HEIDEGGERS ENTFORMALISIERUNG DES FORMALEN PHAENO- MEN-BEGRIFFS IN
RICHTUNG AUF DAS SEIN DES SEIENDEN: DIE
SELBSTHAFT-EKSTATISCH-HORIZONTALE ERSCHLOSSENHEIT DES SEINS 134 SS)
HUSSERLS ENTFORMALISIERUNG DES FORMALEN PHAENO- MENOLOGIE-BEGRIFFS IN
RICHTUNG AUF DAS REINE BZW. TRANSZENDENTALE BEWUSSTSEINSLEBEN 143 Y) DIE
PHAENOMENOLOGISCHEN PHAENOMENE HUSSERLS UND DIEJENIGEN HEIDEGGERS 145 § 3.
PHAENOMENOLOGIE ALS ZUGANGSMETHODE ZUM THEMATISCHEN UNTERSUCHUNGSFELD
(ZWEITES METHODISCHES PRINZIP) 148 A) DIE DREI METHODISCHEN
WEGANWEISUNGEN HEIDEGGERS 148 B) DIE FUNDAMENTALMETHODE HUSSERLS 152 §
4. HERMENEUTISCHER UND REFLEXIVER LOGOS 154
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