Ökumenische Didaktik: ökumenisches Lernen und konfessionelle Kooperationen im Religionsunterricht deutschsprachiger Staaten
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck und Ruprecht
2001
|
| Schriftenreihe: | Arbeiten zur Religionspädagogik
19 |
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INHALTSVERZEICHNIS
0
EINLEITUNG
.
11
0.1
LEITENDE
FRAGESTELLUNGEN
.
12
0.2
AUFBAU
DER
ARBEIT
.
13
1
KONZEPTIONELL-HISTORISCHE
UND
FACHDIDAKTISCHE
GRUNDLEGUNG
DER
KONZEPTION
YYOEKUMENISCHES
LERNEN
"
.
17
1.1
DIE
BESTIMMUNG
VON
YYOEKUMENISCHEM
LERNEN
"
DURCH
DIE
OEKUMENISCHE
BEWEGUNG
.
17
1.1.1
ZUR
ETYMOLOGIE
VON
YYOEKUMENE
"
.
17
1.1.2
ZUR
OEKUMENISCHEN
BEWEGUNG
.
18
1.1.3
SICH
EINLEBEN
IN
DEN
WELT-HORIZONT
(E.
LANGE)
.
21
1.1.4
UEBERWINDUNG
DER
XENOPHOBIE
DURCH
IDENTITAETSBILDUNG
(H.
DAUBER
UND
W.
SIMPFENDOERFER)
.
22
1.1.5
CHRISTLICHER
LEBENSSTIL
IN
DER
KIRCHLICHEN
LEMGEMEINSCHAFT
(P.
POTTER)
.
26
1.1.6
DAS
RINGEN
UM
WAHRHEIT
IN
FREIHEIT
UND
GEMEINSCHAFT
(K.
E.
NIPKOW)
.
27
1.1.7
OEKUMENISCHES
LERNEN
UND
DER
KONZILIARE
PROZESS
.
30
1.1.8
DER
BEITRAG
DER
OEKUMENISCHEN
BEWEGUNG
ZUM
PROFIL
EINER
OEKUMENISCHEN
DIDAKTIK
.
33
1.2
DIE
EKD-ARBEITSHILFE
YYOEKUMENISCHES
LERNEN
"
UND
IHRE
FACHDIDAKTISCHE
ENTWICKLUNG
.
34
1.2.1
DAS
LEMVERSTAENDNIS
DER
EKD-ARBEITSHILFE
.
34
1.2.2
DIE
FACHDIDAKTISCHE
ENTWICKLUNG
DER
KONZEPTION
YYOEKUMENISCHES
LERNEN
IM
SCHULISCHEN
KONTEXT
"
.
38
1.3
EXEMPLARISCHE
KRITISCHE
REZEPTION
DER
KONZEPTION
YYOEKUMENISCHES
LERNEN
"
.
42
1.3.1
DIE
WAHRHEITSFRAGE
IM
OEKUMENEVERSTAENDNIS
(G.
RINGSHAUSEN)
42
1.3.2
ZUM
LEMBEGRIFF
ZWISCHEN
POLITIK,
PAEDAGOGIK
UND
THEOLOGIE
(K.
DIENST)
.
44
1.3.3
ANMERKUNGEN
EINES
PAEDAGOGEN
(H.
SIEBERT)
.
46
1.3.4
EMPIRISCHE
FESTSTELLUNGEN
(K.
E.
NIPKOW)
.
47
1.4
DIE
ROEMISCH-KATHOLISCHEN
PERSPEKTIVEN
IM
KONTEXT
OEKUMENISCHEN
LERNENS
.
48
1.4.1
VOR
DEM
II.
VATIKANISCHEN
KONZIL
.
49
1.4.2
DAS
II.
VATIKANISCHE
KONZIL
.
50
1.4.3
WEITERE
AEUSSERUNGEN
NACH
DEM
II.
VATIKANISCHEN
KONZIL
.
55
1.4.4
BUNDESREPUBLIKANISCHE
KONSEQUENZEN
NACH
DEM
II.
VATIKANISCHEN
KONZIL
.
59
1.4.5
YYEVANGELISATORISCHE
ERZIEHUNG
"
IN
LATEINAMERIKA
ALS
KATHOLISCHE
KONZEPTION
YYOEKUMENISCHEN
LERNENS
"
.
60
1.4.6
EIN
ROEMISCH-KATHOLISCHES
MODELL
IN
KONVERGENZTHEORETISCHER
ABSICHT
.
64
1.5
ZUR
WEITERENTWICKLUNG
DER
KONZEPTION
YYOEKUMENISCHES
LERNEN
"
.
65
1.5.1
OEKUMENISCHES
LERNEN
ALS
NEUES
RELIGIONSPAEDAGOGISCHES
PARADIGMA
(K.
GOSSMANN)
.
66
1.5.2
RELIGIONSPAEDAGOGISCHE
AUSDIFFERENZIERUNG
DER
OEKUMENISCHEN
MOTIVE
(R.
KOERRENZ)
.
76
1.5.3
OEKUMENISCHE
MUENDIGKEIT
IN
MULTIKULTURELLER
GESELLSCHAFT
(M.
BROEKING-BORTFELDT)
.
82
1.5.4
LERNEN
IN
UND
DURCH
PARTNERSCHAFTLICHE
BEZIEHUNGEN
(K.
PIEPEL)
.
87
1.5.5
SUBJEKTORIENTIERTE
UEBERWINDUNG
DER
XENOPHOBIE
IN
DER
POSTMODERNE
(G.
ORTH)
.
91
2
DAS
FACHDIDAKTISCHE
PROFIL
DER
KONZEPTION
YY
OEKUMENISCHES
LERNEN
IM
SCHULISCHEN
KONTEXT
"
(OEKUMENISCHE
DIDAKTIK)
.
99
2.1
SICH
EINLEBEN
IN
DEN
WELT-HORIZONT
ALS
KLAERUNG
DER
SINNFRAGE
.
103
2.2
WAHRNEHMUNG
DER
MOTIVE
DER
OEKUMENISCHEN
BEWEGUNG
ALS
ORIENTIERUNGSRAHMEN
FUER
DIE
ZUSAMMENARBEIT
DER
KIRCHEN
105
2.3
SICH
EINSETZEN
FUER
GERECHTIGKEIT,
FRIEDEN
UND
BEWAHRUNG
DER
SCHOEPFUNG
ALS
GENERATIONSUEBERGREIFENDE
ZUKUNFTSAUFGABE
108
2.4
EINUEBEN
VON
KONZILIARITAET
UND
PARTIZIPATION
ALS
BASIS
DES
SOZIALEN
MITEINANDERS
.
110
2.5
ERFAHRUNG
VON
KIRCHE
UND
GEMEINDE
ALS
LEMGEMEINSCHAFT
UND
SCHULE
ALS
LERNEN
IN
GEMEINSCHAFT
.
114
2.6
AUFSPUEREN
GLOBALER
PROBLEME
IN
LOKALEN
ERSCHEINUNGSFORMEN
ALS
SCHULUNG
ZUR
KRITISCH-KONSTRUKTIVEN
WIRKLICHKEITSWAHMEHMUNG
UND
-GESTALTUNG
.
116
2.7
UEBERWINDUNG
DER
XENOPHOBIE
ALS
AUFGABE
DER
MULTIKULTURELLEN
UND
-RELIGIOESEN
GESELLSCHAFT
.
118
2.8
BILDUNG
DES
GEWISSENS
ALS
AUFGABE
IM
OEKUMENISCHEN
GEIST
121
2.9
HINFUEHRUNG
ZU
SPIRITUALITAET
ALS
AUSDRUCKSFORM
GANZHEITLICHEN
LEBENS
.
123
2.10
ORIENTIERUNG
AN
DEN
VERHEISSUNGEN
GOTTES
ALS
QUELLEN
DER
HOFFNUNG
.
126
2.11
DURCHFUEHRUNG
KOMMUNIKATIVER
LERNPROZESSE
IM
RINGEN
UM
WAHRHEIT
ALS
DIALOGISCHES
LERNEN
DURCH
DIFFERENTES
.
129
2.12
VERGEWISSERUNG
DER
EIGENEN
IDENTITAET
ALS
FOERDERUNG
DER
IDENTITAETSBILDUNG
.
131
3
RELIGIONSUNTERRICHT
IN
DEUTSCHSPRACHIGEN
STAATEN
IM
SPIEGEL
OEKUMENISCHER
DIDAKTIK
.
135
3.1
OEKUMENISCHE
PERSPEKTIVEN
IM
RELIGIONSUNTERRICHT
DER
BUNDESREPUBLIK
DEUTSCHLAND
.
135
3.1.1
OEKUMENISCHE
ZIELSETZUNGEN
IN
DEN
LEHRPLAENEN
AUSGEWAEHLTER
BUNDESLAENDER
-
SPURENSUCHE
.
142
3.1.2
KONFESSIONELL-KOOPERATIVER
RELIGIONSUNTERRICHT
IN
WUERTTEMBERG
-
PROJEKTVERSUCHE
.
169
3.1.3
IMPULSE
FUER
WEITERGEHENDE
KONFESSIONELLE
KOOPERATIONEN
IN
DER
BRD
.
181
3.2
KONFESSIONELLE
KOOPERATIONEN
IN
DER
SCHWEIZ
.
183
3.2.1
ZUR
SITUATION
DES
RELIGIONSUNTERRICHTS
.
186
3.2.2
ZUM
KONFESSIONELL-KOOPERATIVEN
RELIGIONSUNTERRICHT
IN
VERSCHIEDENEN
KANTONEN
.
188
3.2.3
IMPULSE
ZUR
UMSETZUNG
EINES
GEMEINSAM
VERANTWORTETEN
RELIGIONSUNTERRICHTS
.
208
3.3
MAJORITAET-MINORITAETEN-PROBLEMATIK
IM
KONTEXT
DES
OESTERREICHISCHEN
RELIGIONSUNTERRICHTS
.
210
3.3.1
ZUM
STAAT-KIRCHE-VERHAELTNIS
DES
RELIGIONSUNTERRICHTS
IN
DER
DIASPORA
.
211
3.3.2
FACHLEHRPLAENE
IM
INTERKONFESSIONELLEN
UND
INTERRELIGIOESEN
VERGLEICH
.
218
3.3.3
IMPULSE
ZUR
UMSETZUNG
EINES
RELIGIONSUNTERRICHTS
IN
DER
DIASPORASITUATION
.
238
4
BILDUNGSPOLITISCHE
STELLUNGNAHMEN
DER
BRD
IM
KONTEXT
OEKUMENISCHER
DIDAKTIK
.
241
4.1
ZU
DEN
STELLUNGNAHMEN
DER
EVANGELISCHEN
KIRCHE
IN
DEUTSCHLAND
(EKD)
.
242
4.1.1
DIE
SUBSTANZIELLE
GRUNDLEGUNG
DES
RELIGIONSUNTERRICHTS
NACH
1945
.
242
4.1.2
DIE
KRITISCHEN
MOMENTE
DES
RELIGIONSUNTERRICHTS
ZWISCHEN
STAAT
UND
KIRCHE
.
244
4.1.3
YYIDENTITAET
"
UND
YYVERSTAENDIGUNG
"
ALS
LEITBEGRIFFE
DES
RELIGIONSUNTERRICHTS
FUER
DIE
ZUKUNFT
.
246
4.2
ZU
DEN
STELLUNGNAHMEN
DER
DEUTSCHEN
BISCHOFSKONFERENZ
(DBK)
.
250
4.2.1
DIE
SUBSTANZIELLE
GRUNDLEGUNG
DES
RELIGIONSUNTERRICHTS
DURCH
DIE
WUERZBURGER
SYNODE
.
250
4.2.2
DIE
BEDEUTUNG,
DIE
WIRKUNG
UND
DIE
GRENZEN
DES
RELIGIONSLEHRERSEINS
.
255
4.2.3
YYBILDUNG
"
ALS
LEITBEGRIFF
DES
RELIGIONSUNTERRICHTS
FUER
DIE
ZUKUNFT
.
258
4.3
STELLUNGNAHMEN
VERSCHIEDENER
VERBAENDE
UND
ZUSAMMENSCHLUESSE
.
264
4.3.1
BRAUNSCHWEIGER
RATSCHLAG
.
265
4.3.2
SCHLESWIG-HOLSTEINISCHER
RELIGIONSLEHRERINNEN
UND
RELIGIONSLEHRERVERBAND
.
268
4.3.3
VEREINIGUNG
EVANGELISCHER
RELIGIONSLEHRER
IN
HAMBURG
.
.
269
4.3.4
DEUTSCHER
KATECHETEN-VEREIN
.
272
4.3.5
BUNDESVORSTAND
DER
BUNDESKONFERENZ
DER
KATHOLISCHEN
RELIGIONSLEHRERVERBAENDE
.
275
4.3.6
ARBEITSGEMEINSCHAFT
EVANGELISCHER
ERZIEHER
IN
DEUTSCHLAND
277
4.3.7
AUFRUF
ZU
EINER
REFORM
DES
RELIGIONSUNTERRICHTS
.
282
4.3.8
BUNDESVORSTAND
DER
KATHOLISCHEN
ERZIEHERGEMEINSCHAFT
.
.
284
4.3.9
ARBEITSKREIS
DER
EVANGELISCHEN
UND
KATHOLISCHEN
RELIGIONSLEHRERVERBAENDE
IN
BADEN-WUERTTEMBERG
.
287
4.4
EIN
MODELL
DES
ZUKUENFTIGEN
RELIGIONSUNTERRICHTS
.
290
5
KONSEQUENZEN
JUR
DIE
FACHDIDAKTIK
UND
JUR
DIE
BILDUNGSPOLITIK
.
295
5.1
OEKUMENISCHES
LERNEN
UND
KONFESSIONELL-KOOPERATIVER
RELIGIONSUNTERRICHT
ALS
SAEULEN
DER
OEKUMENISCHEN
DIDAKTIK
295
5.2
KONSEQUENZEN
FUER
DIE
LEHRPLANENTWICKLUNG
.
300
5.3
PERSPEKTIVEN
FUER
DIE
LEHRER(AUS)BILDUNG
.
306
LITERATUR
.
312
ANHANG
.
334
I.
SYSTEMATISCHE
SIGNATUR
DER
VERWENDETEN
LEHRPLAENE
.
334
II.
TABELLEN
DER
LEHRPLAN-ANALYSEN
.
345 |
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