Die charismatischen Bewegungen: Theologie - Spiritualität - Anstöße zum Gespräch
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
2001
|
| Schriftenreihe: | Kirche, Konfession, Religion
42 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 435 Seiten |
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INHALT
0.
EINLEITUNG:
FORSCHUNGSUEBERBLICK
.
13
0.1.
NOTWENDIGKEIT,
FRAGESTELLUNGEN
UND
VORGEHENSWEISE
DER
VORLIEGENDEN
UNTERSUCHUNG
.
13
0.2.
BISHERIGE
FORSCHUNGSANSAETZE
.
17
1.
STANDORTBESTIMMUNG
DER
CHARISMATISCHEN
BEWEGUNGEN
DER
GEGENWART
.
36
1.1.
GESCHICHTLICHE
ENTWICKLUNG
.
36
1.1.1.
STADIEN
.
36
1.1.2.
GRUPPEN
UND
PERSONEN
.
44
1.1.2.1.
DIE
KLASSISCHEN
PFINGSTKIRCHEN
.
45
1.1.2.2.
DIE
CHARISMATISCHEN
BEWEGUNGEN
IM
RAHMEN
DER
TRADITIONELLEN
KIRCHEN
.
46
1.1.2.3.
DIE
GRUPPEN,
GEMEINDEN
UND
WERKE
DER
SOG.
DRITTEN
WELLE
.
51
1.1.2.4.
UNABHAENGIGE,
NEOPFINGSTLERISCHE
UND
CHARISMA
TISCHE
GEMEINDEN
UND
WERKE
.
52
1.1.3.
ZEITSCHRIFTEN
.
54
1.2.
URSACHEN
UND
HINTERGRUENDE
DER
ATTRAKTIVITAET
CHARISMATISCHER
BEWEGUNGEN
.
55
1.2.1.
GEISTVERGESSENHEIT
DER
TRADITIONELLEN
KIRCHEN
IM
WESTEN
(KIRCHENGESCHICHTLICHE
ASPEKTE)
.
55
1.2.2.
UNTERWEGS
ZUR
POSTMODERNE
(GEISTESGESCHICHTLICHE
ASPEKTE)
.
62
1.2.3.
AUF
DEM
WEG
ZUR
ERLEBNISGESELLSCHAFT
(GESELLSCHAFTLICHE
ASPEKTE)
.
66
1.2.4.
RELIGIOESE
ALTERNATIVKULTUR
(RELIGIONSSOZIOLOGISCHE
ASPEKTE)
.
69
1.2.5
ERFAHRUNG
CONTRA
GLAUBE
-
NEUAUFLAGE
EINES
ALTEN
PROBLEMS?
.
74
2.
DIE
GEISTESTAUFE
.
76
2.1.
WURZELN
.
76
2.1.1.
KIRCHENGESCHICHTLICHE
HINTERGRUENDE
UND
ERSTES
AUFTRETEN
DER
GEISTESTAUFE
.
76
2.1.2.
DEUTUNGSVERSUCHE
.
80
8
INHALT
2.2.
DAS
PHAENOMEN
DER
GEISTESTAUFE
IN
DEN
UNTERSCHIEDLICHEN
CHARISMATISCHEN
BEWEGUNGEN
.
83
2.2.1.
KENNZEICHEN
ANHAND
VON
ERFAHRUNGSBERICHTEN
.
83
2.2.2.
VORAUSSETZUNGEN
DES
GEISTEMPFANGS
.
87
2.3.
UNTERSCHIEDLICHE
DEUTUNGEN DER
GEISTESTAUFE
IN
DEN
EINZELNEN
CHARISMATISCHEN
BEWEGUNGEN
.
91
2.3.1.
DIE
VERWENDUNG
VERSCHIEDENER
BEGRIFFE
IN
DEN
EINZELNEN
BEWEGUNGEN
.
91
2.3.2.
DIE
GEISTESTAUFE
IM
SPANNUNGSFELD
VON
KINDERTAUFE,
ERWACHSENENTAUFE,
KONFIRMATION,
FIRMUNG
UND
WIEDERGEBURT
.
93
2.4.
DIE
BEURTEILUNG
ENTHUSIASTISCH-CHARISMATISCHER
ERFAHRUNGEN
BEI
LUTHER
UND
IN
NEUEREN
PROTESTANTISCHEN
PNEUMATOLOGIEN
100
2.5.
ZUR
PFINGSTLERISCHEN
AUSLEGUNG
VON
NEUTESTAMENTLICHEN
TEXTEN
ZUR
GEISTESTAUFE
.
105
2.6.
KRITERIEN
EINER
THEOLOGISCH
VERANTWORTLICHEN
REDE
VON
DER
GEISTESTAUFE
.
112
3.
GEISTESGABEN
.
118
3.1.
EXEGETISCHE
VORUEBERLEGUNGEN
.
118
3.2.
WIEDERENTDECKUNG
DER
CHARISMATISCHEN
DIMENSION
DES
CHRISTSEINS
IN
CHARISMATISCHEN
BEWEGUNGEN
.
119
3.2.1.
DIE
BEDEUTUNG
DER
CHARISMEN
FUER
DEN
EINZELNEN:
JEDER
CHRIST
EIN
CHARISMATIKER
.
120
3.2.1.1.
JEDER
IST
BEGABT
.
120
3.2.1.2.
ZUM
VERHAELTNIS
VON
CHARISMATISCHER
GABE
UND
NATUERLICHER
FAEHIGKEIT
.
121
3.2.1.3.
ZUM
PROBLEM
DER
ERWECKUNG
CHARISMATISCHER
BEGABUNGEN
.
124
3.2.2.
DIE
BEDEUTUNG
DER
CHARISMEN
FUER
DIE
GEMEINDE:
UNTERWEGS
ZUR
CHARISMATISCHEN
GEMEINDE
.
127
3.2.2.I.
STATIONEN
AUF
DEM
WEG
ZUR
WIEDERENTDECKUNG
DER
CHARISMATISCHEN
GEMEINDE
.
127
3.2.2.2.
ANSAETZE
ZUR
VERWIRKLICHUNG
DER
CHARISMA
TISCHEN
GEMEINDE
IN
DEN
VERSCHIEDENEN
CHARIS
MATISCHEN
BEWEGUNGEN
.
130
3.2.2.3.
DIE
VIELFALT
DER
CHARISMEN
ALS
GRUND
FUER
DIE
EINHEIT
DER
GEMEINDE
.
133
3.3.
WESEN
UND
GESTALT
DER
SPEKTAKULAEREN
CHARISMEN
.
134
3.3.1.
DIE
UNTERSCHIEDLICHE
BEDEUTUNG
DER
SPEKTAKULAEREN
CHARISMEN
IN
DEN
EINZELNEN
CHARISMATISCHEN
BEWEGUNGEN
.
134
3.3.2.
DIE
GLOSSOLALIE
.
136
INHALT
9
3.3.2.1.
DIE
UNTERSCHIEDLICHE
BEDEUTUNG
DER
GLOSSOLALIE
IN
CHARISMATISCHEN
BEWEGUNGEN
.
136
3.3.2.2.
VERSCHIEDENE
ZUGAENGE
ZUM
PHAENOMEN
DER
GLOSSOLALIE
.
137
3.3.2.3.
NEUTESTAMENTLICHE
AUSSAGEN
ZUR
GLOSSOLALIE
.
.
141
3.3.2.4.
DIE
GLOSSOLALIE
IM
KONTEXT
ANDERER
CHARISMEN
.
144
3.3.2.5.
THEOLOGISCHE
BEURTEILUNG
DER
GLOSSOLALIE
.
144
3.3.3.
DIE
WIEDERENTDECKUNG
DER
HEILENDEN
DIMENSION
DES
GEISTES
.
147
3.3.3.1.
DAS
PROGRAMM DER
KRANKENHEILUNG
.
147
3.3.3.2.
EXEGETISCHE
EINSICHTEN
AUS
DEM
NEUEN
TESTA
MENT
.
151
3.3.3.3.
DIE
NOTWENDIGKEIT
VON
KRITERIEN
FUER
DEN
HEILUNGSDIENST
.
154
3.3.3.4.
AUF
DEM
WEG
ZUM
KRANKENGEBET
ALS
ANGEBOT
DER
GESAMTKIRCHE
.
158
3.3.4.
DAS
CHARISMA
DER
PROPHETIE
.
165
3.3.4.1.
BIBLISCHE
UND
KIRCHENGESCHICHTLICHE
ANMERKUN
GEN
ZUM
PHAENOMEN
.
165
3.3.4.2.DAS
PHAENOMEN DER
PROPHETIE
IN
CHARISMA
TISCHEN
BEWEGUNGEN
.
173
3.3.4.3.
VON
CHARISMATISCHEN
BEWEGUNGEN
ENTWICKELTE
KRITERIEN
PROPHETISCHEN
REDENS
.
176
3.3.4.4.
BEURTEILUNG
DER
IN
CHARISMATISCHEN
BEWEGUN
GEN
ANZUTREFFENDEN
PROPHETIE
.
178
3.3.4.5.
AUF
DEM
WEG
ZU
EINER
PROPHETISCHEN
EXISTENZ
HEUTE
.
181
3.4.
DIE
VORTEILE
EINER
TRINITARISCH
KONZIPIERTEN
GEGENUEBER
EINER
PNEUMATOLOGISCH
KONZIPIERTEN
CHARISMENLEHRE
.
186
4.
GEMEINSCHAFT
IM
GEIST:
ZUM
CHARISMATISCHEN
GOTTESDIENSTVERSTAENDNIS
.
191
4.1.
BEVORZUGTE
CHARISMATISCHE
GEMEINSCHAFTSFORMEN
.
191
4.1.1.GEBETSKREISE,
SEMINARE,
KONGRESSE
UND
LEBENSGEMEIN
SCHAFTEN
.
191
4.1.2.
DER
LOBPREISGOTTESDIENST
ALS
BEVORZUGTER
GESTALTUNGS
RAUM
CHARISMATISCHER
SPIRITUALITAET
.
198
4.1.2.1.
DER
GOTTESDIENST
ALS
FEIER
DER
GEMEINSCHAFT
IN
UND
MIT
DEM
GEIST
.
198
4.1.2.2.
DIE
BEDEUTUNG
DES
GEISTESWIRKENS
DURCH
WORT
UND
SAKRAMENT
FUER
DEN
CHARISMATISCHEN
GOTTES
DIENST
.
203
4.1.3.
GEFAHREN
DER
EPIKLETISCHEN
ORIENTIERUNG
CHARISMA
TISCHER
GOTTESDIENSTVERSAMMLUNGEN
.
206
10
INHALT
4.2.
LOB
UND
ANBETUNG
GOTTES
IM
CHARISMATISCHEN
GOTTESDIENST
.
.
209
4.2.1.
DER
STELLENWERT
VON
LOB
UND
ANBETUNG
GOTTES
IM
CHARISMATISCHEN
GOTTESDIENST
.
209
4.2.2.
KIRCHENGESCHICHTLICHE
EINORDNUNG
.
212
4.2.3.
BERUFUNG
AUF
DAS
BIBLISCHE
GOTTESLOB
.
215
4.2.4.
LOB
UND
ANBETUNG
ALS
CHARISMA
.
220
4.2.5.
DIE
FORDERUNG
NACH
EINER
GANZHEITLICHEN
LOBPREIS
PRAXIS
.
221
4.2.6.
DAS
THEOZENTRISCHE
GEFAELLE
CHARISMATISCHEN
LIEDGUTS
.
224
4.2.7.
LOB
UND
ANBETUNG
GOTTES
ALS
URSACHE
FUER
DIE
OESTERLICH
PFINGSTLICHE
GRUNDSTIMMUNG
UND
DEN
ESCHATOLOGI
SCHEN
CHARAKTER
DES
CHARISMATISCHEN
GOTTESDIENSTES
.
.
227
4.3.
CHARISMATISCHE
GOTTESDIENSTKULTUR.
EINE
KRITISCHE
WUERDIGUNG
230
4.3.1.
EINE
LITURGISCHE
BEFREIUNGSBEWEGUNG
-
STAERKEN
CHARISMATISCHER
GOTTESDIENSTKULTUR
.
230
4.3.2.
VERBLEIBENDE
ANFRAGEN
AN
DIE
CHARISMATISCHE
GOTTES
DIENSTKULTUR
.
237
4.3.3.
DIE
MOEGLICHKEIT
DER
INTEGRATION
VON
ELEMENTEN
CHARIS
MATISCHER
GOTTESDIENSTKULTUR
IN
DEN
TRADITIONELLEN
GOT
TESDIENST.
EINE
ZUSAMMENFASSUNG
.
245
5.
LEBEN
IM
GEIST:
CHARISMATISCHE
SPIRITUALITAET
UND
SEELSORGE
.
247
5.1.
DER
GEIST
ALS
FUEHRER
.
247
5.1.1.
PNEUMATOZENTRISCHE
FROEMMIGKEIT
.
247
5.1.2.
DIE
ERWARTUNG
UNMITTELBAREN
GEISTESREDENS
IM
HERZEN
250
5.1.3.
ANSAETZE
ZU
EINER
EIGENSTAENDIGEN
CHARISMATISCHEN
HERMENEUTIK
.
251
5.2.
DER
GEIST
ALS
HEILIGMACHER:
BESONDERHEITEN
DES
CHARISMA
TISCHEN
HEILIGUNGSVERSTAENDNISSES
.
258
5.2.1.
DIE
LEHRE
VOM
WOHLSTANDSEVANGELIUM
.
258
5.2.2.
POSITIVES
DENKEN
.
262
5.2.3.
DAS
PROGRAMM
DER
VISUALISIERUNG
.
265
5.3.
SEELSORGERLICHES
HANDELN
IN
CHARISMATISCHEN
BEWEGUNGEN
ALS
HERAUSFORDERUNG
AN
DIE
TRADITIONELLEN
KIRCHEN
.
269
5.3.1.
DIE
VERSCHIEDENEN
RICHTUNGEN:
TRADITIONELLES
PFINGST
LERTUM,
INNERKIRCHLICHE
CHARISMATISCHE
BEWEGUNGEN,
DRITTE
WELLE,
BESONDERE
SEELSORGEINITIATIVEN
UND
SEELSORGEEINRICHTUNGEN
.
269
5.3.2.
DIE
BESONDEREN
FELDER
CHARISMATISCH
GEPRAEGTER
SEELSORGE
.
270
5.3.2.I.
DER
DIENST
DER
INNEREN
HEILUNG
.
271
5.3.2.2.
DER
DIENST
DER
BEFREIUNG
.
279
5.3.3.
DIE
MITTEL
CHARISMATISCH
GEPRAEGTER
SEELSORGE
.
286
5.3.3.1.
GEBET
.
286
INHALT
11
5.3.3.2.
PROPHETIE/WORT
DER
ERKENNTNIS
.
286
5.3.3.3.
VISIONEN
UND
TRAEUME
.
288
5.3.3.4.
RUHEN
IM
GEIST
.
290
5.3.3.5.
LACHEN
IM
GEIST
.
291
5.3.3.6.
SEGNUNG,
HANDAUFLEGUNG,
SALBUNG
.
292
5.3.4.
KRITISCHE
WUERDIGUNG
.
295
5.3.4.1.
SEELSORGE
IN
DER
KRAFT
DES
GEISTES
.
295
5.3.4.2.
GANZHEITLICHE
SEELSORGE
.
297
5.3.4.3.
SEELSORGE
ALS
BEFREIUNGSKAMPF
.
298
5.3.4.4.
UNTERSCHIEDLICHE
OEFFENTLICHKEITEN
CHARISMA
TISCHER
SEELSORGE
.
301
6.
STELLUNG
ZU
KIRCHE
UND
WELT
.
304
6.1.
GEMEINDEAUFBAUKONZEPTE
.
304
6.1.1.
DAS
KONZEPT
DER
GEISTLICHEN
GEMEINDE-ERNEUERUNG
.
304
6.1.2.
DAS
KONZEPT
DER
VOLLMAECHTIGEN
EVANGELISATION
.
.
.
.
307
6.1.3.
GEMEINDEAUFBAU
DURCH
GEMEINDENEUGRUENDUNG
.
.
313
6.1.3.1.
ZUM
PHAENOMEN
.
313
6.1.3.2.
URSACHEN
DER
GEMEINDENEUGRUENDUNGEN
.
316
6.I.3.3.
ANFRAGEN
AN
DAS
GEMEINDEGRUENDUNGSKONZEPT
AUS
PNEUMATOLOGISCHER
PERSPEKTIVE
.
321
6.1.3.4.
ZUM
VERHAELTNIS
VON
GEMEINDENEUGRUENDUNGEN
UND
KIRCHE.
EKKLESIOLOGISCHE
PERSPEKTIVEN
.
.
.
326
6.2.
DIE
OEKUMENISCHE
RELEVANZ
CHARISMATISCHER
BEWEGUNGEN:
AUF
DEM
WEG
ZU
EINER
CHARISMATISCH
GEPRAEGTEN
OEKUMENE?
.
.
335
6.2.1.
DAS
OEKUMENISCHE
ENGAGEMENT
DER
VERSCHIEDENEN
CHARISMATISCHEN
BEWEGUNGEN
.
335
6.2.2.
GRUNDZUEGE
DES
OEKUMENEVERSTAENDNISSES
DER
TRADITIO
NELLEN
PFINGSTBEWEGUNG
UND
DER
INNERKIRCHLICHEN
CHARISMATISCHEN
BEWEGUNG
.
343
6.2.3.
KRITISCHE
WUERDIGUNG
.
346
6.3.
STELLUNG
ZUR
WELT
.
351
6.3.1.
GEISTLICHE
KAMPFFUEHRUNG
.
351
6.3.1.1.
DAS
KONZEPT
.
351
6.3.I.2.
THEOLOGISCHE
GRUNDMOTIVE
.
357
6.3.2.
CHARISMATISCH
GEPRAEGTE
GEBETSBEWEGUNGEN
.
361
6.3.3.
DIE
JESUS-MARSCH-BEWEGUNG
.
366
6.3.4.
KRITISCHE
WUERDIGUNG
DES
KONZEPTS
DER
GEISTLICHEN
KAMPFFUEHRUNG
.
371
6.3.4.1.
DER
KAMPF
MIT
SATAN
UND
DAEMONEN
ALS
MOTIV
CHRISTLICHER
SPIRITUALITAET
.
371
6.3.4.2.
KRITIK
AN
THEORIE
UND
PRAXIS
DER
GEISTLICHEN
KAMPFFUEHRUNG
.
379
12
INHALT
7.
PNEUMATOLOGISCHE
UND
EKKLESIOLOGISCHE
HERAUSFORDERUNGEN
DER
CHARISMATISCHEN
BEWEGUNGEN
AN
THEOLOGIE
UND
KIRCHE.
EIN
KRITISCHES
RESUEMEE
.
390
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
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LITERATURVERZEICHNIS
.
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