Historisch-systematische Beiträge zur Anthropologie:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Weilheim-Bierbronnen
Gustav-Siewerth-Akad.
2000
|
| Ausgabe: | 1. Aufl. |
| Schriftenreihe: | Gustav-Siewerth-Akademie <Weilheim, Waldshut>: Schriftenreihe der Gustav-Siewerth-Akademie
16 |
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TEIL
1:
MENSCHSEIN
VON
ANFANG
AN:
DIE
GEIST-SEELE
ALS
TRAEGER
ALLER
ENTWICKLUNGSBEWEGUNGEN
UEBERSICHT:
1.
DIE
GENESIS
DER
GEIST-SEELE
1.1
DIE
EWIGKEIT
DER
MENSCHLICHEN
ANIMA
NACH
SOKRATES
UND
PLATON
1.2
DER
KREATIONISMUS:
DAS
GESCHOEPF
DES
TRANSZENDENTEN
GOTTES
1.3
DER
TRADUTIANISMUS:
DIE
WEITERGABE
DER
MENSCHLICHEN
SEELE
IM
ZEUGUNGSAKT
DER
ELTERN
1.4
DER
EMANATIONISMUS:
DIE
SEELE
DES
MENSCHEN
ALS
EINE
EMANATION
DES
GOETTLICHEN
GEISTES
1.5
DER
PANTHEISMUS:
DIE
SEELE
ALS
EIN
"
MODUS
"
(DE
SPINO
ZA)
DER
GOETTLICHEN
SUBSTANZ
1.6
DER
IDEALISTISCHE
MONISMUS
HEGELS:
DIE
SEELE
ALS
KEIN
WERK
AD
EXTRA
DES
SCHOEPFERGOTTES
SONDERN
EIN
NOT
WENDIGES
ENTWICKLUNGSMOMENT
"
DES
ABSOLUTEN
GEI
STES
"
ZU
SICH
SELBST
HIN,
BZW.
ALS
ZUERST
NUR
"
SUBJEKTIVER
GEIST
"
UND
DANN
ALS
"
OBJEKTIVER
GEIST
"
1.7
DIE
SEELE
IM
SINNE
"
DER
ICH-TRIEBE
"
ALS
PRODUKT
DES
SUBLIMIERUNGSPROZESSES
DER
MATERIALISTISCH
AUSGELEGTEN
"
SEXUALTRIEBE
"
IN
DER
PSYCHOANALYSE
S.
FREUDS
1.8
DER
MATERIALISTISCHE
MONISMUS:
DIE
SEELE
ALS
DAS
PRO
DUKT
DER
SICH
EVOLUTIV
ENTWICKELNDEN
MATERIE
(E.
HAEK
KEL,
K.
MARX,
FR.
ENGELS)
2.
ZUR
EXISTENZ
DER
MENSCHLICHEN
GEIST-SEELE
2.1
DIE
PRAEEXISTENZ
DER
SEELE
VOR
DER
GEBURT
DES
MENSCHEN
2.2
DIE
ARISTOTELISCHE
POSITION
2.3
DER
MENSCHLICHE
GEIST
ALS
PRODUKT
DER
MENSCHLICHEN
ARBEIT
IM
DIALEKTISCHEN
UND
HISTORISCHEN
MATERIALISMUS
2.4
DIE
VERLEIHUNG
DES
REALEN
SEINS
DER
SEELE
DURCH
DEN
SCHOEPFUNGSAKT
DES
TRANSZENDENTEN
GOTTES
3.
DIE
NATUR
DER
SEELE
3.1
DER
GEIST
DER
MENSCHLICHEN
PERSON
ALS
DAS
EIGENTLICHE
ABBILD
GOTTES
ALS
DES
REINEN
GEISTES
3.2
DIE
GEIST-SEELE
ALS
SUBSTANZ
3.3
DER
GEIST
DES
MENSCHEN
ALS
DAS
PERSONALE
SUBJEKT
3.4
DIE
SEELE
ALS
LEBENSPRINZIP,
URSPRUNG
ODER
URSACHE
ALLER
INTELLEKTIV-VOLITIVEN,
GEFUEHLSSENSITIVEN
UND
VEGE
TATIVEN
TAETIGKEITEN
DES
MENSCHLICHEN
SEIENDEN
(ARISTOTELES):
DIE
SEELE
ALS
"
ERSTE
ENTELECHIE
DES
ORGANI
SCHEN
KOERPERS,
DER
POTENTIELL
LEBEN
HAT
"
(ARISTOTELES)
3.5
ZUR
IMMATERIALITAET
DER
SEELE
(PLATON)
3.6
DIE
EINFACHHEIT
DER
SEELE
3.7
DIE
VERMOEGEN
DER
SEELE:
"
MEMORIA
"
,
"
INTELLECTUS
"
,
"
VOLUNTAS
"
(AUGUSTINUS)
3.8
DER
LETZTE
GRUND
FUER
ALLE
AKTE
DES
MENSCHEN
3.9
DIE
SEELE:
DIE
URSACHE
FUER
DIE
ERWORBENEN
TUGENDEN
UND
IHRER
GEGENSAETZE
EINERSEITS
UND
DER
SITZ
FUER
DIE
EINGEGOSSENEN
TUGENDEN
ANDERERSEITS
4.
ZUM
VERHAELTNIS
ZWISCHEN
DER
GEIST-SEELE
UND
DEM
LEIB
DES
MENSCHEN
4.1
"
DER
LEIB
"
ALS
"
GEFAENGNIS
DER
SEELE
"
-
"
DER
MENSCH
"
"ALS
DIE
SEELE
"
(SOKRATES,
PLATON)
4.2
DAS
SEIN
DER
GEIST-SEELE
ALS
DER
REALE
SEINSAKT
DES
REAL
EXISTIERENDEN
MENSCHEN,
DER
DEN
MENSCHEN
ZU
EINEM
REAL
SEIENDEN
MENSCHEN
MACHT
(THOMAS
VON
AQUIN)
-
KEINE
"
WELTSEELE
"
4.3
EINHEIT
DES
MENSCHEN:
DIE
GEIST-SEELE
ALS
"
FORMA
SUB
STANTIALIS"
(THOMAS
VON
AQUIN)
DES
MENSCHLICHEN
LEI
BES
4.4
DER
GANZE
MENSCH
MIT
LEIB
UND
SEELE
"
ADAM
"
ALS
DAS
GESCHOEPF
GOTTES
(THOMAS
VON
AQUIN):
"
DER
MENSCH
VON
ANFANG
AN
"
(ERICH
BLECHSCHMIDT)
-
DIE
PRAESENZ
DER
GEIST-SEELE
DES
MENSCHEN
VON
ANFANG
AN
ALS
DER
TRAE
GER
ALLER
ENTWICKLUNGSBEWEGUNGEN
4.5
KEINE
REDUKTION
DER
MENSCHLICHEN
GEIST-SEELE
(JOHN
ECCLES)
AUF
"
DIE
NERVENZELLENTAETIGKEIT
"
DES
GEHIRNS
(EMST
HAECKEL)
4.6
DER
LEIB
ALS
"
PRINCIPIUM
INDIVIDUATIONIS
"
(THOMAS
VON
AQUIN)
ODER
ALS
"
INDICIUM
INDIVIDUATIONIS
"
(JOHANNES
DUNS
SCOTUS)
4.7
DER
LEIB
ALS
"
WEISE,
WIE
SICH
DER
GEIST
AN
ANDERE
ALS
ANDERE
SCHENKT
"
(ALMA
VON
STOCKHAUSEN)
8
5.
ZUR
ESCHATOLOGIE
DER
SEELE
5.1
DIE
UNSTERBLICHKEIT
DER
MENSCHLICHEN
GEIST-SEELE
5.2
NATURHAFT-GNADENHAFTE
"
LAEUTERUNG
"
DES
MENSCHSEINS
ALS
GRUNDLAGE
FUER
DIE
AUFERSTEHUNG
DES
MENSCHLICHEN
LEIBES
ZUR
EWIGEN
SELIGKEIT
BEI
GOTT
-
KEINE
ME
TEMPSYCHOSE
6.
ABSCHLUSSBEMERKUNGEN
7.
LITERATUR
9 |
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