Hausgemeinde und Mission: die Bedeutung antiker Häuser und Hausgemeinschaften - von Jesus bis Paulus
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Gießen [u.a.]
Brunnen-Verl.
2000
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| Schriftenreihe: | Bibelwissenschaftliche Monographien
9 |
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| adam_text | Titel: Hausgemeinde und Mission
Autor: Gehring, Roger W
Jahr: 2000
Inhalt
Danksagung.
ii
I. Einführung...............................................................................13
A) Thema und Motivation der Untersuchung................................13
B) Der Stand der Forschung..........................................................13
1. Vor und nach F.V. Filson (1939).........................................13
2. Das gesteigerte Interesse während der 80er Jahre................18
C) Konsens, Dissens und wettere Forschungsaufgaben.................35
1. Konsens...............................................................................35
2. Dissens................................................................................39
a) Analogien aus dem religiösen, intellektuellen
und sonstigen gesellschaftlichen Bereich..........................39
b) Ein Nebeneinander von Hausgemeinden
und Ortsgemeinde?.........................................................45
D) Ziel, Rahmen und Aufbau der Untersuchung............................49
II. Die vorösterliche Verwendung von Häusern.............................51
A) Jesu Verwendung von Häusern.................................................51
1. Allgemeine Überlegungen....................................................5r
2. Ein Haus in Kapernaum?.....................................................57
3. Jesus und das Haus des Petrus.............................................64
a) Kapernaum und das Haus des Petrus
als Wohnsitz Jesu............................................................64
b) Das Haus des Petrus als Versammlungsraum
und Ort von Jesu Heilungs- und Lehrtätigkeit................67
c) Das Haus des Petrus als Stützpunkt von Jesu Mission.....69
4. Galiläische Dorfmission.......................................................80
5. Ergebnis..............................................................................89
B) Die vorösterliche Verwendung von Häusern
durch die Jünger Jesu................................................................93
1. Die Aussendungsrede..........................................................93
2. Haus- und Dorfmission der Jünger Jesu.............................103
3. Ergebnis............................................................................IT3
4. Oikoi von der Jesuszeit bis hin zur Urgemeinde.................114
6 Hausgemeinde und Mission
III. Die nachösterliche Verwendung von Häusern
in der Urgemeinde..................................................................128
A) Jerusalemer Häuser in der Apostelgeschichte..........................128
1. Apg 1,12-14.15.................................................................129
a) Vorlukanische Tradition und lukanische Redaktion.....129
b) Inhaltliche Analyse........................................................131
Exkurs: tijrepüov..........................................................131
2. Apg i2,iob-i7.................................................................138
a) Vorlukanische Tradition und lukanische Redaktion.....139
b) Inhaltliche Analyse........................................................140
3. Apg 2,42-47 und 5,42.......................................................146
Vorlukanische Tradition und lukanische Redaktion:.........146
4. Idealisierende Summarien?................................................148
a) Allgemeine Charakterisierung.......................................149
b) Gütergemeinschaft........................................................149
Exkurs: Zwei Gemeinschaftsformen in Qumran?..........150
5. Zusammenfassung der historischen Aussagekraft
der Belege..........................................................................156
B) Das Leben in den Jerusalemer Hausgemeinden.......................157
1. Der Gottesdienst................................................................157
Exkurs: Ein Nebeneinander von HGn in Jerusalem?..........167
2. Die Hausmission...............................................................174
a) Mission im gegenseitigen Gespräch...............................178
b) Mission durch die Lebensweise.....................................179
3. Leitungsstrukturen der Jerusalemer Hausgemeinden.........182
a) Unter der Leitung des Petrus.........................................182
b) Unter der Leitung des Herrenbruders Jakobus..............188
C) Von Jerusalem nach Antiochien..............................................196
1. Die Mission der Jerusalemer Hellenisten...........................197
2. Die Mission des Petrus......................................................200
3. Die Mission der Gemeinde in Antiochien..........................202
D) Von Jesus über die Hellenisten bis zur Mission des Paulus.....212
E) Ergebnis..................................................................................218
IV.Die Verwendung von Häusern in der paulinischen Mission... 220
A) Die Angaben über paulinische Hausgemeinden.......................220
1. Literarkritische und historische Analyse der Belege...........220
Inhalt
7
a) Die Belege bei Paulus....................................................220
b) Die Belege bei Lukas.....................................................224
Apg 16,14t....................................................................224
1) Vorlukanische Tradition und lukanische Redaktion. 224
2) Historische Brauchbarkeit........................................225
Apg 16,29-34...............................................................226
1) Vorlukanische Tradition und lukanische Redaktion. 227
2) Historische Brauchbarkeit........................................228
Apg 17,1-9...................................................................229
1) Vorlukanische Tradition und lukanische Redaktion .230
2) Historische Brauchbarkeit........................................232
Apgi8,i-4.7f...............................................................235
1) Vorlukanische Tradition und lukanische Redaktio ... 236
2) Historische Brauchbarkeit........................................236
2. Städte mit nachweisbaren Hausgemeinden........................23 8
a) Philippi.........................................................................239
b) Thessalonich.................................................................241
c) Korinth.........................................................................243
d) Kenchreä.......................................................................256
e) Ephesus.........................................................................257
f) Rom..............................................................................259
g) Kolossä.........................................................................269
h) Laodizea.......................................................................274
3. Ein Nebeneinander von Ortsgemeinde
und Hausgemeinden?........................................................275
a) Sprachliche und textkritische Vorfragen.......................275
1) r| kot oikov EKK^naia............................................275
2) eKK cr)aia öXr)..........................................................279
b) Ekklesiologische Aussagen des Paulus...........................282
1) Überörtliche Aussagen..............................................283
Exkurs: Leib Christi und Familie Gottes bei Paulus.. 286
2) Aussagen über die Einzelgemeinde...........................289
B) Das Leben in einer paulinischen Hausgemeinde......................291
1. Soziale Schichtung in den paulinischen Hausgemeinden.... 291
a) Die römische Gesellschaft.............................................2.9Z
b) Die paulinischen Gemeinden.........................................294
2. Die paulinischen Hausgemeinden und der Gottesdienst.....299
8 Hausgemeinde und Mission
a) Nebeneinander von Wortgottesdienst und Mahlfeier? .. 299
b) Die Mahlfeier in den korinthischen Hausgemeinden.....302
c) Der Wortgottesdienst in den paulinischen
Hausgemeinden............................................................309
3. Das Haus in der paulinischen Mission...............................311
a) Zentrums- und Mitarbeitermission...............................311
b) ?Hausmission .............................................................315
1) Gastfreundschaft, Briefe und Reisen.........................316
2) Gewinnung von Hausvorständen..............................320
3) Die missionarische Ausstrahlung
von Hausgemeinden.................................................324
4. Leitungsstrukturen und Organisationsformen...................329
a) Der sozio-historische Ansatz.........................................329
b) Belege für Leitungsstrukturen in den paulinischen
Hausgemeinden............................................................339
1) Thessalonich.............................................................340
2) Kolossä.....................................................................345
3) Korinth.....................................................................347
4) Philippi.....................................................................352
Exkurs: Die Leitungsaufgaben der Frau
in den paulinischen Hausgemeinden.............................3 59
C) Ergebnis..................................................................................380
V. Das Weiterwirken von Oikos-Strukturen in den
paulinischen Antilegomena.....................................................385
A) Die Haustafel des Kolosserbriefes...........................................385
1. Einleitungsfragen...............................................................385
2. Die ?Haustafel als oiKog-Ordnung: Kol 3,18-4,1............386
a) Vorgeschichte...............................................................386
b) Die Haustafelethik als Rückschritt?..............................394
3. Auslegung: Kol 3,18-4,1...................................................400
a) Strukturanalyse.............................................................400
b) Einzelexegese................................................................400
1) Eheleute (3,18-19)....................................................400
2) Kinder und Väter (3,20-21)......................................407
3) Sklaven und Herren (3,22-4,1).................................410
B) Die ?Haustafel des Epheserbriefes........................................413
Inhalt
9
i. Einleitungsfragen..............................................................413
2. Die Haustafel als Gemeindeordnung? Eph 5,21-6,9..........414
a) Strukturanalyse.............................................................414
b) Einzelexegese................................................................415
1) Eheleute (5,21-33)....................................................416
2) Sklaven und Herren (6,5-9)......................................419
3. Die Entwicklung der Haustafelethik aus dem
christlichen Oikos..............................................................421
4. Hausgemeinde, Ortsgemeinde und Gemeindeordnung
in Kol und Eph..................................................................433
C) Christliche Oikos-, Gemeinde- und Leitungsstrukturen
in den Pastoralbriefen.............................................................437
1. Oikosordnung als Gemeindeordnung................................438
Exkurs: Christliche Bürgerlichkeit in den Pastoralbriefen?. 447
2. Leitungsstrukturen............................................................452
Exkurs: Hausgemeinden im 2. und 3. Johannesbrief ........468
VI. Die ekklesiale und missionarische Funktion und Bedeutung
der Hausgemeinden................................................................478
A) Rückblick: Funktion und Bedeutung im
Neuen Testament (von Jesus bis Paulus).................................478
1. Das Haus als Bau (architektonisch)...................................478
2. Das Haus als Gemeinschaft (sozio-ökonomisch)................481
3. Das Haus als Gemeinde (ekklesiologisch)..........................486
B) Ausblick: Die ekklesiale und missionarische Bedeutung
des Hausgemeinde-Modells für die Gegenwart......................493
Anhang - Grundrisse und Zeichnungen.......................................508
Abkürzungen...............................................................................516
Literaturverzeichnis.....................................................................5J7
Quellen........................................................................................5J7
1. Altes Testament und jüdisch-hellenistische Literatur.........517
2. Christliche Quellen............................................................S1^
3. Griechisch-römische Profan-Schriftsteller
und Sammelausgaben........................................................5*8
Hilfsmittel..............................................................................5*9
Kommentare...........................................................................521
Sekundärliteratur....................................................................527
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