Wege in den "Kulturkrieg": Zivilisationskritik in Deutschland 1890 - 1914
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Darmstadt
Wiss. Buchges.
2000
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| adam_text | BARBARA BESSLICH WEGE IN DEN KULTURKRIEG ZIVILISATIONSKRITIK IN
DEUTSCHLAND 1890-1914 WISSENSCHAFTLICHE BUCHGESELLSCHAFT DARMSTADT
INHALT EINLEITUNG 1 1. DIE GEBURT DES KULTURKRIEGS AUS DEM GEIST DER
ZIVILISATIONS- KRITIK 1 2. ZUR FORSCHUNG 16 A) ZIVILISATIONSKRITIK NACH
1890 16 B) KRIEGSBEGEISTERUNG UND IDEOLOGISIERUNG DES ERSTEN WELT-
KRIEGS 19 C) KULTUR UND ZIVILISATION 25 3. FRAGEN, QUELLEN UND
METHODEN EINER INTEGRIERTEN LITERATUR- UND KULTURGESCHICHTE 27 4. RUDOLF
EUCKEN, THOMAS MANN, HERMANN BAHR UND JOHANN PLENGE ALS REPRAESENTANTEN
DES KULTURKRIEGS 36 I. »EPIGONE DES IDEALISMUS ODER »MODERNER
PHILOSOPH? RUDOLF EUCKEN ZWISCHEN WISSENSCHAFTLICHER NOSTALGIE UND
LITERA- RISCHEM PROPHETENTUM 45 1. VORBEMERKUNG 45 2. VON DER SCHULE ZUR
SCHULPHILOSOPHIE (1846-1873) 53 3. »ZEIT DES SUCHENS UND SCHWANKENS
(1874-1890) 57 4. WELTANSCHAUUNG UND ZIVILISATIONSKRITIK (1891-1907) 64
5. MIT FICHTE UND DEM NOBELPREIS FUER EINE »VERJUENGUNG DER KULTUR
(1908-1913) 79 6. NEOIDEALISMUS »IN ZEITEN DER WIRREN (1914) 93 7.
RESUEMEE 113 II. ZIVILE »GOLDSCHNITTSEELE ODER KUENSTLERISCHER KRIEGER?
THOMAS MANN ZWISCHEN LITERATURKRITIK UND HOEHENKUNSTVERLANGEN 119 1.
VORBEMERKUNG 119 2. »DER BAJAZZO UND SEINE DILETTANTISCHE SEHNSUCHT
NACH GROE- SSE, NOTWENDIGKEIT UND RESPEKTABILITAET (1897) 124 3. ZUR
HOSPITANZ »BEIM PROPHETEN UND BEIM AESTHETISCHEN FUN- DAMENTALISMUS
(1904) 133 4. PLAEDOYER FUER DIE KRITISCHE LITERATUR UND PHILIPPIKA GEGEN
DIE »ANTILITERARISCHE SIMPELEI (»GEIST UND KUNST [1908/09]) . . 145
VIII INHALT 5. »DIE NEUE GENERATION JENSEITS DER MODERNITAET UND IHRE
FASZINATION (»GEIST UND KUNST [1910-1912]) 162 6. DIE »GEDANKEN IM
KRIEGE UND DER TRAUM VON EINER APOLLI- NISCHEM EKSTASE (1914) 176 7.
RESUEMEE 190 III. »GENIALER KUENSTLER ODER »ALTE LITERATURBUTZEL?
VERNUNFTSKEPSIS UND ANTIINDIVIDUALISMUS ALS KONSTANTEN IN HER- MANN
BAHRS MODERNE . . . 192 1. VORBEMERKUNG 193 2. NATIONALOEKONOMIE IM
DIENST DER ZIVILISATIONSKRITIK (1884- 1887) 196 3. DECADENCE IN PARIS
UND LITERATURTHEORIE DES JUNGEN WIEN (1888-1894) 207 4. ERLEBNISKULT,
HEROEN AUS DER PROVINZ UND APOSTOLISCHE POLI- TIK (1895-1903) 218 5.
MOBILISIERUNG DER SEELE GEGEN DEN BETRIEB (1904-1913) . . 232 6.
»HERMANN DER BAROCKE UND SEINE IDEEN VON 1914 242 7. RESUEMEE 257 IV.
KONSERVATIVER »ERZBANAUSE ODER KAPITALISMUSKRITISCHER SOZIA- LIST?
RATIONALISIERUNGSPATHOS UND STAATSDENKEN IN JOHANN PLENGES
ORGANISATORISCHEM SOZIALISMUS 261 1. VORBEMERKUNG 262 2.
NATIONALOEKONOMISCHE LEHRJAHRE (1893-1910) 267 3. »EIN NEUER MARXTOETER
REZIPIERT HEGEL (1910/11) 273 4. DIE »ZUKUNFT IN AMERIKA ZWISCHEN
MENETEKEL UND UTOPIE (1912) 289 5. DIE WIRTSCHAFTLICHEN IDEEN VON
1914 : ORGANISATION UND SOZIALISMUS 302 6. DIE POLITISCHEN IDEEN
VON 1914 : »DER NEUE DEUTSCHE STAAT . 310 7. RESUEMEE 320 AUSBLICK 327
LITERATUR 351 1. UNGEDRUCKTE QUELLEN 351 2. GEDRUCKTE QUELLEN 351 A)
RUDOLFEUCKEN 351 B) THOMAS MANN 356 C) HERMANN BAHR 357 INHALT IX D)
JOHANN PLENGE 363 E) SONSTIGE 367 3. DARSTELLUNGEN 379 PERSONENREGISTER
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