Kulträume im römischen Alltag: das Isisbuch des Apuleius und der Ort von Religion im kaiserzeitlichen Rom
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Franz Steiner Verlag
2000
|
| Schriftenreihe: | Potsdamer altertumswissenschaftliche Beiträge
Band 2 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 631, [28] Seiten Illustrationen, Pläne |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
.
9
EINLEITUNG
.
11
TEIL
I:
RELIGIOESE
WERTE
UND
GESELLSCHAFTLICHE
NORMEN
1.
PERSOENLICHE
RELIGIOSITAET
UND
WEITSICHT:
RICHTUNGEN
DER
APULEIUSFORSCHUNG
.
29
1.1.
LITERATURWISSENSCHAFTLICHE
UND
RELIGIONSGESCHICHTLICHE
ANSAETZE
.
30
1.2.
REALIENFORSCHUNG
.
37
2.
DEUTUNGSMODELLE
VON
RAUM
UND
ZEIT
.
39
2.1.
ZEIT
UND
ORTSANGABEN
IM
DIENST
DER
ERZAEHLUNG
.
39
2.2.
"RELIGIOESE
ZEIT
"
UND
"
REALE
ZEIT
"
.
46
2.2.1.
DIE
REKONSTRUKTION
DES
ZEITABLAUFS
IM
11.
BUCH
.
48
2.2.2.
DIE
LUCIUS-HANDLUNG
IM
KONTEXT
DES
FESTZYKLUS
IM
ISISKUJJ
.
52
2.2.3.
AUSSEN
UND
INNENANSICHT
VON
RELIGION
.
56
2.3.
CHARAKTERISIERUNG
DER
RAHMENDEN
SCHAUPLAETZE
.
63
2.3.1.
HYPATA
UND
KORINTH
.
64
2.3.2.
KENCHREAI
UND
ROM
.
68
3.
LEBENSWAHL
UND
LEBENSWANDEL:
VOM
ABENTEURER
ZUM
ISISPRIESTER
.
73
3.1.
SKIZZIERUNG
DER
NARRATOLOGISCHEN
FORSCHUNGSPOSITION
.
74
3.2.
DIE
RUECKVERWANDLUNG
DES
LUCIUS:
EINE
WUNDERGESCHICHTE
.
77
3.3.
DIE
SERIE
DER
WEIHEN:
PSYCHOGRAMM
EINES
MYSTEN
.
84
3.4.
DAS
SCHLUSSBILD:
EINE
NEUE
WEITSICHT
.
91
4.
FAZIT:
DER
ISISANHAENGER
ZWISCHEN
GESELLSCHAFTLICHER
PROVOKATION
UND
INTEGRATION
.
103
TEIL
II:
ROMANISIERUNG
UND
REIZ
DER
EXOTIK
5.
DER
ISISKULT
IN
DER
KAISERZEIT:
FREMDKULT
ODER
ROEMISCHE
RELIGION?
.
109
6.
EXOTIK
IN
DEN
METAMORPHOSEN-,
ZUR
BESCHREIBUNGSTECHNIK
DES
APULEIUS
.
116
6.1.
EKPHRASIS
UND
NEUER
REALISMUS
.
116
6.1.1.
GOETTERBILDER
.
117
6.1.2.
SPEKTAKEL
UND
FESTE
.
125
6.1.3.
(KULT)ORTE
.
136
6.2.
DIE
TERMINOLOGIE
.
145
6.2.1.
EXOTISIERUNG
.
146
6.2.2.
ROMANISIERUNG
.
152
6.2.3.
WORTWAHL
IM
HANDLUNGSKONTEXT
.
157
7.
VERTRAUTE
BAUFORMEN
IN
FREMDEM
DEKOR:
ZUM
ERSCHEINUNGSBILD
DER
ROEMISCHEN
ISEEN
UND
SERAPEEN
.
164
7.1.
DIE
FUNDE
IN
KENCHREAI:
RESTE
DES
ISISTEMPELS?
.
164
7.1.1.
BAUGESCHICHTE
UND
BAUBESCHREIBUNG
.
164
7.1.2.
ZUR
IDENTIFIKATION
ALS
ISISTEMPEL
.
167
6
INHALTSVERZEICHNIS
7.1.3.
DIE
VERBREITUNG
DES
ISISKULTES
IN
KENCHREAI
UND
KORINTH
.
171
7.2.
DAS
ISEUM
CAMPENSE
IN
ROM
.
175
7.2.1.
BAUGESCHICHTE
UND
BAUBESCHREIBUNG
.
176
7.2.2.
STELLENWERT
UND
FUNKTION
DES
AEGYPTISCHEN
UND
AEGYPTISIERENDEN
DEKORS
.
178
7.2.3.
DIE
VERBREITUNG
DES
ISISKULTES
IN
ROM
.
182
7.3.
DAS
ISEUM
VON
POMPEJI
.
185
7.3.1.
BAUGESCHICHTE
UND
BAUBESCHREIBUNG
.
185
7.3.2.
DIE
VERBREITUNG
DES
ISISKULTES
IN
POMPEJI
.
196
7.4.
DAS
SERAPEUM
VON
OSTIA
.
199
7.4.1.
BAUGESCHICHTE
UND
BAUBESCHREIBUNG
.
199
7.4.2.
WIRTSCHAFTSINTERESSEN
UND
BESITZVERHAELTNISSE
DES
KULTCOLLEGIUMS
.
208
7.4.3.
DIE
VERBREITUNG
DES
ISISKULTES
IN
OSTIA
.
212
8.
FAZIT:
KULTPRAXIS
UND
KULTPROPAGANDA
IM
STAEDTISCHEN
KONTEXT
.
219
TEIL
III:
KULTRAEUME
UND
OEFFENTLICHKEIT
9.
KULTANLAGEN
UND
IHRE
BENUTZER:
DAS
PROBLEM
DER
HAUPT
UND
NEBENRAEUME
.
227
9.1.
RELIGIONSAESTHETIK
UND
RAUMHIERARCHIE:
THEORIE
UND
PRAKTISCHE
ANWENDUNG
.
230
9.2.
RAUMWAHMEHMUNG
UND
RAUMBESCHREIBUNG
BEI
APULEIUS
.
251
9.3.
KOMPLEXE
KULTANLAGEN:
EIN
ARCHAEOLOGISCHER
MATERIALUEBERBLICK
.
258
10.
ZWISCHEN
INTIMITAET
UND
OEFFENTLICHKEIT:
KUECHEN
UND
SPEISERAEUME
.
272
10.1.
MAHLZEITEN
IM
RELIGIOESEN
KONTEXT
.
272
10.2.
KUECHEN
.
278
10.2.1.
TERMINOLOGIE
.
278
10.2.2.
TYPOLOGIE
.
282
10.2.3.
ARCHAEOLOGISCHE
BEFUNDE
.
286
10.3.
SPEISERAEUME
.
300
10.3.1.
TERMINOLOGIE
.
300
10.3.2.
TYPOLOGIE
.
305
10.3.3.
ARCHAEOLOGISCHE
BEFUNDE
.
312
10.4.
ZUR
ENTWICKLUNG
DES
TAFELLUXUS
IN
KULTANLAGEN
.
321
11.
PRESTIGEREICHE
ZWECKEINRICHTUNG:
BRUNNEN
UND
WASSERBECKEN
.
330
11.1.
WASSERBEDARF
IM
RELIGIOESEN
KONTEXT
.
330
11.2.
TERMINOLOGIE
.
336
11.3.
TYPOLOGIE
.
343
11.4.
ZUR
ENTWICKLUNG
DES
AUSSTATTUNGSLUXUS
IN
DER
BRUNNENARCHITEKTUR
.
350
12.
GAESTESERVICE
UND
STAEDTISCHER
KOMFORT:
HERBERGEN
UND
BAEDER
.
355
12.1.
ERFORDERNISSE
DES
KULTTOURISMUS
.
355
12.2.
HERBERGEN
.
362
12.2.1.
TERMINOLOGIE
.
362
12.2.2.
TYPOLOGIE
.
364
12.2.3.
ARCHAEOLOGISCHE
BEFUNDE
.
367
12.3.
BAEDER
.
376
12.3.1.
TERMINOLOGIE
.
376
12.3.2.
TYPOLOGIE
.
378
INHALTSVERZEICHNIS
7
12.3.3.
ARCHAEOLOGISCHE
BEFUNDE
.
382
12.4.
ZUR
ENTWICKLUNG
DES
WOHN
UND
BADELUXUS
IN
KULTANLAGEN
.
392
13.
FAZIT:
INSZENIERUNG
UND
NUTZUNG
PUBLIKUMSRELEVANTER
NEBENRAEUME
.
397
TEIL
IV:
KULTBETRIEB
IM
ALLTAG
14.
DAS
DIENSTPERSONAL
IN
ROEMISCHEN
KULTANLAGEN
.
405
14.1.
ORGANISATION,
ARBEITSAUFGABEN
UND
ARBEITSTEILUNG
.
407
14.1.1.
AEDITUI
UND
CUSTODES
AEDIS
.
407
14.1.2.
GRABWAECHTER
.
417
14.1.3.
ANDERWEITIGES
ARBEITSPERSONAL
.
420
14.1.4.
NIEDRIGES
DIENSTPERSONAL
BEI
APULEIUS
.
424
14.2.
LEBENSQUALITAET
UND
PERSOENLICHE
RELIGIOSITAET
DES
KULTPERSONALS
.
426
14.2.1.
LITERARISCHE
UND
EPIGRAPHISCHE
ZEUGNISSE
.
427
14.2.2.
KONSEQUENZEN
FUER
DIE
METAMORPHOSEN
.
442
15.
HINTER
DEN
KULISSEN:
PERSONALWOHNUNGEN
UND
WIRTSCHAFTSRAEUME
.
447
15.1.
TERMINOLOGIE
.
447
15.2.
TYPOLOGIE
.
455
15.3.
ARCHAEOLOGISCHE
BEFUNDE
.
458
15.4.
KONZEPTE
DER
MARGINALISIERUNG,
ARBEITSOEKONOMIE
UND
PRIVATHEIT
.
468
16.
FAZIT:
KULTANLAGEN
ALS
ARBEITSPLATZ
-
REALITAET
UND
LITERARISCHE
VERKLAERUNG
.
474
ZUSAMMENFASSUNG
.
477
ANHANG:
ANTIKE
FACHTERMINOLOGIE
ZUR
SAKRALARCHITEKTUR.485
1.
DIE
TERMINOLOGIE
IN
DER
FACHLITERATUR
.
486
1.1.
DIE
ANTIQUARISCH-GLOSSOGRAPHISCHE
LITERATUR
.
486
1.2.
VITRUV
.
491
2.
DIE
TERMINOLOGIE
IN
DEN
INSCHRIFTEN
.
493
3.
KATEGORIEN
UND
AUFBAU
DER
WORTLISTE
.
501
BIBLIOGRAPHIE
.
555
ALLGEMEINES
REGISTER
.
585
STELLENREGISTER
.
609
ABBILDUNGSNACHWEIS
.
630
ABBILDUNGEN
TAFELN |
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