Anerkennung des Ver-rückten: zu Luce Irigarays Entwurf einer "Ethik der sexuellen Differenz"
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Titel: Anerkennung des Ver-rückten
Autor: Sigmund-Wild, Irene
Jahr: 2000
Anerkennung des Ver-rückten Zu Luce Irigarays Entwurf einer 'Ethik der sexuellen Differenz' von Irene Sigmund-Wild Tectum Verlag Marburg 2000
5 Inhalt Vorwort 7 Einleitung 9 Teil I Auf der Suche nach der verschleierten Macht 13 1. Die neuen Paradigmen des Denkens 14 1.1. Grundlegungen abendländischen Denkens 14 1.2. Prinzipien poststrukturalistischen Denkens 16 2. Michel Foucault: Die produktive Funktion von Macht 19 2.1. Kritik der ‘Repressionshypothese’ 20 2.2. ‘Gegen-Diskurse’ 21 Teil II Die Macht des männlichen Subjekts 23 1. Anerkennung zwischen den Geschlechtern 24 1.1. Simone de Beauvoir: Das männliche Subjekt und das weibliche Andere 24 1.2. Jessica Benjamin: Die Spannung zwischen Selbst und Anderem 27 2. Irigarays Mimesis der männlichen symbolischen Ordnung 29 2.1. Theoretische Grundlagen Irigarays 30 2.1.1. Jacques Derrida: Der Phallogozentrismus des abendländischen Denkens 30 2.1.2. Jacques Lacan: Das Subjekt der symbolischen Ordnung 31 2.2. Luce Irigaray: Die Dekonstruktion der phallogozentrischen symbolischen Ordnung 34 2.2.1. Dekonstruktion des Geschlechts 35 2.2.2. Die Frau als Spiegel - ohne eigenen Selbst 37 2.2.3. ‘Selbst-lose’ Frauen untereinander 39 2.2.4. Die imaginäre Realität der phallogozentrischen symbolischen Ordnung 41 2.3. Luce Irigaray: Die Konstruktion eines weiblichen Symbolischen - Die Einschreibung der sexuellen Differenz 45 2.3.1. Irigarays Kritik der Dekonstruktion der ‘Geschlechterdifferenz’ 46
6 2.3.1. a. Jacques Derrida: ‘Wie eine Frau' 47 2.3.1. b. Judith Butler: 'Geschlechter-Parodie' 49 2.3.2. Der mimetische Diskurs der Frau 52 2.3.2. a. Das mimetische Schreiben Irigarays 53 2.3.2. b. Mimesis und Körper der Frau 55 2.3.2. c.‘Parier femme’ 60 Exkurs: Zu den Anfängen der Psychoanalyse 61 2.3.2. d. Hysterischer Körperdiskurs 64 Teil III Irigarays Konstruktion einer Ethik zwischen den Geschlechtern 69 1. Das männliche Symbolische und das Weibliche 70 1.1. Julia Kristeva: Das weibliche Semiotische im männlichen Symbolischen 70 1.2. Hélène Cixous: Die weibliche Selbst-losigkeit gegenüber dem männlichen Selbst 74 2. Luce Irigaray: Die Ethik der sexuellen Differenz 76 2.1. Die Ethik als allgemeine Vermittlung zwischen den Geschlechtern 77 2.2. Bilder für die sexuelle Differenz 80 ‘Eine Chance zu leben 85 Nach-Wort 87 Literaturliste 89 |
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