La communion ecclésiale: progrès oeconoméniques et enjeux méthodologiques
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Ed. du Cerf [u.a.]
2000
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| Schriftenreihe: | Cogitatio fidei
218 |
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| adam_text | Titel: La communion ecclésiale
Autor: Birmelé, André
Jahr: 2000
Table des matieres
Avant propos ...................................................................... 9
Chapitre Premier. - L emergence du consensus
sur la justification ........................................................ 13
Le dialogue international lutherien-catholique romain
avant 1985...................................................................... 14
Un « ample consensus » sur le salut en J6sus-Christ:
Malte 1972 ................................................................. 14
Une concentration ecclösiologique................................ 18
Le «consensus dififerenci6»: l apport du dialogue national
des ßtats-Unis ................................................................ 23
L affirmation fundamentale et les affirmations
particulieres................................................................ 24
La justification comme c 6 herm6neutique ................... 28
Le nouvel examen des anathemes: le dialogue
en Republique föderale d Allemagne ............................ 32
La finalitä....................................................................... 33
Une grille de lecture des condamnations ...................... 37
Des malentendus et des choix theologiques differents... 40
Les conclusions et la proposition faite aux fZglises...... 43
La critique des theologiens............................................ 47
Les prises de position des fZglises................................. 55
Bilan................................................................................... 63
Chapitre n. - Le dialogue international lutherien-
catholique « ßglise et justification » (1994) ............... 67
Une comprähension commune de I Eglise........................ 69
L intention du dialogue et la difficultä de parvenir ä un
consensus sur la justification..................................... 69
L ßglise comme communion......................................... 71
La döfinition de l «6glise locale» ................................ 73
398 LA COMMUNION ECCLESIALE
«L Eglise comme receptrice et mödiatrice du salut»....... 75
L Eglise communion des croyants et I Eglise comprise
comme sacrement ...................................................... 76
La peccabilite de I Eglise .............................................. 80
La signification de la doctrine de la justification
pour la compnShension de I Eglise ................................ 86
La continuite institutionnelle de I Eglise...................... 87
Le ministere ordonn6 comme institution de I Eglise .... 88
Doctrine et fonction magisterielle ................................. 91
La juridiction eccl6siastique et la fonction
juridictionnelle du ministere ecclesiastique .............. 93
Bilan ................................................................................... 94
Chapitre m. - La declaration commune concernant
la doctrine de la justification ...................................... 101
L histoire de la « Declaration commune » ......................... 103
La version de Geneve 1995........................................... 103
Les reactions des Eglises lutheriennes ä « Geneve 1995 » 106
La DCJ revue ä Wurtzbourg en 1996 et en 1997 ......... 111
Le debat de l biver 1997-1998 ...................................... 114
La deTinition du consensus proposee par la DCJ.............. 125
La nature du consensus ................................................. 125
La mise en oeuvre du « consensus differenci6 » ............ 128
La critique de cette compreliension du consensus........ 133
La compreTiension commune de la justification ............... 138
L affirmation commune ................................................. 138
La question du critere .................................................... 141
« Le developpement de la compr6hension commune »
ou les sept questions traditionnellement controversees 149
L incapacite et le pech6 de la personne humaine
face ä la justification ................................................. 149
La justification pardonne les pechös et rend juste........ 152
Justification par la gräce au moyen de la foi................ 153
L 6tre p6cheur du justifie............................................... 159
Loi et Evangile .............................................................. 167
La certitude du salut ...................................................... 168
Les bonnes ceuvres du justifie ....................................... 170
La signification et la portee du consensus ........................ 174
Les decisions des Eglises .................................................. 176
La reponse des Eglises lutheriennes.............................. 176
La reponse officielle de Rome ...................................... 180
L annexe de 1999........................................................... 183
Bilan ................................................................................... 187
TABLE DES MATTERES 399
La question doctrinale de la justification par la foi...... 187
Les questions de m6thodologie ..................................... 189
Chapitre rv. - L « article capital» et la « hierarchie
des verites» ................................................................... 191
L insistance reformatrice sur 1 «article capital»............... 192
Le souci de Martin Luther............................................. 193
Sa reprise par les ecrits symboliques du luthöranisme... 200
Des nuances importantes dans l histoire des Eglises
issues de la Reforme.................................................. 204
Les enjeux du defrat intraprotestant du xxe siecle ........ 208
La notion catholique de « hierarchie des v6rit6s » ............ 221
Une expression nouvelle en catholicisme ..................... 221
Les interprefations controversees et les mises au point
du magistere............................................................... 225
Les propositions des theologiens catholiques ............... 230
Perspectives cecumeniques ................................................ 237
Une question ouverte au sein de chaque tradition........ 237
Les conditions necessaires et süffisantes pour l unit6... 240
Une regle theologique pour le dialogue........................ 243
Chapitre v. - Le consensus et la « difference
fondamentale ».............................................................. 247
La localisation d une difference fondamentale ................. 250
La DCJ et la notion de difference fondamentale.......... 250
La difference fondamentale en eccl6siologie................ 254
Une seule difference fondamentale?............................. 257
Les analyses proposees par d autres theologiens.......... 260
Le dialogue catholique-anglican comme lieu
de verification ............................................................ 264
La difference fondamentale entre 1 Orient et l Occident 266
Sens et non-sens de l affirmation d une difference
fondamentale.................................................................. 266
Une notion neutre mais ambivalente............................. 267
Une notion descriptive et m6tadogmatique................... 269
Le consensus fondamental et la difference fondamentale 272
Chapitre vi. - Les declarations de «communion
ecclesiale» entre les Eglises issues de la Reforme .... 275
La « declaration de communion ecclesiale » ..................... 279
La comprehension de l unite de I Eglise ...................... 279
La « declaration » comme traduction de cette vision
de l unite .................................................................... 281
400 LA COMMUNION ECCLESIALE
Des demarches differentes............................................. 287
Le consensus dans la comprefiension de l Evangile......... 294
La justification sola gratia, solafide ............................ 294
La compreliension des sacrements et de I Eglise ......... 296
L «article capital» comme regle theologique............... 298
Le ministere et le döbat ä propos de l episcopat historique
et de l unit6 visible ........................................................ 300
L accord ä propos du ministere, de la necessitö
de Yipiscope et de la succession apostolique........... 300
Le signe de l 6piscopat historique................................. 304
La «pleine» unitö visible .............................................. 307
Les structures de l unite visible......................................... 311
La necessit£ de structures d unite ................................. 311
Au service de tout le mouvement cecumönique............ 316
Chapitre vh. - L unite de I Eglise comprise comme
communion ................................................................... 319
L ernergence de la notion de koinönia dans le mouvement
recumenique contemporain............................................ 322
Dans l histoire du COE et plus particulierement de ses
assemblies g£nerales ................................................. 322
Dans les communions confessionnelles mondiales ...... 330
L apport des dialogues bilateraux entre traditions
chrefiennes ................................................................. 340
L unit£ comme koinönia: un progres et ses limites ......... 346
Les elements constitutifs de la koinönia
et leur articulation...................................................... 347
Ä l image de la koinönia du Dieu trinitaire.................. 351
La koinönia en Dieu et la communion en Eglise ......... 353
La koinönia ecclgsiale et la communion
de toute l humanitö.................................................... 357
Chapitre vm. - Les defis de la «reception» et de la
« compatibilite » des acquis du travail oecumenique 361
La « reception » comme exigence oecumenique................ 361
La reception oecumenique dans la tradition
de la reception classique............................................ 364
La particularite de la reception cecum6nique................ 368
La « compatibilite » des avancees oecum6niques .............. 375
La compatibilit6 des dialogues avec la tradition
de chaque Eglise ........................................................ 376
TABLE DES MATIERES 401
La compatibilite des divers dialogues d une famille
ecclesiale.................................................................... 380
La compatibilitä des divers dialogues cecumeniques
entre eux..................................................................... 383
La compatibilite des declarations et des « communions
ecciesiales »................................................................ 386
Epilogue ............................................................................. 390
Index thematique................................................................ 393
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