Was nützt der Gottesdienst?: eine funktionale Theorie des evangelischen Gottesdienstes
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Gütersloh
Kaiser [u.a.]
2000
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|---|---|
| adam_text | Titel: Was nützt der Gottesdienst?
Autor: Dinkel, Christoph
Jahr: 2000
Inhalt
Vorwort ...................................................... 11
I. Der evangelische Gottesdienst in funktionaler Perspektive .......... 13
1. Der Gottesdienst als Sorgenkind? ........................... 13
2. Die Funktion des evangelischen Gottesdienstes
nach reformatorischer Lehre............................... 16
3. Funktionale Überlegungen bei lesus und Paulus ............... 21
4. Die Funktion der Praktischen Theologie nach Schleiermacher .... 22
5. Zielsetzung und Methode der Studie ........................ 28
6. Der Forschungsstand..................................... 34
7. Der Aufriß der Studie..................................... 43
II. Der Gottesdienst als religiöse Kommunikation ................... 46
1. Kommunikation und Gesellschaft........................... 47
2. Die moderne, funktional differenzierte Gesellschaft............. 64
3. Religion als Funktionssystem............................... 74
a) Die Funktion der Religion .............................. 74
b) Der Code der Religion ................................. 81
4. Glaube als symbolisch generalisiertes Kommunikationsmedium .. 89
Exkurs: Ist der evangelische Gottesdienst ein Ritual?............ 94
III. Der Gottesdienst als Interaktionssystem......................... 114
1. Interaktionen, Organisationen und Funktionssysteme .......... 114
2. Die Eigenschaften von Interaktion .......................... 118
a) Authentische Öffentlichkeit............................. 120
b) Komplexität der Informationsaufhahme................... 124
c) Modalisierung von Kommunikation...................... 128
d) Gemeinsamkeit des Informationsbesitzes .................. 131
e) Teilnahmeschwellen ................................... 133
f) Störanfälligkeit und Regelbedarf ......................... 135
g) Begrenzte Reichweite und hoher Zeitverbrauch ............. 138
h) Differenzierung von Leistungs- und Publikumsrollen ........ 139
i) Sequenzierung, Strukturierung und Selbststeuerung
der Interaktion ....................................... 141
k) Interne Differenzierung ................................ 142
8 Inhalt
1) Umweltabhängigkeit................................... 144
m) Probleme der Über- und Unterdeterminierung ............. 146
n) Soziale Grenzziehung durch Interaktion................... 147
o) Konfliktanfälligkeit.................................... 148
3. Interaktionen im Modernisierungsprozeß .................... 150
a) Rollenvielfalt......................................... 151
b) Plausibilität der religiösen Semantik...................... 154
c) Interaktion - ein Auslaufmodell?......................... 155
d) Der Gottesdienst - ein Muster für die Gesellschaft? .......... 157
4. Kopplungen ............................................ 158
a) Episodenhafte Kopplungen ............................. 159
b) Vollständige Kopplungen............................... 161
c) Kasualgottesdienste.................................... 162
d) Kopplungen mit Ereignissen in der Umwelt................ 165
e) Kopplungen mit Geselligkeit ............................ 166
IV. Der Gottesdienst als Selbstbeschreibung des christiichen Lebens...... 168
1. Selbstbeschreibungen der Gesellschaft........................ 169
2. Der Gottesdienst als Darstellung des christlichen Lebens......... 178
3. Das christliche Gesamtleben und seine Selbstdarstellung
nach Schleiermacher ..................................... 184
4. Der Gottesdienst als Feier ................................. 193
5. Der Gottesdienst als kulturelles Gedächtnis ................... 197
6. Der Gottesdienst als Kunstwerk............................. 204
7. Der Lebensbezug des Gottesdienstes......................... 213
V. Medien der Selbstbeschreibung................................217
1. Körperliche Anwesenheit: Pfarrerin bzw. Pfarrer und Gemeinde
als symbiotische Symbole des Glaubensmediums ..............217
2. Die Liturgie als Formzusammenhang........................225
3. Das Zentrum des evangelischen Gottesdienstes................230
4. Die Predigt als religiöse Rede............................... 240
5. Das Abendmahl als szenische Erinnerung.....................245
6. Die Taufe im Gemeindegottesdienst.........................247
7. Musik und Lieder........................................250
8. Gebet..................................................260
9. Bibel und Gesangbuch....................................265
10. Visuelle Medien .........................................267
a) Kirchengebäude und Kirchenraum .......................268
b) Talar................................................270
Inhalt 9
VI. Die Leistungen des Gottesdienstes.............................. 272
1. Der Gottesdienst als Strukturgeber.......................... 274
a) Zeit ................................................ 274
b) Raum............................................... 278
2. Der Gottesdienst formt Musik, Kunst und Sprache............. 279
a) Musik............................................... 279
b) Kunst............................................... 280
c) Sprache ............................................. 283
3. Der Gottesdienst fördert den Aufbau sozialer und psychischer
Komplexität ............................................ 286
4. Die katechetische Leistung des Gottesdienstes ................. 290
5. Die seelsorgerliche Leistung des Gottesdienstes ................ 293
6. Leistungen des Gottesdienstes für Ökumene und Gemeinde...... 302
a) Ökumenischer Horizont und polyzentrische Struktur........ 302
b) Der Gottesdienst als geistliches Zentrum der Gemeinde ...... 303
c) Kirchengemeinden als intermediäre Institutionen ........... 306
7. Die ethische Leistung des Gottesdienstes ..................... 309
Literatur...................................................... 319
Namenregister................................................. 336
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