Christologie und Eschatologie: Joh. 5, 17 - 30 als Schlüsseltext johanneischer Theologie
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Tübingen
Mohr Siebeck
2000
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Titel: Christologie und Eschatologie
Autor: Kammler, Hans-Christian
Jahr: 2000
Inhalt
Vorwort VII
Einleitung j
A. Die Fragestellung 1
B. Vorüberlegungen 3
/. Kontext- und Strukturanalyse von Joh 5,17-30 9
A. Kontext 9
B. Struktur 11
//. Joh 5,17.18 14
///. Joh 5,19.20 21
A. Joh 5,19 21
1. Joh 5,19- eine christologische Hoheitsaussage 21
2. Joh 5,19b - eine Demutsaussage? 24
3. Fazit 32
B. Joh 5,20 35
1. Joh 5,20a 35
2. Joh 5,20b und das Problem der \iei.L,ova totjtcüv eQya 38
a) Die uei^ova toincov Eoya als das lebendigmachende Wirken
des erhöhten Christus 40
b) Die [xet^ovct toütiüv EQya und die Wundertaten
des irdischen Jesus 40
c) Die u£Ü;ova toütojv egya und das „richterliche" Wirken
des erhöhten Christus 44
a) Das Problem 44
ß) Das Verhältnis von tworeoietv und xoivav 45
ota) Die These der sachlichen Überordnung des xoivgiv
über das twoitoielv 45
ßß) Sprachlich-philologische Einwände 47
X Inhalt
Exkurs: Ergänzende Überlegungen zum Gebrauch
von jcgiveiv / xpimg im Johannesevangelium . 51
77) Sachlich-inhaltliche Einwände 60
86) Fazit und weiterführende Überlegungen 64
7) Folgerungen 68
IV. Joh 5,21-25 75
A. Joh 5,21-23 75
1. Joh 5,21 76
a) Exegese 76
b) Joh 5,21 und die Elia / Elisa-Tradition 79
c) Joh 5,21 und die alttestamentlich-frühjüdische Messianologie 83
2. Joh 5,22 89
3. Joh 5,23 93
a) Exegese von V. 23a 94
b)Exegese von V. 23b 97
c) Joh 5,23 und das johanneische Glaubensverständnis 101
d) Joh 5,23 und das johanneische Offenbarungsverständnis . 111
e) Joh 5,23 und die johanneischen Sendungsaussagen 115
B. Joh 5,24.25 122
1. Joh 5,24 124
a) Exegese von V. 24a 124
b) Joh 5,24a und das johanneische Verständnis des Wortes Jesu 127
c) Joh 5,24a und der johanneische Prädestinationsgedanke . 128
d) Die johanneischen Prädestinationsaussagen
im Spiegel der neueren Exegese 139
e) Abschließende Erwägungen
zum johanneischen Prädestinatianismus 148
f) Exegese von V. 24b 150
2. Joh 5,25 157
a) Die Wendung eQ%ETca Soa xod vöv eotiv 158
b) Einzelexegese 165
3. Übersetzung von Joh 5,24.25 168
V. Joh 5,26-29 169
A. Joh 5,26.27 169
1. Joh 5,26 171
a) Exegese 171
b)Das Problem des Aorists söcokev 175
c)Fazit 183
2. Joh 5,27 183
Inhalt XI
B. Joh 5,28.29 188
1. Die kontroverse Beurteilung der Verse Joh 5,28.29 unter der
Prämisse ihres futurisch-eschatologischen Verständnisses . 188
a) Joh 5,28.29-einZusatz dernachjohanneischen Redaktion . 188
b) Joh 5,28.29 - ein literarisch ursprünglicher und sachlich
notwendiger Bestandteil der johanneischen Eschatologie . 191
2. Das literarkritische Problem der Verse Joh 5,28.29 unter der
Prämisse ihres futurisch-eschatologischen Verständnisses . 194
a) Die Deutung von Joh 5,28.29 als eines vom vierten
Evangelisten stammenden Satzes traditioneller
apokalyptischer Eschatologie 194
b)Die Deutung von Joh 5,28.29 als eines Zeugnisses spezifisch
johanneischer Zukunftseschatologie 196
a)Die These 196
ß) Kritische Würdigung 197
aa) Die Erwartung der leiblichen Auferweckung
der Ungläubigen und die johanneische Eschatologie 197
ßß) Die Erwartung der leiblichen Auferweckung
der Glaubenden und die johanneische Eschatologie 198
YY) Exegese von Joh 11,20-27 198
c) Fazit und ergänzende Überlegungen 206
3. Exegetische Erwägungen zu einem präsentisch-
eschatologischen Verständnis der Verse Joh 5,28.29 209
a) Überprüfung der für ein futurisch-eschatologisches
Verständnis angeführten Argumente 210
b) Argumente für ein präsentisch-eschatologisches Verständnis 212
4. Fazit 224
VI. Joh 5,30 226
Schluß 231
Literaturverzeichnis 237
Stellenregister 259
Autorenregister 276
Sachregister 280
Register griechischer Begriffe und Wendungen 288 |
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