Muslime und Franken: ethnische, soziale und religiöse Gruppen im Kitāb al-I'tibār des Usāma ibn Munqiḏ
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Schwarz
2000
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| Schriftenreihe: | Islamkundliche Untersuchungen
230 |
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INHALTSVERZEICHNIS
I.
EINFUEHRUNG:
FORSCHUNGSSTAND
UND
FRAGESTELLUNG
.
SEITE
1
II.
USAEMA
IBN
MUNQID:
LEBEN
-
UMFELD
-
WERK
.
SEITE
9
II.
1.
BIOGRAPHIE
.
SEITE
9
II.2.
DAS
EMIRAT
SAIZAR
.
II.
2.
A.
KURZER
ABRISS
DER
GESCHICHTE
DES
EMIRATS
SAIZAR
UND
SEINER
STELLUNG
IM
SYSTEM
DER
SYRISCHEN
SEITE
22
PARTIKULAR-HERRSCHAFTEN
(CA.
1081-1157)
.
II.2.B.
GEOGRAPHISCHE
VERHAELTNISSE
IN
MITTELSYRIEN
IN
SEITE
22
DER
ERSTEN
HAELFTE
DES
12.
JAHRHUNDERTS
.
II.
2.
C.
RELIGIOESE
UND
ETHNISCHE
ZUSAMMENSETZUNG
DER
SEITE
27
BEVOELKERUNG
.
SEITE
30
II.
3.
WERKE
.
SEITE
34
III.
DAS
KITAEB
AL-I'TIBAER.
.
SEITE
37
III.
1.
AUFBAU,
FORM
UND
INHALT
.
SEITE
38
III.
1
.A.
AUFBAU
UND
FORM
DES
KITAEB
AL-I
'
TIBAER.
.
SEITE
38
III.
1
.B.
DER
INHALT
DES
KITAEB
AL-I
'
TIBAER
-
THEMENWAHL.
.
SEITE
39
BEHANDELTE
THEMEN
.
SEITE
40
UNBEHANDELTE
THEMEN
.
SEITE
41
III.
2.
DIE
UMSTAENDE
DER
ENTSTEHUNG
DES
KITAEB
AL-I
'
TIBAER.
.
III.
2.
A.
DIE
LEBENSSITUATION
DES
USAEMA
IBN
MUNQID
ZUR
SEITE
43
ZEIT
DER
NIEDERSCHRIFT
DES
KITAEB
AL-I
'
TIBAER.
.
III.2.B.
DAS
ALLGEMEINE
SOZIO-RELIGIOESE
KLIMA
ZUR
ZEIT
DER
NIEDERSCHRIFT
DES
KITAEB
AL-I
'
TIBAER
DER
SEITE
43
EINFLUSS
ZEITGENOESSISCHER
/ZOEAETF-PROPAGANDA
.
SEITE
49
III.
2.
C.
DIE
(MUTMASSLICHE)
ABSICHT
DES
AUTORS
.
III.
3.
GESCHICHTE
UND
ERINNERUNG
-
DAS
PROBLEM
DER
GLAUB
SEITE
56
WUERDIGKEIT
DER
EPISODEN
DES
KITAEB
AL-I
'
TIBAER.
.
III.
3.
A.
USAEMA
IBN
MUNQIDS
ABSTAND
ZU
DEN
SEITE
60
BESCHRIEBENEN
EPISODEN
.
III
.
3.
B
.
DIE
GLAUBWUERDIGKEIT
DER
BESCHRIEBENEN
SEITE
60
EPISODEN
.
SEITE
61
III.
4.
ZUSAMMENFASSUNG
.
SEITE
66
MUSLIME
UND
FRANKEN.
ETHNISCHE,
SOZIALE
UND
RELIGIOESE
GRUPPEN
IM
KITAB
AL-I
'
TIBAER
IV.
DIE
DARSTELLUNG
DER
VERSCHIEDENEN
RELIGIOESEN,
ETHNISCHEN
UND
SOZIALEN
GRUPPEN
IM
KITAEB
AL-I
'
TIBAER.
.
SEITE
69
IV.
1.
RELIGIOESE
GRUPPEN
.
SEITE
70
IV.L.A.
MUSLIME
.
SEITE
70
SUNNITISCHE
UND
SCHIITISCHE
MUSLIME
.
SEITE
76
EIN
SONDERFALL:
DIE
,BAETINIYA'
.
SEITE
78
ZUSAMMENFASSUNG
DER
DARSTELLUNG
VON
MUSLIMEN
.
SEITE
80
IV.L.B.
CHRISTEN
.
SEITE
81
GRIECHISCHE
UND
ORIENTALISCHE
CHRISTEN
.
SEITE
81
LATEINISCHE
CHRISTEN.
SEITE
82
ZUSAMMENFASSUNG
DER
DARSTELLUNG
VON
CHRISTEN
SEITE
84
IV
.
1
.C
.
SCHLUSSFOLGERUNGEN
-
DIE
DARSTELLUNG
RELIGIOESER
GRUPPEN
IM
KITAEB
AL-I
'
TIBAER.
.
SEITE
84
IV.2.
ETHNISCHE
GRUPPEN
.
SEITE
85
IV.
2.
A.
ARABER
.
SEITE
86
IV.2.B.
AEGYPTER
.
SEITE
88
IV.
2.
C.
TUERKEN
UND
TURKMENEN
.
SEITE
88
IV.2.D.
KURDEN
.
SEITE
93
IV.2.E.
GRIECHEN
(BYZANTINER)
.
SEITE
95
IV.
2.
F.
ARMENIER
.
SEITE
98
IV.2.G.
FRANKEN
.
SEITE
98
ALLGEMEINE
BEOBACHTUNGEN
.
SEITE
99
DIE
KULTUR
DER
FRANKEN
.
SEITE
101
DIE
ORIENTFRANKEN
(AL-FARANG
AS-SAEHILIYUEN)
.
SEITE
103
DIE
FRANKEN
AUS
DEM
WESTEN
(AL-FARANG
AL
GURABAE
'
)
.
SEITE
106
DIPLOMATISCHE
BEZIEHUNGEN
.
SEITE
107
GEFANGENE
UND
GEISELN
.
SEITE
116
ZUSAMMENFASSUNG
DER
DARSTELLUNG
DER
FRANKEN.
SEITE
121
IV.
2.
H.
SCHLUSSFOLGERUNGEN
-
DIE
DARSTELLUNG
ETHNISCHER
GRUPPEN
IM
KITAEB
AL-I
'
TIBAER.
.
SEITE
122
IV.
3.
SOZIALE
GRUPPEN
.
SEITE
123
IV.
3.
A.
SKLAVEN
(DIENER)
.
SEITE
123
IV.
3.
B.
BAUERN
UND
HANDWERKER
.
SEITE
125
IV.
3.
C.
BEDUINEN
.
SEITE
127
IV.
3.
D.
KAUFLEUTE
.
SEITE
129
INHALTSVERZEICHNIS
IV.3.E.
RELIGIOESE
WUERDENTRAEGER,
GELEHRTE
UND
AERZTE.
SEITE
130
IV.3.F.
SOLDATEN
UND
KRIEGER
.
SEITE
132
ALLGEMEINE
BEOBACHTUNGEN
.
SEITE
132
FUSSSOLDATEN
UND
BERITTENE
HILFSTRUPPEN
.
SEITE
133
RITTER
(AL-FURSAEN)
.
.
.
SEITE
135
TEMPLER
(AD-DAEWIYA)
.
SEITE
141
IV.
3.
G.
ARISTOKRATIE
.
SEITE
146
DIE
GRUNDLAGEN
VON
ADEL.
.
SEITE
146
DIE
AUFGABEN
DES
ADELS
.
SEITE
148
DIE
BETAETIGUNGEN
DES
A
DELS:
KRIEG
UND
JAGD.
.
SEITE
148
EINE
GEMEINSAME
HOEFISCHE
KULTUR.
.
SEITE
150
IV.3.H.
SCHLUSSFOLGERUNGEN
-
DIE
DARSTELLUNG
SOZIALER
GRUPPEN
IM
KITAEB
AL-I
'
TIBAER.
.
SEITE
154
IV.
4.
ZUSAMMENFASSUNG:
DIE
DARSTELLUNG
DER
VERSCHIEDENEN
RELIGIOESEN,
ETHNISCHEN
UND
SOZIALEN
GRUPPEN
IM
KITAEB
AL
1
'
TIBAER.
.
SEITE
155
V.
DIE
GRENZEN
UND
MOEGLICHKEITEN
DES
ZUSAMMENLEBENS
VON
CHRISTEN
UND
MUSLIMEN
NACH
DEM
KITAEB
AL-I
'
TIBAER
USAEMA
IBN
MUNQID
UND
DIE
FRANKEN
.
SEITE
157
VI.
LITERATURVERZEICHNIS
.
SEITE
163
VI.
1.
EDITIONEN
DES
KITAEB
AL-I
'
TIBAER.
.
SEITE
163
VI.2.
EDITIONEN
UND
UEBERSETZUNGEN
WEITERER
WERKE
DES
USAEMA
IBN
MUNQID
.
SEITE
163
VI.
3.
UEBERSETZUNGEN
DES
KITAEB
AL-I
'
TIBAER.
.
SEITE
164
VI.4.
WEITERE
QUELLEN
.
SEITE
164
VI.
5.
SEKUNDAERLITERATUR
.
SEITE
166
VII.
ANHANG
.
SEITE
183
VII.
1.
TOPOGRAPHISCHE
KARTE
DER
UMGEBUNG
SAIZARS
.
SEITE
183
VII.
2.
UNGEFAEHRE
MACHTVERTEILUNG
IN
ZENTRALSYRIEN
(UM
1135).
SEITE
185
VIII.
PERSONENINDEX
.
SEITE
187 |
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