Aneignung der Schrift: Wege einer christlichen Rezeption jüdischer Hermeneutik
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Neukirchen-Vluyn
Neukirchener
2000
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Aneignung der Schrift
Wege einer christlichen Rezeption
jüdischer Hermeneutik
Neukirchener
Inhalt
Vorwort V
Inhalt VII
1 Einleitung 1
1 1 »Aneignung der Schrift« 1
1 2 Protestantisches »Schriftprinzip« und
historisch-kritische Methode 10
1 3 Der Bindestrich in »jüdisch-christlich« 17
1 4 Ziel, Aufbau und Methoden der Studie 21
2 Rezeptionsorientierte Positionen literarischer
Hermeneutik 23
2 1 Rezeptionsästhetik 24
2 2 Intertextualitätskonzeptionen 29
2 3 Rezeptionsorientierte Intertextualität 35
2 4 Feministische Relektüren 38
3 Die Bibel als Literatur 43
3 1 Christliche Rezeption von Rezeptionsästhetik 45
3 2 Christliche Rezeption von Intertextualität 54
3 3 Christliche feministische Hermeneutik 61
3 4 Die Bibel als kanonische Literatur 68
4 Zeitgenössische Positionen jüdischer Hermeneutik 73
4 1 Rabbinische Hermeneutik 76
4 2 Tanach-Forschung 80
421 Greenberg: holistische Bibelauslegung 86
422 Fishbane und Zakovitch: innerbiblische Interpretation 91
423 Levenson: Kritik der historischen Kritik 100
424 Auswertung 106
4 3 Midrasch-Forschung 107
431 Historisch-kritische Midrasch-Forschung 107
432 PoststrukturalistischeMidrasch-Lektüren 112
4 4 Jüdische feministische Hermeneutik 125
4 5 Auswertung: jüdische Hermeneutik aus christlicher Sicht 128
VIII Inhalt
5 Aneignung ohne Enteignung -
Perspektiven christlicher Hermeneutik unter
Wahrnehmung des Judentums 131
5 1 Hermeneutik der »Aneignung ohne Enteignung« bei
bleibendem »Konflikt der Interpretationen« 131
5 2 Biblische Theologie 136
5 3 Historisch-kritische Methodik mit Ergänzungen 156
5 4 Gespräch zwischen jüdischer und
christlicher feministischer Hermeneutik 160
5 5 Rezeptionsorientierte Intertextualität als Vermittlungsmodell
zwischen jüdischer und christlicher Hermeneutik 164
6 Formen der Aneignung 167
6 1 Midrasch bei Paulus? 167
6 2 Glanz und Decke des Mose 171
621 Decke und 56* x des Mose (2 Kor 3,12-18) 171
622 Der alttestamentliche Prätext (Ex 34,29-35) 180
623 Woher kommt der Glanz des Mose? (ShemR 47) 182
624 Vergleich zwischen paulinischer und
rabbinischer Aneignung 185
6 3 Diskussion - Verkündigung 187
631 Rabbinische Aneignung in der Diskussion (bBM 59b) 188
632 Paulinische Aneignung in der Verkündigung
(Rom 10,6-8) 197
633 Vergleich der beiden Aneignungsformen 203
6 4 Sara und Hagar Erklärung - Allegorese 205
641 Die Prätexte Gen 16 und Gen 21,8-21 205
642 Rabbinische Erklärungen (BerR 45 und 53) 211
643 Paulinische Allegorese (Gal 4,21-31) 216
644 Vergleich der beiden Aneignungsformen 223
6 5 Ergebnis 226
7 Perspektiven protestantischer Skriptologie 231
7 1 Die Interaktion zwischen Text und Leser/in 232
7 2 Die Rolle der Interpretationsgemeinschaft 235
7 3 Vielfalt ohne Beliebigkeit 239
7 4 Das Verstehen als produktiver Vorgang 243
7 5 Die Verbindung von diachroner und synchroner Analyse 245
7 6 Leerstellen und Klarheit der Schrift 247
8 Zusammenfassung 251
Literaturverzeichnis 255
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