Stehpinkeln, die letzte Bastion der Männlichkeit?: Identität und Macht in einer männlichen Alltagshandlung
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Bielefeld
Kleine
2000
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| adam_text | 1 Einleitung 13
2 Stehpinkeln - Der Konflikt 22
2.1 Emanzipation und Sitzpinkelforderung von Frauen 22
2.2 Rechtfertigungsgriinde von Mannern 25
2.3 Das Sitzpinkel-Manifest 29
3 Stehpinkeln ist Kultur 35
3.1 DerOrt 35
3.2 Die Hose - Der Latz 37
3.3 Die Technik 39
3.4 Andere Lander - andere Sitten 42
4 Entwicklung von mannlicher
Geschlechtsidentitat 46
4.1 Und immer noch Freud (und Leid) 46
4.2 Neue psychoanalytische Konzepte 49
4.2.1 Praodipale Konzepte 49
4.2.2 Entwicklung mannlicher Geschlechtsidentitat
als Entidentifizierungsprozess von der Mutter 52
4.2.3 Entwicklung mannlicher Geschlechtsidentitat
als Differenzierungsprozess 56
4.3 Hegemoniale Mannlichkeit 61
4.4 Gebarneidkonzeptionen 67
5 Stehpinkeln im Verhaltnis
der Geschlechter 76
5.1 ,;Sitzpinkeln? - Ich hab das doch nicht notig!
- Stehpinkeln als Ausdruck einer iiberlegenen
Mannlichkeit 76
5.2 Stehpinkeln und Putzen -
Ausdruck mannlicher Macht? 79
5.3 Stehpinkeln und offentlicher Raum 87
5.4 Die Wildpinklerdebatte 92
6 Phallische Symbolik und phallisches
Phantasma des Stehpinkelns 99
6.1 Phallus - Symbol fur Mannlichkeit, Potenz, Kraft 99
9
6.1.1 Der phallische Penis 99
6.1.2 Phallisches Sperma 102
6.1.3 Phallische Aggression 104
6.2 Verhältnis von Männern zu ihrem Penis
unter phallischen Aspekten 108
6.2.1 Phallus - der abwesende Penis 108
6.2.2 Männer wissen nichts über ihren Penis 110
6.3 Mann steht - damit ,Er steht -
das omnipotente Pinkeln 115
7 Stehpinkeln - Regressiver Ausdruck
rigider Männlichkeit 121
7.1 Pipimann und Pullermann - Jungen und Pinkeln 121
7.2 Pubertät - die große Verunsicherung 123
7.3 Rigide Männlichkeiten 125
7.4 Stehpinkeln - ,Die letzte Bastion
der Männlichkeit 129
8 Geschlecht M(m)acht Körper 131
Literaturverzeichnis 138
Abbildungsverzeichnis 144
10
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