Weibliches Begehren und Macht: eine psychoanalytische Betrachtung im Licht der poststrukturalistischen Wende
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| Veröffentlicht: |
Stuttgart
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1999
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| adam_text | Titel: Weibliches Begehren und Macht
Autor: Wuttig, Bettina
Jahr: 1999
Inhaltsverzeichnis 0 . Einleitung 15 0.1. Gliederung des Textes 19 1 . Erscheinungsformen des Begehrens: Phantasie versus Realität? 23 1.1 Sexuelle Phantasien 25 1.2. Erotische Beziehungen 31 1.2.1. Inbesitznahme 34 1.2.2. Absentismus 36 1.3. Verschmähung, Selbstzerstörung, Tod 39 1.4. Begehren oder begehrt werden? 41 2. Weibliches Begehren im klassisch-psychoanalytischem Diskurs 2.1. Die Festschreibung geschlechtsspezifischen Begehrens 2.2. Die wesenhaft masochistische Frau in der Konzeption Deutschs 2.3. Eine kritische Stimme: Biologie ist kein Schicksal 3. Der Erwerb von geschlechtlich bestimmter Identität’ und Begehren bei Benjamin 51 3.1. Die ideale Liebe 52 3.2. Das Paradoxon der Anerkennung 54 3.3. Trennung und Individuation 55 3.4. Das Kind als begehrendes Subjekt 57 3.5. Geschlechtlich bestimmte Identifizierungen 59 43 43 46 48 11
3.6. Mutter und Vater in der symbolischen Repräsentation des Kindes 62 3.6.1. Das Begehren der Tochter im Spiegel der Mutter 64 3.6.2. Der Vater als Repräsentant des Begehrens 66 3.7. Aggression und Aktivität 71 4. Die erotische Herrschaft 75 4.1. Die Unterwerfung unter rationale Gewalt 76 4.2. Die Bedrohung des Selbst in der erotischen Erfahrung 78 4.3. Die sexuelle Gewaltphantasie als Beschützerin des Begehrens? 82 4.3.1. Geschlechterverhältnis und sexuelle Gewaltphantasie 84 4.4. Die Erotisierung von Wissensmacht in der psychoanalytischen Übertragung 87 4.4.1. Mütterliche und väterliche Analytikerfigur 89 5. Benjamin und der Poststrukturalismus 93 5.1. Macht = Herrschaft ? 93 5.2. Produktion von Sexualität 95 5.3. Herrschaftsdeterminismus und Zentralismus 96 5.4. Das Eltemarrangement als diskursiver Effekt 97 12
6. Das weibliche Begehren im abendländischen 99 Diskurs 6.1. Die weibliche Bestimmung zur Unterordnung in der 100 Rede der Kirchenväter 6.2. Protestantismus, neuzeitliche Philosophie und 102 Selbstunterdrückungsmechanismus 6.2.1. Das Geständnisritual 104 6.3. Die Produktion des Begehrens für den Herrschenden 105 in der Lehre Rousseaus 7. Die Sexualisierung von Unterwerfung 111 7.1. Weibliche Leitbilder, christliche Mädchensozialisation, Schuld 113 7.2. Die Installierung devoter Sexualphantasien 117 7.3. Gewalt- und Mißbrauchserfahrungen in der Kindheit 121 7.4. Weibliche Sexualmoral und Erniedrigung in 123 Henry Millers Opus Pistorum 8. Autoritärer versus sexueller Masochismus : 127 Der Abschied vom schwarzen Prinzen 9. Resümee: Begehren als subversive Handlung 131 Literatur 135 13
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