Holdings: Depression und Segen

Depression und Segen: zur seelsorgerlichen Begegnung mit depressiven Menschen

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Bibliographic Details
Main Author:	Bade, Jörg 1961- (Author)
Format:	Book
Language:	German
Published:	Münster [u.a.] Lit 2000
Series:	Religion und Biographie 5
Subjects:	Depressies (psychiatrie) Pastoraat Christentum Religion Depressed persons > Counseling of Depression, Mental > Religious aspects > Christianity Pastoral theology Depression Seelsorge Pastoralpsychologie Hochschulschrift
Online Access:	Inhaltsverzeichnis
Item Description:	Teilw. zugl.: Bethel, Kirchliche Hochsch., Diss., 1999
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ISBN:	3825846075

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adam_text	INHALTSUEBERSICHT "DEPRESSION UND SEGEN. ZUR SEELSORGERLICHEN BEGEGNUNG MIT DEPRESSIVEN MENSCHEN" VORWORT 13 0. EINLEITUNG: SEGNEN STATT VERGEBUNG ZUSPRECHEN - ZU FRAGESTELLUNG, VORGEHENSWEISE UND HYPOTHESE DIESER ARBEIT 15 1. ERLEBTE DEPRESSION 19 1.0. VORGEHENSWEISE 19 1.1. DAS ICH UND DIE WOLKE AUS DEM NICHTS - DER ANFANG 20 1.2. DAS ICH UND DER BERG AUF DER BRUST - DIE KOERPERLICHE KRANKHEITSEBENE 21 1.3. DAS ICH SO STUMPF UND MATT UND HOFFNUNGSLOS - DAS LOSIGKEITSSYNDROM 23 1.4. DAS ICH VOLL ANGST, SCHULD UND VERSAGEN - DIE INNENANSICHT 25 1.5. DAS ICH IN DER ENGE - DIE SUIZIDALITAET 28 1.6. DAS ICH UND SEINE FASSADE - DIE AUSSENANSICHT 30 1.7. DAS ICH AN DER GEOEFFNETEN KAEFIGTUER - DAS ABKLINGEN 32 2. MITERLEBTE DEPRESSION 34 2.0. AUSGANGSERFAHRUNGEN 34 2.1. AUSBLEIBENDE RESONANZ 36 2.2. DAS GANZ ALLTAEGLICHE UNVERSTAENDNIS 37 2.3. DEMUETIGUNG 39 2.4. BLOSSER AUSSENSTEHENDER ODER MITBETROFFENER 41 2.5. NACHLASSENDE AUFMERKSAMKEIT 42 2.6. AKTIVE TREUE 44 2.7. BEWUSSTE BELASTUNG 45 3. GEDEUTETE DEPRESSION 49 3.1. HISTORISCHE VORBEMERKUNGEN 49 3.2. BEGRIFFLICHE PRAEZISIERUNGEN 50 3.3. KARL ABRAHAM UND SIGMUND FREUD - ZUM DEUTUNGSMUSTER KLASSISCHER PSYCHOANALYSE 53 3.4. WALTER SCHULTE - VON DER PSYCHIATRISCHEN RELEVANZ PERSONALER BEGEGNUNG 55 3.5. HUBERTUS TELLENBACH - ZUR PHILOSOPHIE DES ENDONS UND PLAUSIBILITAET DES 'TYPUS MELACHOLICUS' 56 3.6. MARTIN E. SELIGMAN - DEPRESSION ALS ERLERNTE HILFLOSIGKEIT 57 3.7. AARON T. BECK - DIE KOGNITIVE THERAPIE DER DEPRESSION 59 3.8. PAUL KIELHOLZ - ZUR KOMPETENZ DER MEDIZINISCHEN PRAKTIKER 60 3.9. WALTHER BIRKMAYER - VOM PRIMAT DER ANTIDEPRESSIVEN PHARMAKOTHERAPIE 62 3.10 VOM UMGANG MIT DEN DEUTUNGSMUSTEM 63 4. DIE SEELSORGERLICHE BEGEGNUNG MIT DEPRESSIVEN MENSCHEN IM SPIEGEL AUSGEWAEHLTER SEELSORGEANSAETZE 66 4.1. JAY E. ADAMS UND DIE NUTHETISCHE DISZIPLINIERUNG DEPRESSIV WILLENSGESCHWAECHTER 66 4.1.0.1. DAS INTERESSE AN DER NUTHETISCHEN SEELSORGE 66 4.1.0.2. DIE UEBERLEGENHEIT BIBLISCHER LEBENSBERATUNG' 67 4.1.1.0. THEOLOGISCHE KONTUREN 69 4.1.1.1. GOTTES UND CHRISTUSBILD 69 4.1.1.2. MENSCHENBILD 72 4.1.1.3. BIBLISCH-THEOLOGISCHE HAFTPUNKTE 75 4.1.2. DIE DEPRESSIONSSKIZZE 77 4.1.2.1. SUENDE STATT KRANKHEIT 77 4.1.2.2. URSACHEN 80 4.1.2.3. DIE RANGFOLGE DER PROBLEME 81 4.1.2.4. DIE MASKE 81 4.1.3. SEELSORGERLICHE KONKRETIONEN 83 4.1.3.1. SUENDEN AUFDECKEN 83 4.1.3.2. SCHULDGEFUEHLE EMSTNEHMEN 85 4.1.3.3. HAUSAUFGABEN 87 4.1.3.4. VERHALTENSTHERAPEUTISCHE PRAKTIKEN 90 4.1.4. ZWISCHENBILANZ 94 4.2. CARL R. ROGERS, HELGA LEMKE UND DIE ANNEHMENDE SEELSORGE MIT SONDERREGELN IN DER GESPRAECHSFUEHRUNG 96 4.2.1. DIE REZEPTION VON CARL R. ROGERS 96 6 4.2.2. PARTNERZENTRIERTE GESPRAECHE MIT DEPRESSIVEN RATSUCHENDEN 101 4.2.3. SONDERREGELN ODER KONTRAINDIKATION FUER NICHT-DIREKTIVE GESPRAECHSREIHEN MIT DEPRESSIVEN MENSCHEN 105 4.2.4. DIE RUECKFRAGE NACH DEM DEPRESSIONSBEGRIFF BEI CARL R. ROGERS 108 4.2.5. ZWISCHENFAZIT HO 4.3. KERYGMATISCHE SEELSORGE 111 4.3.1. HANS ASMUSSEN UND DIE VERGEBUNG DER SUENDEN ALS HERMENEUTISCHER PASSEPARTOUT 112 4.3.1.1. ZEIT UND WIRKSAMKEIT 112 4.3.1.2. DIE POIMENISCHE GRUNDKONZEPTION 114 4.3.1.3. DAS WISSEN UM DIE DEPRESSIVE NOT 116 4.3.1.4. DIE BEDEUTUNG DER SUENDENVERGEBUNG 118 4.3.1.5. ZWISCHENFAZIT 121 4.3.2. EDUARD THURNEYSEN UND DIE SITUATIVE BESCHRAENKUNG AUF SPAZIERGAENGE 122 4.3.2.1. DER MISSVERSTAENDE THEORETIKER 122 4.3.2.2. DER ANERKANNTE PRAKTIKER 125 4.3.2.3. SUENDE UND NEUROSE 127 4.3.2.4. KAMPFGESPRAECH UND BEGEGNUNG 132 4.3.2.5. EDUARD THURNEYSENS BEGEGNUNGEN MIT DEPRESSIVEN MENSCHEN 135 4.3.2.OE. ZWISCHENFAZIT 142 4.3.3. HELMUT TACKE UND DER RESPEKT VOR DEPRESSIV VERSTUMMTEN 143 4.3.3.1. DAS EVANGELIUM VERBAL VERMITTELN 143 4.3.3.2. DIE DEPRESSIVE GESPRAECHSBEGRENZUNG 146 4.3.3.3. SEELSORGERLICHE KONKRETION 147 4.3.3.4. ZUR THEOLOGISCHEN UND BIOGRAPHISCHEN PLAUSIBILITAET 148 4.3.3.5. ZWISCHENFAZIT 150 4.3.4. DEPRESSIVES ERLEBEN UND KLAGEPSALMEN - EIN ALTTESTAMENTLICHER EXKURS 151 4.3.4.1. VORGABEN UND VORHABEN 151 4.3.4.2. TOEDLICHE EINENGUNG IN BILDER GEFASST 153 4.3.4.3. PSALM 88 - KLAGE AUS DEM GRAB 155 4.3.4.4. ERGEBNISREFLEXION 159 4.4. DIE ANALYTISCH ORIENTIERTE SEELSORGE UNTER BESONDERER BERUECKSICHTIGUNG VON JOACHIM SCHARFENBERG UND SEINEM PLAEDOYER FUER EINE DIFFERENZIERUNG DER PASTORALEN AUFGABENSTELLUNG 160 4.4.1. DER SEELSORGETHEORETIKER JOACHIM SCHARFENBERG 161 4.4.2. BESONDERE PROBLEME DER UEBERTRAGUNG UND GEGENUEBERTRAGUNG 164 7 4.4.3. BERATUNG ODER BETREUUNG 168 4.4.4. KONKRETE SEELSORGERLICHE ERFAHRUNGEN UND GEFAHREN 172 4.4.5. ZWISCHENFAZIT 179 4.5. POIMENISCHE ZWISCHENBILANZ 180 5. STUDIEN ZU PERSOENLICHKEITEN DER SEELSORGEGESCHICHTE 183 5.1. MARTIN LUTHER 183 5.1.1. ZENTRUM UND SPEKTRUM REFORMATORISCHER SEELSORGE 183 5.1.2. LUTHERS 'ANFECHTUNGEN', 'MELANCHOLIE', 'DEPRESSIONEN' UND IHRE BIOGRAPHISCHE VERWURZELUNG 185 5.1.2.1. DER TRAURIGE JUNGE MAGISTER 187 5.1.2.2. DER GEPLAGTE UND DER PLAGENDE MOENCH 188 5.1.2.3. AUF DER WARTBURG 190 5.1.2.4. DIE SCHWERE KRISE IM JAHRE 1527 190 5.1.2.5. AUF DER VESTE KOBURG 191 5.1.2.6. VERSCHAERFTE DUNKELHEITSERFAHRUNGEN IM ALTER 191 5.1.3. LUTHERS ANTIDEPRESSIVE RATSCHLAEGE 192 5.1.4. LUTHERS EINORDNUNG SUIZIDALER REGUNGEN UND HANDLUNGEN 200 5.1.5. ZWISCHENFAZIT 203 5.2. JOHANN CHRISTOPH BLUMHARDT D. AE. 205 5.2.1. YYSEELSORGER UND NICHTS WEITERES " 205 5.2.2. VOM ABLEGEN PASTORALER GEWOHNHEITEN 207 5.2.3. DAEMONIE, BESESSENHEIT UND SCHWERMUT 209 5.2.4. BEGEGNUNGEN MIT INNERER KAELTE, ERSTARRUNG UND BETRUEBNIS 212 5.2.5. ZWISCHENFAZIT 217 5.3. JESU UMGANG MIT DAEMONISIERTEN - EIN NEUTESTAMENTLICHER EXKURS 219 5.3.1. ZUR REZEPTION DAEMONOLOGISCHEN DENKENS 219 5.3.2. UNREINE GEISTER WISSEN UM JESU IDENTITAET 222 5.3.3. ABWEHR UND AKZEPTANZ DES HELFERS AM BEISPIEL DES 'BESESSENEN GERAZENERS' 223 5.3.4. JESUS MACHT SICH MIT BESESSENEN' VERWECHSELBAR 225 5.3.5. WO HEIL UND HEILUNG INEINANDER LIEGEN 228 5.4. ANTON T. BOISEN 229 5.4.1. DER ZUGANG ZU ANTON T. BOISEN 230 5.4.2. DIE LEBENSGESCHICHTLICHE BEDEUTUNG AKUTER SCHIZOPHRENER ERKRANKUNG 231 5.4.3. DIE THEOLOGISCHE DEUTUNG PSYCHISCHEN LEIDENS 233 5.4.4. DIE KOMPETENZ DES BETROFFENEN 236 5.4.5. ZWISCHENFAZIT 237 8 6. DIE VERNACHLAESSIGTE KATEGORIE DES SEGENS 238 6.1. VOM KATEGORIEN WECHSEL UND SEINER VERANLASSUNG 238 6.2. DIE BREITE CHRISTLICHE TRADITION DER 'REMISSIO PECCATORUM' UND DIE THEOLOGISCHE NEBENROLLE DES SEGENS 240 6.3.1. DIE THEOLOGISCHE WIEDERGEWINNUNG DES SEGENS BEI CLAUS WESTERMANN 241 6.3.2. DIE VERNACHLAESSIGUNG DES SEGENS IN DER ALTTESTAMENTLICHEN FORSCHUNG VOR CLAUS WESTERMANN 243 6.3.3. DIE WIEDERENTDECKUNG DES SEGENS INNERHALB DER GEGENWAERTIGEN ALTTESTAMENTLICHEN SCHOEPFUNGSTHEOLOGIE 245 6.4. SEGEN IM NEUEN TESTAMENT 246 6.5. MECHANISMEN DER MARGINALISIERUNG DES SEGENS 249 6.5.1. VON DER THEOLOGISCHEN SUBORDINATION DES ALTEN TESTAMENTS 249 6.5.2. DAS ENTWICKLUNGSGESCHICHTLICHE DENKEN UND SEINE WERTIMPLIKATIONEN 252 6.5.3. EXKURS ZUM NEUEREN MAGIE-VERSTAENDNIS 254 6.5.4. DER PRIMAT DER RATIONALITAET 258 6.5.5. DER SUBLIME DEISMUS 260 6.5.6. DAS CHRISTLICHE ABGRENZUNGSBEDUERFNIS 262 6.5.7. DIE NEUZEITLICH-CHRISTLICHE LEIBVERGESSENHEIT 263 6.6. EINE AKTUALISIERUNG: NEUESTE FORSCHUNGSBEITRAEGE ZUR SEGENSTHEMATIK 266 6.6.1. DOROTHEA GREINER: SEGEN UND SEGNEN. EINE SYSTEMATISCH THEOLOGISCHE GRUNDLEGUNG 266 6.6.2. MAGDALENE L. FRETTLOEH: THEOLOGIE DES SEGENS. BIBLISCHE UND DOGMATISCHE WAHRNEHMUNGEN 268 6.6.3. ANDREAS OBERMANN: AN GOTTES SEGEN IST ALLEN GELEGEN. EINE UNTERSUCHUNG ZUM NEUEN TESTAMENT 269 6.6.4. DIE DREI FORSCHUNGSBEITRAEGE UND MEINE VORGELEGTE ARBEIT 270 9 7. PASTORALPSYCHOLOGISCHE RUECKFRAGEN ZUR BIOGRAPHISCHEN RELEVANZ DER SEGENSTHEMATIK 272 7.1. SEGEN UND REGRESSION 272 7.1.1. MAGIE UND REGRESSION ALS KAMPFBEGRIFFE 272 7.1.2. KARL ABRAHAM UND DIE PSYCHOANALYTISCHE URSKIZZE VON DEPRESSION 273 7.1.2.1. DER BIOGRAPHISCHE KONTEXT VON DEPRESSION 273 7.1.2.2. DIE WUERDIGUNG DEPRESSIVER SELBSTBESCHREIBUNG 274 7.1.2.3. DER THERAPEUTISCHE WINK 274 7.1.3. SANDOR FERENCZI UND DIE INFRAGESTELLUNG DER VERSAGUNGSREGEL 275 7.1.3.1. DER BEOBACHTER NONVERBALER AUSDRUCKSFORMEN 276 7.1.3.2. VERSAGUNGSREGEL UND EINFUEHLUNGSREGEL 276 7.1.3.3. PSYCHOANALYTISCHE TECHNIKEN DER GEWAEHRUNG 277 7.1.4. ZUM BEGRIFF DER REGRESSION BEI MICHAEL BALINT 279 7.1.5. DER SEGEN ALS SUGGESTIVE RELIGIOESE AUSDRUCKSFORM 281 7.2. SKIZZEN FRUEHKINDLICHER ENTWICKLUNG 283 7.2.1. MARGARET S. MAHLER UND DIE DREI ERSTEN LEBENSJAHRE DES KINDES 283 7.2.1.1. DIE BEOBACHTERIN MARGARET S. MAHLER 283 7.2.1.2. PHASEN UND SUBPHASEN IN EINEM ENTWICKLUNGSMODELL 284 7.2.1.3. DAS DIFFERENZIERTE MODELL DER DEPRESSIONSENTSTEHUNG 286 7.2.1.4. DIE WEITUNG DES OBJEKT UND BEZIEHUNGSBEGRIFFS 288 7.2.2. D. W. WINNICOTT UND DER WEG VOM SPIEL ZUR KREATIVITAET 289 7.2.2.1. UEBERGANGSOBJEKT UND INTERMEDIAERER BEREICH 289 7.2.2.2. SPIEL UND KULTURELLES ERLEBEN 290 7.2.2.3. DIE RELIGION UND DER DRITTE BEREICH 291 7.2.3. MELANIE KLEIN UND DIE DEPRESSIVE POSITION 293 7.2.3.1. DIE DEPRESSIVE POSITION 293 7.2.3.2. FRUEHE PSYCHISCHE MECHANISMEN 294 7.2.3.3. VON DER UEBERWINDUNG DER DEPRESSIVEN POSITION 295 7.2.4. DER BEGRIFF DER RITUALISIERUNG BEI E. H. ERIKSON 296 7.2.4.1. DIE HEURISTISCHE FUNKTION DES KINDERSPIELS 296 7.2.4.2. RITUAL, RITEN, RITUALISIERUNG 297 7.2.4.3. RITUALISIERUNG ALS KREATIVE FORMALISIERUNG 298 7.2.4.4. ELEMENTE EINER EPIGENESE DER RITUALISIERUNG 299 7.2.4.5. RITUALISIERUNG IN DER SAEUGLINGSZEIT 300 7.2.5. RUBIN UND GERTRUDE BLANCK ZUR NEUEREN OBJEKTTHEORIE 303 7.2.5.1. WECHSELSPIEL STATT STANZVORGANG 303 7.2.5.2. ZU DEN FUNKTIONEN DER OBJEKTREPRAESENTANZEN 304 10 7.3. DIE (RE-)KREATIVE FUNKTION DES SEGENS 305 7.3.1. DER SEGEN UND DIE ERMOEGLICHUNG BIOGRAPHISCHER PROGRESSION 305 7.3.2. DER SEGEN ALS PLATZHALTER ERFUELLTEN LEBENS 309 7.3.3. DER AARONITISCHE SEGEN UNTER PRAKTISCH-THEOLOGISCHEM GESICHTSPUNKT 311 7.3.3.1. EXEGETISCHE BEOBACHTUNGEN UND PRAKTISCH-THEOLOGISCHE KLAERUNGSVERSUCHE 311 7.3.3.2. DER SPEZIFISCHE SPRECHAKT 312 7.3.3.3. DAS ANGESICHT UND DIE TRENNUNGSSITUATION 313 7.3.4. EXEMPLARISCHE ALTIRISCHE SEGENSSPRUECHE 315 7.3.5. TRAGWEITE DER SEGENSTHEMATIK UND WIRKUNGSEBENEN DES SEGENS 317 8. PRAKTISCHE KONSEQUENZEN FUER DIE SEELSORGERLICHE BEGEGNUNG MIT DEPRESSIVEN MENSCHEN 321 8.1. AUSREICHENDE SELBST UND FREMDWAHRNEHMUNG 321 8.2. DIFFERENZIERUNG DER KOMMUNIKATIONSMITTEL 323 8.3. SICHTUNG VON KOOPERATIONSMOEGLICHKEITEN UND ANGEHOERIGENKONTAKTE 325 8.4. PLATZHALTER(IN) DER HOFFNUNG 326 8.5. DER EINENGUNG BEGEGNEN 327 8.6. SEGNEN STATT VERGEBUNG ZUSPRECHEN 329 8.7. PRAEVENTIVE ASPEKTE PASTORALEN HANDELNS 330 9. DIE SEELSORGERIN, DER SEELSORGER UND DIE EIGENEN DEPRESSIVEN MOEGLICHKEITEN 333 9.1. DIE ZWECKFREIE FRAGE NACH DEM SELBST 333 9.2. DIE GEFAEHRDUNG DER PROFESSIONELL HELFENDEN 334 9.3. UNMENSCHLICHE NORMEN 335 9.4. MOLOCH ARBEIT 336 9.5. KOMMUNIKATIVE SPIRITUALITAET 338 10. ERTRAG UND AUSBLICK 340 LITERATURVERZEICHNIS 343 11
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