Grundlagen des philosophisch-anthropologischen Diskurses im dreizehnten Jahrhundert: die Erkenntnisbemühung um den Menschen im zeitgenössischen Verständnis
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Leiden [u.a.]
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2000
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| adam_text | Titel: Grundlagen des philosophisch-anthropologischen Diskurses im dreizehnten Jahrhundert
Autor: Köhler, Theodor Wolfram
Jahr: 2000
INHALT
Vorwort ...................................................................................... ix
Vorbemerkung ............................................................................ xi
I. Ausgangslage und Zielsetzung ............................................ 1
IL Die philosophisch-anthropologischen
Fragen- und Aussagenbereiche .......................................... 52
1. Das Aufbrechen des Interesses an
philosophisch-anthropologischer Reflexion
im zwölften Jahrhundert ................................................ 52
2. Die explizite Frage, was der Mensch sei .................... 73
3. Die thematische Zusammensetzung der
Fragen- und Aussagenbereiche de homine
bzw. de natura humana .................................................... 89
3.1 Vorgaben aus der Zeit vor Beginn der
Hochscholastik ...................................................... 89
3.2 Die Kompendien des dreizehnten
Jahrhunderts .......................................................... 93
3.3 Die Summen .......................................................... 167
3.4 StofTeinordnung unter dem Thema
de homine in Irrtumsverzeichnissen und
alphabetischen Tabulae ........................................ 234
3.5 Der Liber de homine des Raimund Lull ................ 239
III. Die Einordnung der philosophisch-anthropologischen
Thematik in die Wissenschaftssystematik .......................... 246
1. Quellenlage und Ausgangsbedingungen ........................ 246
2. Explizite Stellungnahmen .............................................. 254
2.1 Die Frage einer eigenen Wissenschaft
vom Menschen ...................................................... 254
2.2 Die Diskussion um eine eigene
philosophische Disziplin vom
menschlichen Leib ................................................ 289
3. Der Mensch als möglicher Gegenstand der
Wissenschaft von den Sinnenwesen .............................. 306
Vlll INHALT
4. Der Mensch als möglicher Gegenstand der
Wissenschaft von der Seele .......................................... 335
5. Der Mensch als möglicher Gegenstand der
Moralwissenschaft .......................................................... 383
6. Die wissenschaftssystematische Bedeutung
der Konzeption von Philosophie als
Selbsterkenntnis des Menschen .................................... 441
6.1 Die Beschreibung der Philosophie als
Selbsterkenntnis des Menschen und
ihre Rezeption ...................................................... 443
6.2 Auslegung und wissenschaftssystematische
Nutzung der Philosophiebeschreibung ................ 457
7. Die Perspektive einer Betrachtung des
Menschen als Erkenntnisgegenstand ............................ 470
IV. Die Idee vom Menschen als Erkenntnisprinzip und ihre
Bedeutung für den philosophisch-anthropologischen
Diskurs .................................................................................. 487
1. Ursprung und Ausformung der Idee vom
Menschen als Erkenntnisprinzip .................................... 487
2. Die Überlagerung der ursprünglichen Idee durch
die Frage nach der Selbsterkenntnis der Seele .......... 522
3. Ist die Seele unmittelbar Erkenntnisobjekt
und dadurch möglicher Ausgangspunkt
für Welterkenntnis? ........................................................ 534
V. Das Bemühen um eine präzise Bestimmung
des spezifisch Menschlichen ................................................ 584
VI. Überlegungen zu einer Gesamtwürdigung ........................ 625
Nachtrag ...................................................................................... 644
Quellen und Literatur ................................................................ 645
A. Ungedruckte Quellen .................................................... 645
B. Edierte Quellen .............................................................. 648
C. Literatur .......................................................................... 663
Handschriftenregister .................................................................. 715
Personenregister .......................................................................... 718
A. Antike und Mittelalter .................................................. 718
B. Neuzeit ............................................................................ 731
Sachregister ................................................................................ 739
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