Religionskritik, Glaubensbegründung und interreligiöser Dialog: vom deutschen Idealismus zu Nietzsche und zur Postmoderne
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Regensburg
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2000
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| adam_text | Titel: Religionskritik, Glaubensbegründung und interreligiöser Dialog
Autor: Glässer, Alfred
Jahr: 2000
Inhalt
Vorwort .........................................................5
Einleitung....................................................... 9
I. David Friedrich Strauß.......................................11
II. Ludwig Feuerbach...........................................14
III. KarlMarx .................................................37
IV. Jean Paul..................................................48
V. HeinrichHeine .............................................50
VI. Friedrich Nietzsche, Moderne und Postmoderne...................53
1. Stationen des Denkweges...................................53
2. Nietzsche und das Christentum ..............................64
3. Nietzsche und die Fehlentwicklungen in der Geschichte
der Philosophie und der Theologie..............................91
4. Subjektphilosophie und postmoderner Destruktivismus..........118
5. Ontotogie des Subjekts....................................145
6. Theologische Relevanz der Ontotogie des Subjekts .............162
7. Subjektanalogie - Innen- und Außenhalt des Universums........206
8. Pankritizismus, Religionswissenschaft und interreli-
giöser Dialog ..............................................211
g Inhalt
9. Das Selbstverständnis des Menschen und der Gott der Reli-
gionen ...................................................283
10. Aufgabe und Konzept der Fundamentaltheologie................319
11. Wirkungsgeschichte Nietzsches und Nietzschedeutungen.........322
12. Zu einigen Hauptsachen - Nietzsche als Philosoph und Anti-
theologe..................................................348
Exkurs I: Fichte und das Problem des deutschen Idealismus: Subjek-
tivität und Objektivität, Freiheit und Sein .............................393
Exkurs II: Eine folgenschwere Alternative im Zentrum des christli-
chen Glaubens. Reflexionen über Rom 8,3 im Kontext der Schrift
und des Dogmas.................................................419
Personenregister ................................................438
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