Johanna Schopenhauer und die Weimarer Klassik: Betrachtungen über die Selbstpositionierung weiblichen Schreibens
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| Veröffentlicht: |
Hildesheim [u.a.]
Olms-Weidmann
2000
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| Schriftenreihe: | Germanistische Texte und Studien
64 |
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EINLEITUNG
V
ZUR
FEMINISTISCHEN
LITERATURWISSENSCHAFT
V
'LA
DOMINATION
MASCULINE'
UND
'LES
REGLES
DE
L
'
ART'
:
PIERRE
BOURDIEUS
SOZIALTHEORIE
ALS
PARADIGMA
VI
EINIGE
ANMERKUNGEN
ZUR
INSTRUMENTALISIERUNG
VON
BOURDIEUS
SOZIOANALYSE
XI
KAPITEL
I:
'ICH
DACHTE DABEI
AN
SCHILLERS
BEDEUTENDES
WORT.'
DIE
REISEBESCHREIBUNG
ZWISCHEN
BUERGERLICHEM
UND
AESTHETISCHEM
HABITUS
1
REISELITERATUR:
SOZIALE
UND
AESTHETISCHE
GRUNDLAGEN
1
DIE
REISEBESCHREIBUNG
IM
SCHAFFEN
DER
JOHANNA
SCHOPENHAUER
1
DIE
VERAEUSSERUNG
DER
INTERIORISIERTEN
KULTUR
4
EINE
LITERARISCHE
MUSTERGATTUNG
DER
AUFKLAERUNG
6
AUFGEKLAERTER
HABITUS
UND
BUERGERLICHE
PRAXIS
12
OBJEKT
DER
PRAXIS:
JOHANNA
SCHOPENHAUER
14
SPRACHROHR
DER
BUERGERLICHEN
PRAXIS:
GEORG
FORSTER
18
'ERINNERUNGEN
VON
EINER
REISE
IN
DEN
JAHREN
1803,1804
UND
1805':
EINE
MEHRSTIMMIGE
RHETORIK
25
OBJEKTIVIERUNGEN
DER
BUERGERLICHEN
INTERESSEN
25
ERZAEHLERISCHE
SELBSTINSZENIERUNG
UND
DIE
ROLLE
DER
KUNST
36
DIE
NEUGESTALTUNG
DER
REALITAET
AUS
AESTHETISCHER
SICHT
48
'AUSFLUG
AN
DEN
NIEDERRHEIN
UND
NACH
BELGIEN
IM
JAHRE
1828':
DAS
PHAENOMEN
DES
AESTHETISCHEN
STAATES
59
ANSAETZE
ZU
EINER
KUNSTREISE
59
BELGIEN
ODER
DAS
INTERESSE
AM
AESTHETISCHEN
SCHEIN
61
KAPITEL
II:
POSITIONSBESTIMMUNG
IN
DER
TOPOGRAPHIE
DES
HISTORISCHEN
KULTURFELDES:
JOHANNA
SCHOPENHAUER
UND
DIE
WEIMARER
KLASSIK
95
'(.)
KEINE
ERSCHEINUNGEN
SO
MERKWUERDIG
GEWESEN
ALS
IN
DEUTSCHLAND
DIE
ROMANLESEREY,
UND
IN
FRANKREICH
DIE
REVOLUTION'
(JOHANN
GEORG
HEINZMANN).
MODERNE
DEUTSCHE
GESELLSCHAFT
UM
1800
95
EINFUEHRUNG
95
SOZIALE
UND
WIRTSCHAFTLICHE
ENTFALTUNG
IM
SCHATTEN
FEUDALER
BEVORMUNDUNG:
DIE
BUERGERLICHE
OEFFENTLICHKEIT
UM
1800
97
'EIN
KRAEMER
KANN
KEIN
MAEZEN
SEIN':
DIE
GENESE
DES
BUCHMARKTES
101
DIE
WEIMARISCHEN
KUNSTFREUNDE:
INSEL
IM
FELD
DER
KULTUR
107
'IN
DEUTSCHLAND
UND
NIRGENDS
SEINESGLEICHEN':
JOHANNA
SCHOPENHAUERS
ANKUNFT
IN
WEIMAR
107
PRAEMISSE
DER
AESTHETIK:
AUTONOMIE
UND
AUSSCHLUSS
IM
KLASSISCHEN
DISKURS
110
DER
THEORETISCHE
RAHMEN
DES
AUTONOMEN
TEILFELDES:
SCHILLERS
PROGRAMMATISCHER
ENTWURF
111
DIE
KUNSTHISTORISCHE
EINFAERBUNG:
GOETHE
UND
MEYER
117
DIE
PROPYLAEEN-.
NEUE
SELBSTPOSITIONIERUNG
AUF
KONKRETER
BASIS
120
'DER
SAMMLER
UND
DIE
SEINIGEN':
GOETHES
ANMUTIGER
UTOPISCHER
ENTWURF
124
GEGENSTAENDE
DER
BILDENDEN
KUNST
UND
DER
DILETTANTISMUS
128
PREISAUFGABEN
UND
KUNSTAUSSTELLUNGEN
IN
WEIMAR
133
HISTORISCHE
VERKOERPERUNGEN
DES
AESTHETIKERS:
WINCKELMANN,
FEMOW
UND
HACKERT
136
KUNST
UND
ALTERTUM
142
BILDENDE
KUNST
UND
LITERATUR
AUF
DEM
GLEICHEN
NENNER
144
ROMANTIKERSTREIT
ODER
DER
KAMPF
UM
DIE
AESTHETISCHE
ANERKENNUNG
148
KAPITEL
III:
FRAUEN
IM
FELD
DER
KULTUR
179
AUSSPERRUNG
AUS
DER
BUERGERLICHEN
OEFFENTLICHKEIT
180
FRAUEN
UND
KULTUR:
'
UN
ART
MOYEN'
183
DIE
BESTAETIGUNG
DES
WEIBLICHEN
HABITUS
IM
WEIMARER
TEILFELD
188
JOHANNA
SCHOPENHAUER
UND
DIE
BETEILIGUNG
AM
SPIEL
198
KULTURELLE
ENKLAVE
IN
WEIMAR
198
DER
SALON
ALS
UEBERGANG
ZUR
KUENSTLERISCHEN
TAETIGKEIT
208
JOHANNA
SCHOPENHAUERS
RHETORISCHE
STELLUNGNAHME
IM
WEIMARER
TEILFELD
216
SELBSTBILDNIS
MIT
MASKE
216
CARL
LUDWIG
FERNOWS
LEBEN
(1810)
220
JOHANN
VAN
EYCK
UND
SEINE
NACHFOLGER
(1822)
229
KAPITEL
IV:
'BESSER,
NACH
REGELN
ZU
IRREN,
ALS
ZU
IRREN'.
ZUR
STANDORTBESTIMMUNG
VON
JOHANNA
SCHOPENHAUERS
ROMANEN
257
DER
ROMAN:
JANUSKOPF
IM
KULTURFELD
257
ZUM
ROMANGESCHEHEN
260
GAMEIH
(1819)
260
DIE
TANTE
(1823)
262
SIDONIA
(1828)
264
R/^N/W(1837)
266
EINE
FACETTENREICHE
ERZAEHLUNG
ODER
DIE
BEDEUTUNG
DER
KOMPLEXEN
ERZAEHLSTRUKTUR
268
NARRATIVES
IDENTIFIKATIONSMUSTER:
GOETHES
ROMANE
SETZEN
ZEICHEN
268
HYBRIDER
ERZAEHLDISKURS:
MEHRSPRACHLICHKEIT
ALS
DISTANZ
271
DIE
WIRKLICHKEIT
IM
BILDE
284
LANDSCHAFTEN
UND
NATIONEN
284
DIE
SCHLINGEN
DER
GESELLSCHAFT
292
DAS
BILD
DER
KUNST:
VORBILD
NICHT
ZUM
NACHAHMEN,
SONDERN
ZUM
NACHSTREBEN
302
DIE
PROTAGONISTEN
ALS
ROMANSUBSTANZ
310
FRAUENBILDER
-
BILD
DER
FRAU
?
311
DIE
VERKOERPERUNG
DES
KOERPERLOSEN
312
GEGENENTWUERFE:
MASKE
ODER
KOERPER
318
ORT
DER
FRAU:
NIRGENDWO?
323
FELIX
AESTHETICUS:
KULTUR
ALS
WEIBLICHE
DOMAENE
328
DIE
MAENNLICHEN
PROTAGONISTEN:
UNRAST
ALS
GRUNDTON
332
EPILOG
352
LITERATURVERZEICHNIS
355
PRIMAERLITERATUR
355
SEKUNDAERLITERATUR
357 |
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