Das Kreuz Christi bei Irenäus von Lyon:
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| Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
de Gruyter
2000
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| Schriftenreihe: | Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung: Thema, Quellen und Aufbau der Arbeit.................1
1. Die Kreuzesinterpretationen der Häretiker in der
Darstellung des Irenäus....................................10
1.1 Vorbemerkung.........................................10
1.2 Das irdische Kreuz als Abbild des himmlischen ...............13
1.2.1 Das Kreuz im gnostischen System der Ptolemäus-Schule.......13
1.2.1.1 Die festigende und trennende Funktion des
Ορος/Σταυρός
innerhalb des Pieromas..................16
1.2.1.2 Die Funktion des
Ορος/Σταυρός
für die
Vorgänge außerhalb des Pieromas .......................29
1.2.1.3 Das irdische Kreuz als Abbild...........................50
1.2.1.4 Zusammenfassung....................................51
1.2.2 Die zwei
Οροι
des Valentin ............................52
1.2.3 Markos der Magier und die Zahlenharmonie des Kosmos:
Die „ausgezeichnete Zahl , „Jesus und „der sechste Tag ......56
1.2.3.1 Das System des Markos nach dem Referat des Irenäus........57
1.2.3.2 Die Kreuzesaussage von haer
1
14,6 ......................69
1.2.3.3 Zusammenfassung....................................74
1.3 Die Kreuzigung eines falschen oder eines verlassenen „Jesus .....74
1.3.1 Das Bekenntnis zum „scheinbar Gekreuzigten bei „Basilides . . 75
1.3.2 Die Kreuzigung des gottverlassenen „Jesus bei den
„anderen
(Gnostikem)
.................................82
1.3.3 Zum
„Lignum
der „Barbelo-Gnostiker und zu Markion......85
1.4 Zusammenfassende Auswertung ...........................87
2. Die Kritik des Irenäus an den häretischen Kreuzesdeutungen ......91
2.1 Die Gefährdung des biblischen Gottes- und Schöpfungsbegriffs ... 91
2.1.1 Implizite Argumente gegen den valentinianischen
Ορος/Σταυρός
......................................91
2.1.2 Explizite Argumente gegen den valentinianischen
Ορος/Σταυρός
......................................94
2.1.2.1 Der
Ορος/Σταυρός
als überzählige Emanation............94
2.1.2.2 Die in der widersprüchlichen Lehre von der Sophia angelegte
Sinnlosigkeit der Emanierung des
Ορος/Σταυρός
..........95
2.1.3 Zusammenfassung.....................................97
Vul
Inhaltsverzeichnis
2.2 Die Gefährdung des menschlichen Heils durch die
Aufspaltung des Erlösers .................................98
2.3 Die Gefährdung der biblisch bezeugten
οικονομία
Gottes
durch häretische
Οικονομία
-Konzeptionen.................104
2.3.1
Οικονομία
und
πραγματεία
im gnostischen Denken.......105
2.3.2 Folgen für die Interpretation der Kreuzigung Jesu...........107
2.3.2.1
„Οικονομία
und Kreuzigung Jesu in der Ptolemäus-Schule . 107
2.3.2.2
„Οικονομία
und Kreuzigung Jesu bei Markos ...........109
2.3.2.3
„Οικονομία
und Kreuzigung Jesu bei „Basilides .........HO
2.3.3 Zusammenfassung....................................111
2.4 Die Gefährdung der Kircheneinheit........................111
2.4.1 Die falsche Hermeneutik der Häretiker als Angriff auf die
Einheit der kirchlichen Exegese, der heiligen Schriften
und der apostolischen Tradition.........................113
2.4.1.1 Formale Fehler der Häretiker im Umgang
mit den heiligen Schriften.............................114
2.4.1.2 Beispiele für falsche Exegesen..........................119
2.4.2 Die häretischen Lehrer als falsche Lehrautoritäten...........125
2.4.2.1 Die Überhebung der häretischen Lehrer über
den Lehrer Christus.................................125
2.4.2.2 Die „successio der Häretiker..........................132
2.4.3 Die Ablehnung des Martyriums durch die Häretiker.........135
2.5 Zusammenfassende Auswertung ..........................141
3. Das Kreuz in der Theologie des Irenäus......................143
3.1 Die Schöpfung als gutes Werk des allmächtigen Gottes.........144
3.1.1 Gottes trinitarische Einheit und Allmacht .................144
3.1.2 Gottes unbegrenzte Allmacht über den Raum ..............148
3.1.3 Gottes gütige und gerechte Allmacht über die Kreatur........154
3.1.3.1 Der zur Unvergänglichkeit bestimmte, zeitlich geschaffene
Mensch als Ausdruck der gütigen Allmacht Gottes.........157
3.1.3.2 Der zum Gehorsam gegen Gott bestimmte, frei geschaffene
Mensch als Ausdruck der gütigen und gerechten
Allmacht Gottes....................................163
3.1.4 Die Geschichtlichkeit des Menschen - Sündenfall und Tod .... 168
3.1.4.1 Die Geschichtlichkeit des Menschen und der Sündenfall.....168
3.1.4.2 Der Sündenfall als geschichtliches Ereignis ...............175
3.1.5 Gottes allwissende Allmacht über die Zeit: Der Zusammenhang
von Schöpfung und Erlösung als Heilsgeschichte
(οικονομία
und
άνακεφαλαίωσις)
......................178
Inhaltsverzeichnis
XX
3.1.5.1
Οικονομία
in der Theologie des Irenäus................. 181
3.1.5.2
Άνακεφαλαίωσις
in der Theologie des Irenäus.......... 182
3.1.5.3 Das Verhältnis von
άνακεφαλαίωσις
und
οικονομία
...... 186
3.1.6 Zusammenfassung.................................... 187
3.2 Die Offenbarung der Allmacht Gottes in der
άνακεφαλαίωσις
des Menschen .........................188
3.2.1 Christus als Mittler zwischen Gott und Mensch: Inkarnation
und Kreuz als Eckdaten des Heilsgeschehens ...............189
3.2.2 Jesus Christus als wahrer Mensch: Die Inkarnation
als
άνακεφαλαίωσις
der Erschaffung Adams..............193
3.2.2.1 Die
άνακεφαλαίωσις
der kreatürlichen Beschaffenheit
des Menschen in Jesus Christus ........................194
3.2.2.2 Die Leidensfähigkeit des menschgewordenen Logos Gottes . . 198
3.2.3 Der Gehorsam Jesu Christi am Kreuz als
άνακεφαλαίωσις
des wahren Menschseins nach der
imago
und similitudo Gottes . 205
3.2.3.1 Der heilsgeschichtlich notwendige Zusammenhang
von Inkarnation und Kreuzigung.......................205
3.2.3.2 Die theologische Bedeutung des Gehorsams Christi
am Kreuzesholz in haer
V
16,3-20,2.....................208
3.2.3.3 Das Verhältnis zwischen dem Ungehorsam
Evas
und dem
Gehorsam Marias und die Adam-Christus-Typologie .......231
3.2.3.4 Die
άνακεφαλαίωσις
Adams am Tag der Kreuzigung Jesu
und die soteriologische Universalität des Christusgeschehens . 238
3.2.3.5 Die Passion Jesu Christi und die Ankündigungen
der Propheten......................................244
3.2.3.6 Das Kreuz als „Pflug (haer
IV
34,4)?....................251
3.2.4 Die Auferstehung des menschgewordenen und gekreuzigten
Logos als Vollendung seines Menschseins..................273
3.2.4.1 Die Faktizität der leiblichen Auferstehung Jesu Christi
und die Auferstehungsvorstellungen der Häretiker.........274
3.2.4.2 Die Widerlegung der häretischen Sichtweise: Das Kreuz
und die Auferstehung................................276
3.2.5 Der Kreuzesgehorsam Jesu Christi und die Offenbarung
der gerechten Allmacht Gottes..........................281
3.2.5.1 Die Niederwerfung des Teufels ........................282
3.2.5.2 Die Einsetzung des Gekreuzigten zum Weltenrichter.......295
3.2.5.3 Die Kreuzigung und das Gericht über die Juden ...........301
3.2.6 Die Offenbarung der universal-räumlichen Allmacht
Gottes des Schöpfers durch den Gekreuzigten ..............304
X
Inhaltsverzeichnis
3.2.6.1 Die Kreuzigung des schöpferischen Logos im Kosmos
als Beleg für die Identität des Schöpfers mit dem Erlöser.....305
3.2.6.2 Das Kreuz des inkarnierten Logos und die Schöpfung
als Eigentum Gottes.................................325
3.2.6.3 Zusammenfassung...................................327
3.2.7 Die
άνακεφαλα ίωσις
am Kreuz als Offenbarung
der trinitarischen Einheit Gottes .......................329
3.2.7.1 Die Offenbarung der göttlichen Trinität durch das Kreuz .... 329
3.2.7.2 Die Funktion des Kreuzes für die Heilszueignung..........333
3.2.8 Zusammenfassung....................................338
3.3 Die Fortsetzung des Heilsgeschehens im Wesen
und Leben der Kirche ..................................339
3.3.1 Die weltweite Sammlung der Kirche als Ausdruck der am Kreuz
geoffenbarten, universal-räumlichen Allmacht Gottes........341
3.3.2 Die Kirche aus den „zwei Völkern als Ausdruck der
zeitlich-universalen Allmacht Gottes .....................353
Exkurs: Die Eucharistie als weltweite Opferfeier der
einen Kirche im Neuen Bund...........................359
3.3.3 Díe Verkündigung der ewigen Wahrheit durch die Kirche
als Ausdruck der zeitlich-universalen und der
richterlichen Allmacht Gottes...........................363
3.3.3.1 Das Verhältnis von heiligen Schriften und
„Kanon der Wahrheit ...............................365
3.3.3.2 Die Konstituierung des „Kanons der Wahrheit als
inhaltliche Einheit durch den Gekreuzigten...............369
3.3.3.3 Die Ermöglichung der einheitlichen Auslegung der
heiligen Schriften durch den Gekreuzigten ...............380
3.3.3.4 Die Verkündigung der einen Wahrheit Gottes durch die Kirche
als Ausdruck der richterlichen Allmacht des Gekreuzigten . . . 392
3.3.4 Die Kreuzesnachfolge der Kirche als Ausdruck
der unumschränkten Allmacht Gottes ....................395
3.3.5 Zusammenfassung....................................411
Rückblick................................................412
Anhang: Tabellen..........................................416
Quellen, Übersetzungen, Hilfsmittel und Literatur................427
Register..................................................478
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| spelling | Wanke, Daniel Verfasser aut Das Kreuz Christi bei Irenäus von Lyon Daniel Wanke Berlin [u.a.] de Gruyter 2000 X, 500 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 99 Zugl.: Mainz, Univ., Diss., 1998 Irénée <saint, évêque de Lyon> - Et le crucifiement de Jésus-Christ Jesus Christus Irenaeus <Saint, Bishop of Lyon> Jesus Christ Crucifixion History of doctrines Early church, ca. 30-600 Irenaeus Lugdunensis 140-202 Demonstratio praedicationis apostolicae (DE-588)4356615-7 gnd rswk-swf Irenaeus Lugdunensis 140-202 Adversus haereses (DE-588)4124694-9 gnd rswk-swf Irenaeus Lugdunensis 140-202 (DE-588)118555766 gnd rswk-swf Kreuzesworte Jesu (DE-588)1059892782 gnd rswk-swf Kruis van Christus gtt Theologia crucis (DE-588)4185072-5 gnd rswk-swf Kreuz (DE-588)4033065-5 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Irenaeus Lugdunensis 140-202 (DE-588)118555766 p Kreuzesworte Jesu (DE-588)1059892782 u DE-604 Kreuz (DE-588)4033065-5 s Irenaeus Lugdunensis 140-202 Demonstratio praedicationis apostolicae (DE-588)4356615-7 u Theologia crucis (DE-588)4185072-5 s Irenaeus Lugdunensis 140-202 Adversus haereses (DE-588)4124694-9 u Erscheint auch als Online-Ausgabe 978-3-11-080054-8 Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 99 (DE-604)BV023552117 99 Digitalisierung UB Augsburg - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=008872616&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
| spellingShingle | Wanke, Daniel Das Kreuz Christi bei Irenäus von Lyon Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche Irénée <saint, évêque de Lyon> - Et le crucifiement de Jésus-Christ Jesus Christus Irenaeus <Saint, Bishop of Lyon> Jesus Christ Crucifixion History of doctrines Early church, ca. 30-600 Irenaeus Lugdunensis 140-202 Demonstratio praedicationis apostolicae (DE-588)4356615-7 gnd Irenaeus Lugdunensis 140-202 Adversus haereses (DE-588)4124694-9 gnd Irenaeus Lugdunensis 140-202 (DE-588)118555766 gnd Kreuzesworte Jesu (DE-588)1059892782 gnd Kruis van Christus gtt Theologia crucis (DE-588)4185072-5 gnd Kreuz (DE-588)4033065-5 gnd |
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