Vom Ideal zur Reflexion: die Entwicklung von Hegels Denken bis zum Ende der Frankfurter Zeit
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Cuvillier
1999
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
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I
N
HALTSVERZEICHNIS
0.
EINLEITUNG
:
RELIGION
UND
REFLEXION
BEI
HEGEL
.
1
0-1.
DAS
PROBLEM
DER
RELIGION
BEIM
JUNGEN
HEGEL
.
1
0-2.
HEGELS
ENTWICKLUNG
DES
BEGRIFFS
DER
REFLEXION
.
9
1.
HEGELS
ANFAENGE
:
BEGEISTERUNG
UND
ENTTAEUSCHUNG
UEBER
DIE
RELIGION:
VON
DER
VOLKSRELIGION
ZUR
POSITIVITAET
DER
CHRISTLICHEN
RELIGION
.
19
1-1.
DIE
RELIGION
BEI
SCHILLER,
KANT
UND
HEGEL
.
19
1-2.
HEGELS
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
DEN
RELIGIONSSCHRIFTEN
VON
KANT
UND
FICHTE
.
24
1-3.
YYDAS
LEBEN
JESU
"
ALS
EIN
VERSUCH
UEBER
DIE
VOLKSRELIGION
.
33
1-4.
DER
ABBRUCH
DES
ENTWURFS
DER
VOLKSRELIGION
UND
DIE
KRITIK
AM
CHRISTENTUM
:
HEGELS
POSITIVITAETSSCHRIFT
.
37
2.
HOELDERLINS
ENTWICKLUNG
ZUR
VEREINIGUNGSPHILOSOPHIE
.
43
2-1.
HOELDERLINS
YYUERTHEIL
UND
SEYN
"
,
SCHELLINGS
YYVOM
ICH
"
UND
JACOBIS
YYUEBER
DIE
LEHRE
DES
SPINOZA
"
.
43
2-2.
ZWILLINGS
BRIEFKONZEPTE
AN
EINEN
JENENSER
PROFESSOR.
26.
IV.
1796
UND
HOELDERLINS
FRAGMENT:
UEBER
DAS
GESEZ
DER
FREIHEIT
.
51
2-3.
REKONSTRUKTION
DER
ENTWICKLUNGSGAENGE
DER
VEREINIGUNGSPHIIOSOPHIE
BEI
HOELDERLIN
UND
SINCLAIR
.
56
2-3-1.
DER
BRIEF
AN
SCHILLER
VOM
4.
SEPTEMBER
1795
:
HOELDERLINS
EINSETZUNG
DES
BEGRIFFS
DER
'
ANNAEHERUNG
'.
58
2-3-2.
DIE
VORREDE
ZUR
VORLETZTEN
FASSUNG
DES
YYHYPERION
"
:
HOELDERLINS
ERKLAERUNG
DER
SELBSTAENDIGKEIT
SEINES
DENKENS
.
62
2-3-3.
'
DIE
ATHENER
REDE
'
IM
ROMAN
YYHYPERION
"
:
DIE
AUSGESTALTUNG
DES
SYSTEMS
DER
AESTHETIK
UND
DIE
BEEINFLUSSUNG
HEGELS
DURCH
HOELDERLIN
.
63
3.
HEGELS
NEUENTWICKLUNG
IN
FRANKFURT
.
70
3-1.
DIE
AUFNAHME
DER
GEDANKEN
AUS
SCHILLERS
SCHRIFT
YYUEBER
DIE
AESTHETISCHE
ERZIEHUNG
DES
MENSCHEN
"
BEI
HOELDERLIN
UND
HEGEL
.
70
3-2.
DIE
RELIGION
ALS
DER
GEIST
DES
VOLKES
:
DER
NEUE
ENTWURF
HEGELS
IN
BEZUG
AUF
DIE
RELIGION.YY.
72
3-3.
DER
ANSATZ
DES
BEGRIFFES
DER
REFLEXION
IN
YYENTWUERFE
ZUM
GEIST
DES
JUDENTUMS
"
:
HEGELS
AUFNAHME
DER
TOTALITAETSPHILOSOPHIE
SCHILLERS
.
75
3-4.
HEGELS
FRAGMENT
YYMORALITAET,
LIEBE,
RELIGION.
"
:
HEGELS
NEUER
VERSUCH,
AUFGRUND
DER
SUBJEKTIVITAETSTHEORIE
FICHTES
DIE
POSITIVITAET
DER
RELIGION
ZU
ANALYSIEREN
.
84
3
-
4
-
1.
'
BEGRIFF
'
ALS
EINE
REFLEKTIERTE
TAETIGKEIT
.
84
3-4-2.
FICHTES
'
DEDUKTION
DER
VORSTELLUNG
'
:
ANSCHAUUNG
UND
EINBILDUNGSKRAFT
.
92
3-5.
DAS
PROBLEM
DER
BESTIMMUNG
DES
BEGRIFFS
DER
VEREINIGUNGSPHILOSPHIE
.
101
3-5-1.
DIE
ERWEITERUNG
DES
BEGRIFFS
DER
VEREINIGUNGSPHILOSOPHIE
.
101
3-5-2.
DIE
THEORIE
DES
URTEILS
BEI
FICHTE
UND
HOELDERLIN
.
105
3-6.
HEGELS
NEUE
BEJAHUNG
DER
RELIGION;
DAS
FRAGMENT
YYRELIGION,
EINE
RELIGION
STIFTEN.
"
-
OFFENHERZIGE
AUFNAHME
DER
VEREINIGUNGSPHILOSOPHIE
HOELDERLINS
.
107
3-7.
NATUR
UND
FREIHEIT:
HEGELS
EINSTELLUNG
ZUR
NATUR
IN
SEINEN
SCHRIFTEN
YYREISEBERICHT
UEBER
EINE
ALPENWANDERUNG
"
,
YYH.
ABRAHAM
IN
CHALDAEA
GEBOREN
"
UND
YYRELIGION,
EINE
RELIGION
STIFTEN
"
.
115
3-8.
POSITIVE
RELIGION
GEGEN
PHANTASIERELIGION:
DAS
FRAGMENT
YYLIEBE
UND
RELIGION.
"
-
DER
ANSATZ
HEGELS
ZUR
KUNSTRELIGION.
.
.
120
3-9.
YYGLAUBEN
UND
SEIN
"
:
VEREINIGUNG
UND
ANTINOMIE,
DIE
METHODOLOGISCHE
PROBLEMATIK
DER
VEREINIGUNGSPHILOSOPHIE
.126
3-9-1.
JACOBIS
'
GLAUBEN
'
ALS
DIE
METHODOLOGISCHE
ALTERNATIVE
ZUM
OBJEKTIVEN
WISSEN
.
126
3-9-2.
DIE
KOPULA
ALS
GOETTLICHES
ZEICHEN:
HERDERS
INTERPRETATION
DER
KOPULA
IM
SATZ
.
133
3
-
10.
VON
DER
VEREINIGUNGSPHILOSOPHIE
ZUR
NATURPHILOSOPHIE:
DAS
FRAGMENT
YYDIE
LIEBE
"
.
140
3-10-1.
HEGELS
FRANKFURTER
FRAGMENT
YYWELCHEM
ZWEKKE
DENN
"
UND
NOHLS
EDITION
YYDIE
LIEBE
"
.
140
3-10-2.
EINHEIT
UND
MANNIGFALTIGKEIT
-
HERRSCHAFT
UND
VERSOEHNUNG
.143
3-10-3.
YYROMEO
UND
JULIA
"
:
DAS
PROBLEM
DER
LIEBE
UND
DER
MATERIE
.
147
3-10-4.
POSITIVITAET
ALS
GEGENSATZ
ZUR
VEREINIGUNG
:
DER
UEBERGANG
VON
DER
RELIGION
ZUR
PHILOSOPHIE
.150
3-10-5.
VEREINIGUNG
DES
GEFUEHLS
UND
TRENNUNG
DES
REFLEXION:
BEEINFLUSSUNG
HEGELS
DURCH
ZWILLING
UND
ROUSSEAU
.
152
3-10-6.
SCHELLINGS
NATURPHILOSOPHIE
:
YYIDEEN
ZU
EINER
PHILOSOPHIE
DER
NATUR
"
UND
SCHILLERS
SCHRIFT
YYUEBER
DIE
AESTHETISCHE
ERZIEHUNG
DES
MENSCHEN
"
.
154
3-10-7.
ENTWICKLUNG
DURCH
ENTGEGENSETZUNG
:
DIE
KONZEPZION
DER
DYNAMISCHEN
VEREINIGUNGSPHILOSOPHIE
.
161
4.
RELIGION
ALS
DIE
EINHEIT
VON
REFLEXION
UND
LIEBE
:
YYDER
GEIST
DES
CHRISTENTUMS
UND
SEIN
SCHICKSAL
"
.174
4-1.
DAS
FRAGMENT
YYDAS
GRUNDKONZEPT
ZUM
GEIST
DES
CHRISTENTUMS
"
:
DIE
KRITIK
AN
DEM
MORALISCHEN
GESETZ
AUFGRUND
DER
VEREINIGUNGSPHILOSOPHIE
UND
JESUS
ALS
PREDIGER
DER
VEREINIGUNGSPHILOSOPHIE
.
174
4-2.
TTAETIPOPA:
DIE
LIEBE
ALS
DIE
ERFUELLUNG
DES
MORALISCHEN
GESETZES,
JESUS
ALS
SEINSPREDIGER.
EINE
INTERPRETATION
AUS
DEM
ZWEITEN
TEIL
(
NOHL,
S.
261
-
275
)
DER
SCHRIFT
YYDER
GEIST
DES
CHRISTENTUMS
UND
SEIN
SCHICKSAL
"
.
178
4-3.
DIE
AUFHEBUNG
DES
RECHTS
ALS
DES
ALLGEMEINEN
OBJEKTIVEN
GESETZES:
EINE
VEREINIGUNGSPHILOSOPHISCHE
VERTIEFUNG
DER
MORALISCHEN
PROBLEMATIK
VON
VERBRECHEN,
STRAFE
UND
SCHICKSAL.
EINE
INTERPRETATION
DES
DRITTEN
TEILS
DER
SCHRIFT
YYDER
GEIST
DES
CHRISTENTUMS
UND
SEIN
SCHICKSAL
(
NOHL,
S.
276
-
301)
.
187
4-3-1.
MACBETH:
SCHICKSAL
ALS
VERSOEHNUNG
DES
LEBENS
MIT
SICH
SELBST
.
187
4-3-2.
HAMLET
ALS
DIE
REINE
SEELE
.
189
4-3-3.
JESUS
ALS
DIE
SCHOENE
SEELE
.190
4-4.
DIE
VEREINIGUNG
DES
UNENDLICHEN
UND
DES
ENDLICHEN;
HEGELS
VERTIEFUNG
DES
BEGRIFFS
DES
LEBENS:
EINE
INTERPRETATION
DES
VIERTEN
TEILS
DER
SCHRIFT
YYDER
GEIST
DES
CHRISTENTUMS
UND
SEIN
SCHICKSAL
(
NOHL,
S.
302
-
324
)
.
194
4-5.
NOTWENDIGKEIT
DER
OBJEKTIVITAET;
RELIGION
ALS
VEREINIGUNG
DER
LIEBE
UND
REFLEXION:
EINE
INTERPRETATION
DES
LETZTEN
TEILS
DER
SCHRIFT
YYDER
GEIST
DES
CHRISTENTUMS
UND
SEIN
SCHICKSAL
"
(
NOHL,
S.
325
-
351)
.
203
LITERATURVERZEICHNIS
.
209 |
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