Théorie de l'art et philosophie de la sociabilité selon Shaftesbury:
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THEORIE DE L ART ET
PHILOSOPHIE DE
LA SOCIABILITÉ
SELON SHAFTESBURY
PARIS
HONORÉ CHAMPION ÉDITEUR
7, QUAI MALAQUAIS (Vp)
Diffusion hors France: Editions Slatkine, Genève
TABLE DES MATIÈRES
Introduction 9
Objet 9
Auteur 12
Lectures 14
Perspective et plan 17
Culture et système 19
Méthode et conventions 21
I Les principes sociaux du goût ou les linéaments d une critique
philosophique 25
1 Matérialité de l art et disposition sociale 27
1 1 Constitution de l expérience esthétique et vocation
sociale de l art 27
111 Le livre 27
112 Le morceau de musique 31
113 Le tableau 34
114 Les statues et les monuments 37
1 2 Expérience sociale et art de la mesure 41
121 Le style gothique 43
122 La peinture hollandaise 44
123 La farce italienne 45
1 3 Espace public et comportement esthétique : mise
en place de la sociabilité esthétique 48
131 La poésie ou la littérature 48
132 La musique 53
133 La peinture 56
134 L architecture 58
432 LA SOCIABILITÉ SELON SHAFTESBURY
2 Goût, société et valeur de vérité 61
2 1 Arbitraire de l œuvre et arbitrage du goût 61
211 Artifice et risque de versatilité 62
212 Artifice et divertissement 65
213 Norme de goût et valeur de vérité 67
2131 Le goût : mixte d un bon naturel et d une
bonne formation 73
2132 Le goût comme compétence 75
2133 Le goût comme médiété 77
2 2 Genèse du goût dans les a priori sociaux : les
conditions de production d une valeur de vérité 81
221 L enracinement national 82
222 L enracinement politique 86
223 L enracinement social 91
3 Humour et discours philosophique dans l art de la
conversation 97
3 1 Art de la conversation et règles du discours 99
311 Conversation et art de la circonstance 99
312 Conversation et art de la société 102
3121 Conversation et distraction 102
3122 Conversation et enquête philosophique 104
3123 Conversation philosophique et pratiques
sociales 107
313 Le discours philosophique et le style poli 109
3131 L art du dialogue chez les Anciens 110
3132 Les Mélanges et la disparition de l art de
la conversation chez les Modernes 113
3133 La lettre : art de la circonstance et de la
société au service de la philosophie 117
3 2 Plaisir de la conversation et communauté de sens :
l humour dans l Essai comme principe d enjouement 118
321 De la bonne humeur à l humour :
communauté et règle de goût 120
3211 Vers une théorie prescriptive de la
mesure appliquée au rire 121
3212 La norme du rire ou la stylisation du rire
dans l humour : le rire policé 122
3213 Quelle communauté de jugement pour
l humour? 124
322 Le recours au paradigme de la conversation :
l humour a une valeur de vérité dans une
communauté 125
TABLE DES MATIÈRES 433
3221 La conversation et l éloquence propre à
l humour 125
3222 Rire et valeur de vérité : preuve et
épreuve 127
4 La critique de goût : culture et variété 133
4 1 La philosophie de la culture comme philosophie
critique 133
4 2 Unité du principe de goût et variété de la critique 139
4 3 L unification ne saurait être une œuvre a priori de
l esprit : critique de la lecture cassirérienne de
Shaftesbury 142
431 La lecture de Shaftesbury par Cassirer ou le
projet d une esthétique du beau 143
432 Les présupposés philosophiques d une telle
lecture pour le concept de «culture» 148
433 Difficultés d une lecture correcte des rapports
art-société 150
4 4 Variété des expressions culturelles et prescription
du goût : vers l avènement d une philosophie de la
culture 153
441 Variété et causalité sociale 153
442 Avènement d une philosophie de la culture et
espace de libre communication 156
Conclusion 162
II Beauté morale et sociabilité naturelle Vers une théorie
prescriptive de l art 167
1 Art et prescription morale, le rôle du héros 169
1 1 Finalité de l art et beauté morale 171
111 La poétique 175
1111 Les mœurs 177
1112 Le caractère 180
112 La plastique 182
1121 Espace pictural et harmonie oculaire 184
1122 Le design : destitution et restitution 186
1 2 De la beauté morale à la spécificité du héros en art 191
121 L édification poétique du héros 191
122 L édification du héros en peinture 193
434 LA SOCIABILITÉ SELON SHAFTESBURY
123 La table des caractères ou la traduction
esthétique de la grandeur morale 198
124 La figure de Prométhée : l artiste moral
comme héros 205
1 3 Représentation du héros et rôle social de l art 209
131 La symbolisation morale du héros 209
132 L art comme philosophie de l homme
ordinaire 212
2 Le fondement anthropologique de l art : l économie des
affections 215
2 1 Raison morale et ordre du cœur 216
211 L importance du sens commun 217
212 Qu est-ce que l honnêteté? 220
213 Sens commun et bon sens : une
reconsidération 221
214 L usage de l honnêteté en art 224
2 2 Action humaine et économie naturelle de la
sociabilité 225
221 Définition des affections 225
222 Rôle des affections privées et prééminence des
affections naturelles 227
2221 L équilibre des affections privées et
publiques 227
2222 Humanité et inhumanité 232
2223 Du non réfléchi au réfléchi : la
rationalisation des passions 233
2224 Le primat du faire 236
223 La destination de la sociabilité 239
2 3 L expression artistique ou les limites de la
sociabilité naturelle 241
231 L excellence de l artiste connaisseur de
l humanité 241
232 Art et philosophie : l ambiguïté de la théorie
des passions 244
3 Le dépassement de l art : la communauté vertueuse 249
3 1 La réforme de la philosophie : la discipline des
pratiques humaines contrel autorité du savoir 250
3 2 Le préalable à toute communauté :
l autodétermination à la vertu contre toute obéissance
servile 257
321 Les Exercices ou l apprentissage de la forme
sujet 257
TABLE DES MATIÈRES 435
322 L Alciphron ou l impossibilité selon Berkeley
de concilier activité et contraintes sociales 264
3221 La divergence passe par un désaccord sur
le statut et l usage des mots 267
3222 La divergence passe par un désaccord sur
la relation de la vertu à la société 270
3223 Le sens du dialogue : le conflit de la
tradition et de la nouveauté 273
* La prise de position en faveur de la tradition
correspond à une défense généralisée des
autorités 274
**La question de la tradition dans les textes de
Shaftesbury : le recours au déisme anglais 276
3 3 Communication et communauté vertueuse 281
331 Le bonheur et la liberté du commerce
vertueux 281
332 La philia ou la préoccupation de l origine de
la société dans la communauté 286
Conclusion 290
III L horizon de l art : les formes temporelle, vitale et
cosmologique de la sociabilité 293
1 L appartenance à une époque : l art et son présent 295
1 1 Des âges ou des époques 295
111 Définition éthique de l époque 296
1111 Le paradigme vertueux de l Antiquité
gréco-romaine 296
1112 L idéal perdu des caractères 298
112 L épaisseur du présent 303
1121 La culture de la politesse : le lien du
présent au passé 303
1122 La culture de la liberté : présent et avenir 306
1123 Des époques et des pays 308
1 2 L appartenance à un présent 310
121 De la diachronie à la synchronie 310
1211 La spécificité politique de la sociabilité
moderne 311
1212 Le déficit esthétique de la sociabilité
moderne 312
436 LA SOCIABILITÉ SELON SHAFTESBURY
122 Le rôle de l événement 315
1221 Reconnaissance de la matière
événementielle liée à la contingence 316
1222 La posture esthétique de la distanciation
par rapport à l époque 318
1 3 Art et présent : vers une sémiologie de la sociabilité 323
131 Les emblèmes en philosophie ou la figuration
de la destination du présent 323
1311 Les emblèmes ou la raison imageante de
la philosophie 325
1312 La popularité des images et l avenir de la
sociabilité 327
132 Exercice, vie et époque 329
2 Humeur, imagination et force vitale 331
2 1 L enracinement prélogique dans l humeur : le corps
comme force vitale 332
211 Expulsion du surcroît d émotivité 333
212 Décharge des mauvaises humeurs et non
soumission au règne de l humeur 335
2121 Règne de l humeur : détournement de la
force vitale 335
2122 Bonne et mauvaise affectivité : les limites
de l utilisation de l humeur 337
213 De la pathologie à l expression 339
2131 Le traitement de l humeur 339
2132 La nécessité philosophique de
l expression de la vitalité 339
2 2 L imagination ou la force des fantaisies
réglementée par l art 342
221 L imagination : force réactive ou faculté 343
2211 La force de l imagination 344
2212 Figure et imagination 348
222 Imagination créatrice et production 350
2221 Nature et production : l imagination n est
pas la faculté de la création artistique 352
2222 Beauté et utilité : l art n est pas
ornementation 354
223 Les conditions circonscrites d un usage positif
de l imagination 355
2 3 La force d ordonnancement de la raison 357
231 La discipline des tensions 357
TABLE DES MATIÈRES 437
232 Une illustration plus explicite : les Lettres sur
l éducation esthétique de l homme de Schiller 359
233 Art des règles et pouvoir de la raison 362
3 Harmonie, grâce et nature 365
3 1 Le réquisit esthétique de l harmonie 367
311 La plasticité des formes 367
312 Entr expression des formes 373
313 Grâce et sociabilité 375
3131 Le lien humain dans la grâce 376
3132 Le lien esthétique dans la grâce 377
3 2 Le principe cosmologique de l harmonie 380
321 Solidarité et animalité 381
3211 Le système animal : les parties et le tout 381
3212 L économie naturelle animale 382
3213 Animalité et bonté 384
322 Harmonie et vie selon la nature 386
3221 La spontanéité de l harmonie : le modèle
de Yoikeiôsis 386
3222 Le principe constitutif de la nature 388
3 3 Harmonie et philosophie de la sociabilité 389
331 Le problème du mal et la sociabilité 391
3311 La disharmonie de l humanité ou le
doute sur la sociabilité 391
3312 L harmonie finale du tout : la réintro-
duction de la sociabilité 393
332 Harmonie et relation 395
3321 Les difficultés liées à la substance 395
3322 La circulation du sens philosophique 398
IV Conclusion 401
V Index 407
VI Bibliographie 411
VII Table des matières 431
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