Die Kunsttheorie Jean Dubuffets:
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Sprache: | French German |
Veröffentlicht: |
Heidelberg
Wunderhorn
1999
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adam_text | Titel: Die Kunsttheorie Jean Dubuffets
Autor: Emmerling, Leonhard
Jahr: 1999
Inhalt
I. Einleitung 11
1.1. Zur Begründung und Methode der vorliegenden Arbeit
1.2. Zur Charakteristik der Literatur zur Theorie Dubuffets
1.2.1. Hauptlinien der Rezeption
1.2.2. Mängel der Auseinandersetzung mit Dubuffets Theorie
1.2.3. Gerd Preslers Buch als Beispiel des Mißverstehens
1.3. »Lecture de texte« versus »Projektive Aneignung«
II. MATERIE UND FORM 27
II. 1. Vorbemerkung
11.2. Zum Verhältnis und den Implikationen der Begriffe
»Materie« und »Form«
11.3. Erste Schlußfolgerungen
11.4. Die Verbindungen zwischen dem
Materie-Form-Komplex und Dubuffets antikulturellen
Strategien
11.5. Réel -Irréel
11.6. Der Materie-Form-Komplex und die griechische
Philosophie
11.6.1. Aristoteles
11.6.2. Heraklit
III. Dubuffet und die Philosophie 52
III. 1. Dubuffets Verhältnis zur Philosophie
III.2. Nietzsche und Dubuffet
111.2.1. Erkenntnistheorie
111.2.2. Sprachtheorie
III.2.2.1. Exkurs: Dubuffet, Queneau und Céline
IH.2.3 Nihilismus
111.2.3.1. Aspekte der Dubuffet schen Nihilismuskonzeption
111.2.3.2. Dubuffet und Albert Camus
IV. Die Art-Brut-Theorie 82
IV. 1. Die Texte
IV. 1.2. Kennzeichen der Art Brut
IV.2. Die Geschichte der Collection de l Art Brut
IV.2.1. Vorbemerkung
IV.2.2. Die Zeit der Entdeckungen 1945 - 1949
IV.2.3. Die Schenkung der Collection an die Stadt Lausanne
IV.3. Die Ambivalenz der Ausstellungsstrategien zwischen
Musealisierung und Subversion
IV.3.1. Die Struktur des Verhaltens
IV.3.2.1. Paradoxalität als Strategie
IV.4. Die faktische Historizität der Art Brut
V. Der Begriff »Art Brut« 115
V. 1. Vorbemerkung — Bedeutungsnuancen von » brut«
V. 2. Die Teilnehmer der » Arr-Brur-Reise« 1945 in die
Schweiz
V. 3. Art-Brut-Theorie und Wildes Denken - Dubuffet und
Claude Lévi-Strauss
V. 4. Dubuffet und Merleau-Ponty
V.4.1. Verwendung von » brut«
V.4.2. Ablehnung des Museums
V.4.3. Das Verhältnis von Kultur und Kunst und der Ort
des » rohen« Seins
VAA. Die Bedeutung des Blicks
V.5. Weiterfuhrende Hypothesen
V.6. »Art Brut« versus »Außenseiterkunst«
VI. Das Kunstwerk 144
VI. 1. Vorbemerkung
VI.2. Der Künstler
VT.2.1. Asozialität
VI.2.2. Innere Notwendigkeit und Ambiguität
VI.2.3. Der »homme du commun«
VI.3. Das Kunstwerk
VI.3.1. Ambiguität und Subversivität
VI.3.2. Feier statt Schönheit — weitere Aspekte der
These von der Subversivität der Kunst
VI .4. Die Kategorie des Neuen
VI.4.1. Exkurs zur » Affenkunst«
VI.4.2. Die zwei Implikationen der Kategorie des Neuen
VI.4.2.1. Die historische Implikation
VT.4.2.2. Die philosophische Implikation
VI.4.2.2.1. Unvordenklichkeit
VI.4.2.2.2. Unvordenklichkeit bei Dubuffet und
Merleau-Ponty
VI.5. Kunst als Kompensation - »Kunst« als Grenze
VII. Schluss 174
VILI. Semantische versus strategische Ebene?
VII.2. Proto-Post-Modern oder Posterior-Modern?
VII.3. Semantische versus strategisch Ebene
VII.4. Posterior-Moderner Romantizismus
VII.4.1. Kandinsky und Dubuffet
VII.4.2. Dubuffet, Kandinsky und die Deutsche
Frühromantik
VII.4.3. Die Bedeutung der Identitätsphilosophie
VII.4.3.1. Fiktionalisierung und Kompensation - das
Gesamtkunstwerk
VII.4.3.2. Das substantiale Subjekt - Der Ort der Unbelangbarkeit
VII.5. Schluss
VIII. Literatur 194
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