Spiel-Raum der Gefühle: die Funktion des Gefühls im seelsorgerlichen Gespräch
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; Bruxelles ; New York ; Wien
Lang
2000
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| Schriftenreihe: | Erfahrung und Theologie
35 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Bethel, Kirchliche Hochsch., Diss., 1999 u.d.T.: Vogel, Christoph: Spiel-Raum im seelsorgerlichen Gespräch |
| Beschreibung: | 227 S. graph. Darst. |
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Titel: Spiel-Raum der Gefühle
Autor: Vogel, Christoph
Jahr: 2000
Inhaltsverzeichnis Einleitung_ 15 Kapitel A: Einführung_21 1. Bestimmungen von Gefühl_ 21 1.1. Philosophiegeschichtlicher Zugang_ 24 1.2. Psychologiegeschichtlicher Zugang_ 26 1.3. Theologiegesichtlicher Zugang_ 29 1.4. Resultat und Konsequenz_ 34 Exkurs: Zum systematisch-theologischen Ort des Gefühlsbegriffs- 36 2. Die Seelsorgebewegung -- 42 2.1. „Seelsorgebewegung“ und „Pastoralpsychologie“- 43 2.2. Drei Impulse für die Entstehung der Seelsorgebewegung- 45 2.3. Resultat und Konsequenz_ 47 Kapitel B: Analyse der Funktion des Gefühlsbegriffs bei drei Repräsentanten der Seelsorgebewegung- 51 1. Die Funktion des Gefühlsbegriffs bei H. Faber_ 51 1.1. Beobachtung: Der Gefühlsbegriff als Charakteristikum- 52 1.2. Funktion: Beziehungsaufnahme zur Welt der Ratsuchenden- 54 1.3. Kritische Würdigung_— 63 1.3.1. Resümee: Eingehen in die Welt der Ratsuchenden _ 63 1.3.2. Der ,3ruch“ ist verdeckt_65 1.3.3. Fazit._ 68 2. Die Funktion des Gefühlsbegriffs bei J. Scharfenberg_ 68 2.1. Beobachtung: Bedeutungswandel des Gefühlsbegriffs_ 69 2.2. Funktion des Gefühlsbegriffs: Diagnose und Therapie am Konflikt _ 77 2.3. Kritische Würdigung_— 83 2.3.1. Resümee: Verstehen der Geschichte der Ratsuchenden_ 83 2.3.2. Der „Bruch“ ist aufzuheben_ 86 2.3.3. Fazit_ 90 3. Die Funktion des Gefühlsbegriffs bei D. Stollberg_ 91 3.1. Beobachtung: Gefühl als Begriff der Integration_ 92 11
3.2. Funktion des Gefühlsbegriffs: Erleben des Evangeliums_ 95 3.3. Kritische Würdigung_ 103 3.3.1. Resümee: Zugang zum Glauben der Ratsuchenden_ 103 3.3.2. Der „Bruch“ ist aufgehoben_ 105 3.3.3. Fazit_ 106 4. Resultat: Der Gefühlsbegriff als Funktion der Beziehungsgestaltung_ 106 4.1. Gefühl ist ein Zentralbegriff der Seelsorgebewegung_ 106 4.2. Gefühl relativiert den Bruch im Gespräch_ 109 Kapitel C: Zwei Bausteine einer pastoralpsychologischen Theorie des Gefühlsbegriffs_ 115 1. Der erste Baustein: D. W. Winnicotts Theorie des „potential space“_ 116 1.1. Biographisches_ 116 1.2. D.W. Winnicotts Theorie des potential space_ 118 1.2.1. Das Individuum ist nicht ohne seine Umwelt zu verstehen_ 118 1.2.2. Der Prozeß der Selbstwerdung bedarf des Übergangsobjekts bzw. Übergangsphänomens_ 120 1.2.3. Subjekt und Objekt trennt und verbindet der .potential space’_ 122 1.3. Der .potential space’ - Spielraum für Beziehungen_ 125 1.4. Der Gefühlsbegriff im Sinne des .potential
space’_ 128 1.4.1. Gefühl im Verhältnis zum .potential space’_ 130 1.4.2. Der Gefühlsbegriff als Raum verstanden_ 131 1.4.3. Der Gefühlsbegriff als Konstante_ 132 1.4.4. Der Gefühlsbegriff als beziehungssichernde Konstante_ 133 1.4.5. Gefühl als Raum auch in Bezug auf Selbst und Gott_ 134 2. Der zweite Baustein: F. D. E. Schleiermachers Theorie des „Gefühls Schlechthinniger Abhängigkeit“_ 134 2.1. Biographisches_ 134 2.2. F.D.E. Schleiermachers Theorie des Gefühls Schlechthinniger Abhängigkeit_ 136 2.2.1. Der Gefühlsbegriff der Dialektik als Antwort auf die Frage nach dem transzendenten Grund des Seins_ 136 2.2.2. Der Gefühlsbegriff als Charakterisierung der Frömmigkeit_ 138 2.2.3. Frömmigkeit als .Gefühl Schlechthinniger Abhängigkeit’_ 141 2.2.4. Das Gefühl Schlechthinniger Abhängigkeit ist kein sinnliches Gefühl_ 145 2.2.5. Das Gefühl Schlechthinniger Abhängigkeit qualifiziert_ 148 2.3. Die Theorie des Gefühls Schlechthinniger Abhängigkeit - Schnittpunkt
dreier Dimensionen des Lebens_ 150 12
2.3.1. Das Selbstbewußtsein _ 151 2.3.2. Das Weltbewußtsein_ 152 2.3.3. Das Gottesbewußtsein _ 154 2.4. Die Theorie Schleiermachers auf den Gefühlsbegriff angewandt_ 156 2.4.1. Der Gefühlsbegriff ist vom konkreten Fühlen unterschieden _ 156 2.4.2. Der Gefühlsbegriff ist Schnittpunkt von Beziehungen_ 157 2.4.3. Der Gefühlsbegriff stellt die Beziehungsvielfalt eines Subjekts dar_ 158 2.4.4. Der Gefühlsbegriff nimmt die Perspektive diesseits des Bruchs ein_ 159 3. Auswertung der beiden Bausteine_ 161 4. Die beiden Bausteine auf den Gefühlsbegriff angewandt_ 163 4.1. Der Raum oder das Entstehen von Beziehungen_ 164 4.2. Die Dimensionen oder die Gestalt von Beziehungen_ 165 Kapitel D: Gefühlsorientierung als Ermöglichung von innerem Spielraum_ 169 1. Der Spiel-Raum_— 169 2. Spielraum für die Ratsuchenden_ 172 2.1. Die Dimensionen_ 174 2.1.1. Die Selbstbeziehung oder biographische Dimension_ 175 2.1.2. Die Weltbeziehung oder soziale Dimension_ 176 2.1.3. Die Gottbeziehung oder religiöse Dimension_ 178 2.2. Resultat: Innerer Spielraum bei den Ratsuchenden _ 179 3. Spielraum für Seelsorgerinnen und Seelsorger _ 181 3.1. Wahrnehmungsspielraum für Seelsorgerinnen und Seelsorger- 182 3.1.1. Die diakonische Verengung_ 182 3.1.2. Die therapeutische Verengung_ 183 3.1.3. Die kerygmatische Verengung_ 184 3.2. Handlungsspielraum für Seelsorgerinnen und Seelsorger_ 186 3.2.1. Seelsorge zwischen der Seelsorgebewegung und Thurneysen 186 3.2.2. Zwei Beispiele_ 188 4. Kritische Anmerkungen zu Kritikern der Seelsorgebewegung- 191 4.1. Zur Kritik des Annahmebegriffs_ 192 4.2. Zur Kritik der Verhältnisbestimmung von Seelsorge und Psychotherapie_ 195 4.3. Zum Kritikpunkt Anthropologie_ 198 5. Abschluß: Spielraum als Leitmotiv von Seelsorge_ 203 Kapitel E: Literaturverzeichnis ------ 207 13 |
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| spelling | Vogel, Christoph Verfasser aut Spiel-Raum der Gefühle die Funktion des Gefühls im seelsorgerlichen Gespräch Christoph Vogel Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; Bruxelles ; New York ; Wien Lang 2000 227 S. graph. Darst. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Erfahrung und Theologie 35 Zugl.: Bethel, Kirchliche Hochsch., Diss., 1999 u.d.T.: Vogel, Christoph: Spiel-Raum im seelsorgerlichen Gespräch Emoties gtt Pastorale psychologie gtt Christentum Religion Emotions Religious aspects Christianity Pastoral counseling Theology, Practical Seelsorgegespräch (DE-588)4077314-0 gnd rswk-swf Gefühlstheorie (DE-588)4156273-2 gnd rswk-swf Gefühl (DE-588)4019702-5 gnd rswk-swf Seelsorgebewegung (DE-588)4519865-2 gnd rswk-swf Pastoralpsychologie (DE-588)4044864-2 gnd rswk-swf Evangelische Theologie (DE-588)4015875-5 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Gefühlstheorie (DE-588)4156273-2 s Pastoralpsychologie (DE-588)4044864-2 s Evangelische Theologie (DE-588)4015875-5 s DE-604 Seelsorgebewegung (DE-588)4519865-2 s Gefühl (DE-588)4019702-5 s Seelsorgegespräch (DE-588)4077314-0 s Erfahrung und Theologie 35 (DE-604)BV000004204 35 HBZ Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=008786387&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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