Das Jobeljahr im Wandel: Untersuchungen zu Erlaßjahr- und Jobeljahrtexten aus vier Jahrtausenden
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Würzburg
Echter
2000
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Vorwort V
Inhaltsverzeichnis VI
Abkürzungen Zitationsweise XII
Einführung in einen Lektüreweg (Marco Zappella) 1
1. Kapitel
Die Nachlaßedikte in Mesopotamien und im antiken Syrien
(Cristina Simonetti)
I. Einführung 7
A. Terminologie 7
1. mUarum 7
2. andurärum 7
B. Die soziale Bedeutung der Nachlaßedikte 8
C. Die Dokumentation 11
n. Die Zeugnisse aus dem mesopotamischen Raum 12
A. Das Edikt von Ammisaduqa 13
B. Die Königsinschriflen 18
1. Die Inschrift 79 von Entemena (ca. 2400 v.Chr.) 19
2. Die Reform des Uru inimgina (ca. 2350 v.Chr.) 20
3.11u summa(ca. 1950 v.Chr.) 23
4. Irisum I. (ca. 1940 1910 v.Chr.) 25
5. Enlil bäni (1860 1837 v.Chr.) 26
6. Kurigalzu II. (1332 1308 v.Chr.) 26
7. Sargon EL (721 705 v.Chr.) 27
8. Asarhaddon (680 669 v.Chr.) 29
9. Neriglissar (559 556 v.Chr.) 29
C. Die Jahresnamen 30
l.Lipit Istar (1934 1924 v.Chr.) 30
2. Sumu la El (1880 1845 v.Chr.) 31
3. Erra imittl (1868 1861 v.Chr.) 31
4. Hammurapi (1792 1750 v.Chr.) 32
D. Die Briefe 32
1. Der Brief des Lu Ninurta (1785 v.Chr ) 33
2. Die Bittschrift an den König 33
3. Die Briefe aus der altassyrischen Kolonie in Kanis (Kappadokien) 35
Inhaltsverzeichnis VII
E. Verschiedene Dokumente 36
1. Der Garten des Sin magir 36
2. Ein Immobilienverkauf in Larsa 37
3. Ein Dokument ausNuzi 38
4. Verkauf von Sklaven in neuassyrischer Zeit 39
F. Das andurärum in literarischen Texten 40
1. Atra hasis 40
2. Die Pseudo Inschrift des Naräm Sin 42
III. Die Nachlaßedikte in Anatolien: Die zweisprachigen Annalen des
HattuSili 1.(1650 1620 v.Chr.) 42
IV. Die Nachlaßedikte in Syrien 43
A. Die Nachlaßedikte in Mari 44
1. Ein Darlehen unter Yahdun Lim 44
2. Ein Vertrag aus der Herrschaftszeit des Isar Lim 45
3. Der Brief des Hammanum 45
4. Ein komplexer Vertrag 46
5. Das andurärum des Zimri Lim 47
B. Die Nachlaßedikte in Terqa 48
C. Die Nachlaßedikte in Yamhad 48
D. Ein Jobeljahr in Ugarit? 48
E. Zäsuren des 2. Jahrtausends v. Chr. in der syrisch palästinischen Region 49
V. Zusammenfassung 50
2. Kapitel
Das Jobeljahr in der hebräischen Bibel und in den nachkanonischen
jüdischen Texten
(Francesco Bianchi)
I. Levitikus 25 55
A.Einleitungsfragen 55
1. Der literarische Kontext 55
2 Der redaktionelle Prozeß 56
3. Die literarische Struktur 57
B.Text und Kommentar 58
1. Einführung (w. l 2a) 58
2. Das Sabbatjahr (w. 2b 7) 58
3. Das Jobeljahr (w. 8 13) 61
a) Die Etymologie von yöbel 62
VIII Inhaltsverzeichnis
b) Die Chronologie des Jobeljahres 63
c) Das hebräische (fror und die mesopotamischen andurärum 64
d) Der6r in der hebräischen Bibel 66
1) Jeremia 34,8 22 66
2) Jesaja 61,1 3 67
3) Ezechiel 46,16 18 68
4. Regeln über den Kaufund Verkauf von Gütern im Umfeld
des Jobeljahres (w. 14 17) 69
5. Zentrale Paränese (w. 18 23) 71
6. Rückkauf des Landes und der Häuser (w. 24 31) 72
7. Rückkauf der Häuser der Leviten (w. 32 34) 75
8. Verbot des Wuchers (w. 35 38) 76
a)Ex 22,24 76
b)Dtn 23,20 77
9. Freilassung israelitischer Sklaven während des Jobeljahres (w. 39 43) 78
a) Ex 21,2 6 78
b)Dtn 15,12 18 79
10. Erlaubnis zum Erwerb fremder Sklaven (w. 44 46) 80
11. Freikauf von israelitischen Sklaven bei Fremden (w. 47 55) 81
C. Die Geschichte des Textes und der Text in der Geschichte 82
II. Das Jobeljahr in der nachkanonischen jüdischen
und in der rabbinischen Literatur
A. Apologetische Relecture
B. Chronologisch kosmologische Relecture
C. Eschatologische Relecture
D. Das Jobeljahr in den rabbinischen Quellen
1. Chronologie
2. Observanz 97
98
3. Anweisungen zum Handeln
3. Kapitel
Das Jobeljahr im Neuen Testament
(Georg Scheuermann)
I. Einführung
A. Ein erster Zugang: Zitate aus dem AT
B. Ein semantischer Zugang: aphesis H«e?aphiemi im NT
.Aphesis mNl 106
2. Aphiemi im NT 106
Inhaltsverzeichnis IX
C. Ein thematischer Zugang: Das Thema des Lösegelds 107
II. Kommentierung der einzelnen NT Texte 108
A.Jesaja 61,1 2 in der urchristlichen Ãœberlieferung 108
1. Jesus in der Synagoge von Nazaret (Lk 4,16 30) 108
2. Die Gesandtschaft des Täufers (Mt 11,2 6) 114
3. Die Seligpreisungen (Lk 6,20 23) 117
B. Das Thema des Schuldenerlasses im NT. 121
1. Die Bitte um Schuldvergebung (Mt 6,12) 121
2. Das Gleichnis der beiden Schuldner (Lk 7,41 42) 123
3. Die Parabel vom unbarmherzigen Knecht (Mt 18,23 34) 126
a) Die Parabel (w. 23 34) 129
b) Der Rahmen (w. 21 22; 35) 130
c) Die Parabel im Gesamt der Gemeinderede Mt 18 130
4. Die Annullierung des Schuldbriefes (Kol 2,14) 131
C. Der Freikauf von Personen 133
Jesus als Lösegeld für den Freikauf der Menschen (Mk 10,45) 133
IH Zusammenfassung 135
A. Der Rückgriff auf Jes 61,1 2 in Lk 4,16 30 136
B. Die Metapher vom Schuldenerlaß 137
C. Fachtermini aus dem sozio ökonomischen Bereich in der christlichen Reflexion 139
D. Das Jobeljahr, Jesus und die Christen 139
4. Kapitel
Das Jobeljahr in der Deutung der griechischen Kirchenväter
(Paola Madaro)
L Einleitung 145
IL Die Auslegung der Kirchenväter 148
A. Die patristische Exegese von Levitikus 25 148
1. Origenes, Homilien zu Levitikus, 15,1 3 148
2. Cyrill von Alexandrien, Ãœber die Anbetung im Geist und
in der Wahrheit, 17 152
3. Theodoret von Cyrus, Abhandlungen zu Levitikus, 35 154
4. Hesychius von Jerusalem, Kommentar zu Levitikus, 7 157
B. Die Zahl des Nachlasses 162
1. Origenes, Homilien zu Numeri, 5,2,2 162
2. Origenes, Homilien zu Genesis, 2,5 163
3. Eusebius von Caesarea, Psalmenkommentar, 62 163
X Inhaltsverzeichnis
4. Basilius von Caesarea, An Optimus, den Bischof. Brief 260 164
C. Das Jobeljahr und der soziale Gedanke bei den Kirchenvätern 165
Johannes Chrysostomus, Matthäus Kommentar, Homilie 64 165
HL Zusammenfassung 168
5. Kapitel
Das Jobeljahr bei zwei arabisch christlichen Autoren
(Laura Bottini)
L Einleitung 173
A. Kurze Anmerkungen zur arabisch christlichen Literatur 174
B. Die arabischen Bibelübersetzungen 175
C. Terminologische Hinweise 176
EL Zwei Kommentare zu Levitikus 25 177
A. Abu al Farag Abdallah ibn al Tayyib: Eine vielseitige Persönlichkeit 177
B. Marqus ibn al Qunbar: Ein reformerischer Mönch 180
1. Die handschriftliche Ãœberlieferung 181
2. Der Kommentar zu Lev 25 183
III. Zusammenfassung 185
6. Kapitel
Relecture eines Lektüreweges
(Marco Zappella)
L Methodologische Aspekte 189
1. Ãœberwindung einer monolithischen und statischen Konzeption von
Ãœberlieferung 189
2. Ãœberwindung der Unterscheidung zwischen kanonischen und
nichtkanonischen Texten 190
3. Überwindung einer positivistischen Annäherung an die Dokumentation des AT 192
4. Ãœberwindung einer eurozentrischen Geschichtsperspektive *93
5. Ãœberwindung einer eurozentrischen theologischen Perspektive 194
n. Theologische Aspekte 195
/. Das Neubedenken der heiligen Zeit innerhalb der profanen Zeit ! 95
2. Das Neubedenken der Stellung der Kirche(n) innerhalb des
Geheimnisses Israels 198
Inhaltsverzeichnis XI
3. Das Neubedenken der Beziehung zum Land 200
4. Das Neubedenken der politischen Bedeutung des Jobeljahres 203
III. Zusammenfassung: Auf drei Prinzipien ruht die Welt:
Recht, Wahrheit und Friede 208
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