Das ästhetische Kalkül von Friedrich Nietzsches Also sprach Zarathustra:
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen und Neumann
2000
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| Schriftenreihe: | Nietzsche in der Diskussion
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INHALTSVERZEICHNIS
EINLEITUNG:
NIETZSCHES
ALSO
SPRACH
ZARATHUSTRA.
VEXIERBILD
DER
PHILOSOPHIE
.
9
YYNIETZSCHE
OHNE
ZARATHUSTRA
"
.
11
NIETZSCHE
MIT
ZARATHUSTRA
.
13
FOLGERUNGEN,
FORDERUNGEN,
FRAGEN
UND
ZIELE
.
19
I.
TEIL:
EDITIONS
UND
KOMMENTIERUNGSPRAXIS
DER
NIETZSCHE
PHILOLOGIE:
QUELLENFORSCHUNG
VS.
INTERTEXTUALITAETSKONZEPTE
.
25
1.
QUELLE,
TEXT,
INTERTEXT
.
26
2.
QUELLE
VS.
INTERTEXT
.
28
3.
INTERTEXT
VS.
QUELLE
.
30
4.
PRAETEXT
ODER
QUELLE?
.
33
5.
DESKRIPTION
UND
INTERPRETATION:
YYVON
DEN
DICHTEM
"
.
UEBER
WAHRHEIT
UND
LUEGE
IN
ALSO
SPRACH
ZARATHUSTRA
.
35
EXKURS
ZU
DEN
YYGLUECKSELIGEN
INSELN
"
.
45
ZWEITER
EXKURS:
DER
TAUBENSCHLAG
.
48
6.
SYSTEMREFERENZ
.
53
7.
INTRATEXTUALITAET
.
55
8.
AUSSERLITERARISCHE
INTERTEXTUALITAET
.
58
9.
QUELLENFORSCHUNG
UND
DEUTUNGSPERSPEKTIVE
.
59
10.
INTERTEXTUALITAETSTHEORIE
UND
DEUTUNGSPERSPEKTIVE
.
61
11.
UEBERLEITUNG
ZU
DEN
FOLGENDEN
TEILEN:
WERK
ALS
RELATIONALE
.IDENTITAET
'
.
65
(A)
GATTUNGSFRAGEN
.
68
(B)
ZAHLENSPEKULATIONEN
.
73
II.
TEIL:
KUNST
UND
RELATION
.
77
1.
RELATIONSWELTEN
.
77
2.
YYDER
PHILOSOPH
IN
DEN
NETZEN
DER
SPRACHE
EINGEFANGEN
"
.
DIE
SELBSTAUFHEBUNG
DER
ANSCHAUUNG
IM
SPIEL
DER
METAPHER
.
87
(A)
DIE
APOLLINISCHE
METAPHER
.
87
(B)
DENKEN
IN
VORGAENGEN
.
95
(C)
ESOTERIK/EXOTERIK
.
97
3.
AESTHETISCHER
PERSPEKTIVISMUS
.
99
A)
KUNST
VERSUS
LEBEN
.
104
(B)
POLYPERSPEKTIVEN
UND
METAPERSPEKTIVE
(AD
KAULBACH)
.
108
4.
KRISIS
DER
KAUSALITAET
.
113
5.
VOM
MYTHOS
ZUR
KUNST
.
115
6.
KUNST
ALS
ANTI-MYTHOS
.
119
7.
ZUR
PROBLEMATIK
SYMBOLISCHER
UND
ALLEGORISCHER
DICHTUNG
.
120
EXKURS
ZUR
YYEINEBNUNG
DES
GATTUNGSUNTERSCHIEDES
"
ZWISCHEN
PHILOSOPHIE,
WISSENSCHAFT
UND
LITERATUR
.
123
8.
BESCHLUSS
.
131
III.
TEIL:
NIETZSCHES
POETISCHER
NIHILISMUS
.
132
1.
INCIPIT
PARODIA,
INCIPIT
TRAGOEDIA
.
132
(A)
ZUM
FINALPROBLEM
.
136
(B)
YYHEITERKEIT,
DU
DES
TODES
HEIMLICHSTER,
SUESSESTER
VORGENUSS
"
.
141
(C)
VON
MAEUSEN
UND
UEBERMENSCHEN
.
146
(D)
ZWEITE
KONKRETISATION:
SELBSTAUFHEBUNGSSPIELE
DER
WORTE
.
148
2.
DER
MOTIVKOMPLEX
DES
SCHENKENS
UND
DER
FUELLE
.
151
3.
KULTURKRITIK
AUS
DER
OPTIK
DER
KUNST
BETRACHTET:
CHAOS
SIVE
CULTURA
.
159
(A)
PRAKTISCHE
POETOLOGIE
DES
FRAGMENTARISCHEN:
TRUEMMER,
CHAOS
UND
ERLOESUNG
.
159
(B)
LUEGE
UND
SCHEIN
.
165
(C)
DICHTEN
AUS
SCHWAECHE:
YYDIE
TYPISCHE
VELLEITAET
DES
KUENSTLERS
"
.
166
(D)
SELBSTGESTALTUNG
ALS
LEBENSKUNST?
.
171
(E)
AESTHETISCHE
FORM
UND
KULTURELLES
CHAOS
.
177
KURZE
EXKURSORISCHE
DISKUSSION
VON
ADORNOS
FORMVERSTAENDNIS
.
181
4.
AESTHETISCHE
DESTRUKTION
DER
MYTHEN
UND
LEHREN
.
184
(A)
FINGIERTE
UNMITTELBARKEIT:
DAS
PROBLEM
DES
DITHYRAMBENSTILS
.
184
(B)
DARSTELLUNGSFORMEN
DER
EWIGEN
WIEDERKUNFT
.
191
FABEL,
DAEMON
UND
EWIGE
WIEDERKUNFT
.
199
(C)
DARSTELLUNG
DER
MACHT
.
205
MACHT
UND
OHNMACHT
ZARATHUSTRAS
.
205
ZARATHUSTRA
UND
DER
RAUSCH
DER
MACHT
.
207
(D)
METAPHERN:
LUEGNERISCHE
BRUECKEN.
DER
TRUEGERISCHE
WEG
ZUM
UEBERMENSCHEN
.
211
(E)
ZARATHUSTRA
DER
PROPHET:
NIETZSCHE
CONTRA
ZARATHUSTRA
.
217
5.
KUNST
AUS
DER
OPTIK
DER
KULTUR
BETRACHTET/
KUNSTFORM
DES
NIEDERGANGS:
BAROCKSTIL
IN
DER
DICHTUNG
.
228
EXKURS
ZUM
ABSCHIED
(ZU
KARL-HEINZ
BOHRERS
THEORIE
DER
TRAUER)
.
233
6.
ERZAEHLFORMEN
DES
ENDES
.
238
LITERATURVERZEICHNIS
.
243 |
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