Naturwissenschaftlicher Weltzugang und der Überschuß der Schöpfungsperspektive: neuere Schöpfungstheologie im Gespräch mit moderner Naturwissenschaft
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2000
|
| Schriftenreihe: | Europäische Hochschulschriften
Reihe 23, Theologie ; 686 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 345 S. |
| ISBN: | 3631355378 |
Internformat
MARC
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INHALT
EINLEITUNG
.
17
1.
ZUR
THEMATIK
DER
ARBEIT
.
17
2.
ZUR
KONZEPTION
DER
ARBEIT
.
18
2.1
ZUM
NATURWISSENSCHAFTLICHEN
WELTZUGANG
AUS
EVOLUTIONSTHEORE
TISCHER
PERSPEKTIVE
UND
ZUM
BIBLISCHEN
SCHOEPFUNGSDENKEN
.
18
2.2
ZUM
VERHAELTNIS
VON
YYEVOLUTION
"
UND
SCHOEPFIING:
THEOLOGISCHE
POSITIONEN
.
20
2.3
ZUM
INTERDISZIPLINAEREN
GESPRAECH
.
26
TEIL
A
-
BIOLOGISCHE
EVOLUTIONSTHEORIEN
UND
BIBLISCHES
SCHOEPFUNGSDENKEN
I.
BIOLOGISCHE
EVOLUTIONSTHEORIEN
.
29
1.
DIE
EVOLUTIONSTHEORIEN
DES
19.
JAHRHUNDERTS
.
30
1.1
LAMARCK
.
30
1.2
CUVIER
UND
LYELL
.
31
1.3
DARWIN
.
32
1.4
NEOLAMARCKISMUS
.
35
1.5
NEODARWINISMUS
.
36
2.
DIE
NEODARWINISTISCHE
SYNTHETISCHE
THEORIE
DER
EVOLUTION
.
38
3.
PROBLEMATISIERUNGEN
UND
WEITERFUEHRENDE
ASPEKTE
.
40
3.1
GRADUALISMUS,
SALTATIONISMUS,
PUNKTUALISMUS
.
40
3.2
AUF
DEM
WEG
ZU
EINER
YYORGANISMUSZENTRIERTEN
"
THEORIE
.
41
3.3
DIE
NEUTRALITAETSTHEORIE
.
42
3.4
SYSTEM
UND
SELBSTORGANISATIONSTHEORIEN
.
43
4.
DIE
YYFRANKFURTER
KRITISCHE
EVOLUTIONSTHEORIE
"
.
45
4.1
DIE
INSUFFIZIENZEN
DES
DARWINISMUS
.
46
4.2
DER
ANSATZ
DER
YYFRANKFURTER
KRITISCHEN
EVOLUTIONSTHEORIE
"
.
48
4.3
DER
ORGANISMUS
.
49
4.4
ORGANISMISCHE
EVOLUTION
.
50
4.5
WISSENSCHAFTSTHEORETISCHE
BEMERKUNGEN
.
52
4.5.1
LEIBNIZ
.
52
4.5.2
WHITEHEAD
.
53
IL
BIBLISCHES
SCHOEPFUNGSDENKEN
.
54
1.
DAS
ALTTESTAMENTLICHE
REDEN
VON
SCHOEPFER
UND
SCHOEPFUNG
.
54
1.1
ALTORIENTALISCHE
WELTENTSTEHUNGSMYTHEN
.
54
1.2
SCHOEPFUNG
IM
ALTEN
TESTAMENT
.
58
1.2.1
DIE
SCHOEPFUNGSTEXTE
DER
GENESIS
.
59
1.2.1.1
DIE
ERSCHAFFUNG
DER
WELT
GEN
1,1-2,
4A
(P)
.
60
1.2.1.2
DIE
ERSCHAFFUNG
DER
MENSCHEN
GEN
2,
4B-3,
24
(J)
.
63
1.2.2
WEITERE
SCHOEPFUNGSTEXTE
ZUR
WELT
UND
MENSCHENSCHOEPFUNG
.
65
1.3
CHARAKTERISTIKA
ALTTESTAMENTLICHEN
SCHOEPFUNGSDENKENS
.
68
2.
SCHOEPFUNG
IM
NEUEN
TESTAMENT
.
70
2.1
ZUM
SCHOEPFUNGSVERSTAENDNIS
UND
-VERHAELTNIS
JESU
.
70
2.1.1
GOTTESHERRSCHAFT
.
70
2.1.2
IN
JESUS
EREIGNET
SICH
HEIL
.
74
2.1.3
RUECKGRIFF
AUF
DEN
URSPRUENGLICHEN
SCHOEPFENVILLEN
GOTTES
.
76
2.2
SCHOEPFUNGSCHRISTOLOGIE
.
79
2.2.1
PRAEEXISTENZVORSTELLUNG
UND
JUEDISCHE
WEISHEITSLEHRE
.
79
2.2.2
BEISPIELE
ZUR
PRAEEXISTENZVORSTELLUNG
IM
NEUEN
TESTAMENT
.
80
2.3
DAS
SEUFZEN
DER
SCHOEPFUNG
.
87
TEIL
B
-
THEOLOGISCHE
ANSAETZE
ZUR
VGRHAELTNISBESTIMMUNG
VON
EVOLUTIONSTHEORETISCHEM
UND
SCHOEPFUNGSTHEOLOGISCHEM
DENKEN
L
KARL
RAHNER
.
93
1.
DER
MENSCH
ALS
DER
AUF
GOTT
HIN
GEOEFFNETE
UND
VERWIESENE
.
94
2.
ZUM
VERHAELTNIS
VON
NATURWISSENSCHAFTLICHER
UND
THEOLOGISCHER
FRAGESTELLUNG
.
95
10
3.
GEIST
UND
MATERIE
.
96
3.1
DIE
YYANTHROPOLOGISCHE
"
SICHT
.
97
3.2
DIE
YYTHEOLOGISCHE
"
SICHT
.
98
4.
DAS
WERDEN
.
99
4.1
WERDEN
ALS
SELBSTTRANSZENDENZ
.
100
4.2
DAS
ABSOLUTE
SEIN
ALS
BEDINGUNG
DER
MOEGLICHKEIT
AKTIVER
SELBSTUEBERBIETUNG
ENDLICHER
GESCHOEPFE
.
102
5.
SELBSTTRANSZENDENZ
UND
SELBSTMITTEILUNG
GOTTES
.
103
5.1
ZIELGERICHTETHEIT
VON
NATUR
UND
GEISTESGESCHICHTE
.
103
5.2
DIE
VOLL-ENDUNG
.
104
6.
DAS
PROBLEM
DER
EVOLUTIONEN
THEOLOGISCHER
SICHT
.
105
6.1
ZUM
SCHOEPFUNGSGLAUBEN
.
105
6.2
ZUR
VEREINBARKEIT
VON
EVOLUTIONSLEHRE
UND
CHRISTLICHEM
WELTBILD
.
108
6.3
ZUR
FRAGE
NACH
DEM
MENSCHEN
.
109
7.
ZWISCHENERGEBNIS
1
.
109
II.
BDA
WEISSMAHR
.
111
1.
DAS
WERDEN
.
112
1.1
VERAENDERUNG
ALS
ANDERS-WERDEN
.
113
1.2
NEU-WERDEN
ALS
MEHR-WERDEN
.
113
2.
SELBSTUEBERBIETUNG
ALS
DAS
ENTSCHEIDENDE
MOMENT
DER
EVOLUTION
.
114
2.1
DAS
SEIN
ALS
PRINZIP
DER
DYNAMIK
.
115
2.2
DIE
ERKLAERUNG
VON
SELBSTUEBERBIETUNG
.
116
2.3
DIE
MOEGLICHKEIT
VON
SELBSTUEBERBIETUNG
.
118
3.
DAS
VERHAELTNIS
GOTT
-
WELT
.
119
3.1
DIE
EINHEIT
UND
VERSCHIEDENHEIT
DER
SEIENDEN
.
119
3.2
DIE
EINHEIT
UND
VERSCHIEDENHEIT
VON
GOTT
UND
WELT
.
121
4.
SCHOEPFER
UND
SCHOEPFUNG
.
122
4.1
DER
BEGRIFF
DER
SCHOEPFUNG
.
122
4.2
DAS
GESCHAFFENSEIN
.
124
4.3
GOTTES
WIRKEN
IN
DER
WELT
.
125
11
5.
ZWISCHENERGEBNIS
II
.
127
III.
JUERGEN
MOLTMANN
.
128
1.
AUF
DEM
WEG
ZU
EINER
YYOEKOLOGISCHEN
THEOLOGIE
DER
NATUR
"
.
130
2.
DIE
ERKENNTNIS
DER
SCHOEPFUNG
.
131
3.
DIE
SCHOEPFUNG
.
134
3.1
GOTT
DER
SCHOEPFER
.
135
3.2
CHRISTUS
ALS
DER
GRUND
DER
SCHOEPFUNG
.
137
3.3
DER
HEILIGE
GEIST
.
140
3.4
DER
MENSCH
ALS
GOTTES
BILD
IN
DER
SCHOEPFUNG
.
141
3.5
DAS
FEST
DER
SCHOEPFUNG
.
143
3.6
DIE
SCHOEPFUNG
.
145
4.
DIE
EVOLUTION
DER
SCHOEPFUNG
.
147
4.1
ASPEKTE
ZUR
VERHAELTNISBESTIMMUNG
VON
EVOLUTION
UND
SCHOEPFUNG
.
147
4.2
EVOLUTIONSPROZESSE
IN
DER
NATUR
.
150
4.3
DIE
FORTGESETZTE
SCHOEPFUNG
.
152
5.
ZWISCHENERGEBNISLUE
.
154
IV.
CHRISTIAN
LINK
.
156
1.
SCHOEPFUNG
IM
HORIZONT
OEKOLOGISCHER
HERAUSFORDERUNGEN
.
159
2.
SCHOEPFUNG
IM
HORIZONT
NATURWISSENSCHAFTLICHER
ANFRAGEN
UND
DEUTUNGEN
.
162
2.1
ZUR
PROBLEMSTELLUNG
.
163
2.2
DER
WANDEL
DES
NATURVERSTAENDNISSES
.
164
2.3
SCHOEPFUNG
ALS
EVOLUTION
.
166
2.4
SCHOEPFUNG
ALS
PROZESS
.
169
2.5
SCHOEPFUNG
ALS
OFFENES
SYSTEM
.
172
3.
DIE
WELT
ALS
SCHOEPFUNG
.
176
3.1
ZUR
PROBLEMSTELLUNG
.
176
3.2
DIE
SCHOEPFUNG
AUF
DEM
WEG
ZUR
NEUSCHOEPFUNG
.
179
3.3
DIE
SCHOEPFUNG
IN
DER
GESCHICHTE
GOTTES
.
181
12
3.4
GOTTES
WEG
MIT
DER
SCHOEPFUNG
.
181
3.5
DIE
VOLLENDUNG
DER
SCHOEPFUNG
.
184
4.
ZWISCHENERGEBNIS
IV
.
185
V.
WOLFHART
PANNENBERG
.
188
1.
SCHOEPFUNG
ALS
AKT
GOTTES
.
188
1.1
DIE
EIGENART
DES
SCHOEPFUNGSHANDELNS
.
188
1.2
DER
TRINITARISCHE
URSPRUNG
DES
SCHOEPFUNGSAKTES
.
190
1.3
GOTTES
SCHOEPFUNG,
ERHALTUNG
UND
REGIERUNG
DER
WELT
.
192
2.
DIE
WELT
DER
GESCHOEPFE
.
194
2.1
VIELHEIT
UND
EINHEIT
IN
DER
SCHOEPFUNG
.
194
2.2
NATURWISSENSCHAFTLICHE
UND
THEOLOGISCHE
BESCHREIBUNG
DER
WIRKLICHKEIT
.
196
2.3
DER
GEIST
GOTTES
UND
DIE
DYNAMIK
DES
NATURGESCHEHENS
.
198
2.4
DAS
GESCHOEPFLICHE
DASEIN
IN
DEN
INTERPRETATIONEN
VON
EVOLUTIONSLEHRE
UND
SCHOEPFUNGSTHEOLOGIE
.
202
3.
SCHOEPFUNG
UND
ESCHATOLOGIE
.
207
3.1
EINHEIT
UND
UNTERSCHIED
VON
SCHOEPFUNGSAKT
UND
ESCHATON
.
208
3.2
ANFANG
UND
ENDE
DES
UNIVERSUMS
.
210
3.3
SCHOEPFUNGSGLAUBE
UND
THEODIZEE
.
213
4.
ZWISCHENERGEBNIS
V
.
215
VL
ARTHUR
R.
PEACOCKE
.
216
1.
ZUM
VERHAELTNIS
VON
WISSENSCHAFT
UND
RELIGION
.
216
2.
YYSEIN
"
UND
YYWERDEN
"
(IN)
DER
NATUERLICHEN
WELT
.
220
2.1
ZUM
WANDEL
IM
PHYSIKALISCHEN
VERSTAENDNIS
DER
WELT
.
220
2.2
ZUR
MANNIGFALTIGKEIT
IN
DER
WELT
.
221
2.3
SYSTEME
UND
IHRE
DYNAMIK
.
223
2.4
TENDENZEN
(YYTRENDS")
NATUERLICHER
PROZESSE
.
226
3.
YYWARUM?
"
-
ZUR
FRAGE
NACH
VERSTEHBARKEIT
UND
SINN
.
228
4.
YYGOTT
"
ALS
ANTWORT
AUF
DIE
FRAGE
NACH
VERSTEHBARKEIT
UND
SINN
.
229
13
5.
DAS
KONZEPT
VON
GOTT
IN
DER
PERSPEKTIVE
WISSENSCHAFTLICHER
IMPLIKATIONEN
.
231
5.1
ZUM
YYSEIN"
DES
GOETTLICHEN
.
231
5.2
ZUM
YYWERDEN"
DES
GOETTLICHEN
.
234
6.
GOTTES
INTERAKTION
MIT
DER
WELT
.
237
6.1
WIE
HANDELT
GOTT?
.
237
6.2
PERSONALES
HANDLUNGSMODELL
UND
YYTOP-DOWN
"
-VERURSACHUNG.
239
6.3
WEITERE
MODELLE
ZUM
VERSTAENDNIS
DES
HANDELNS
GOTTES
IN
DER
WELT
.
243
7.
ZWISCHENERGEBNIS
VI
.
247
TEIL
C
-
ZUM
INTERDISZIPLINAEREN
GESPRAECH
L
ZUM
NATURWISSENSCHAFTLICHEN
WELTZUGANG
.
251
1.
ASPEKTE
UND
KONSEQUENZEN
DES
NATURWISSENSCHAFTLICHEN
WELTZUGANGS
.
251
1.1
ZUR
VORGEHENSWEISE
NATURWISSENSCHAFTLICHEN
BEMUEHENS
.
252
1.2
NATURWISSENSCHAFT
ABSTRAHIERT
.
257
1.3
NATURWISSENSCHAFT
VERSTEHT
NATUR
IN
EINGESCHRAENKTER
WEISE
.
260
1.4
NATURWISSENSCHAFT
BLENDET
DIE
SINNFRAGE
AUS
.
262
1.5
NATURWISSENSCHAFT
BILDET
NICHT
REALITAET
AB
.
263
1.6
NATURWISSENSCHAFT
ARBEITET
MIT
EINEM
BESTIMMTEN
KAUSALITAETSVERSTAENDNIS
.
265
2.
GRENZEN
DES
EVOLUTIONSTHEORETISCHEN
ERKLAERUNGSANSPRUCHS
.
268
2.1
EVOLUTIONSTHEORIE:
GRENZEN
DURCH
REDUKTION
.
269
2.2
PROBLEM
GRENZUEBERSCHREITUNGEN
.
275
3.
FAZIT:
EVOLUTIONSTHEORETISCHES
DENKEN
ALLEIN
KANN
WIRKLICHKEIT
NICHT
ERKLAEREN
.
279
IL
ZUR
SCHOEPFUNGSTHEOLOGISCHEN
PERSPEKTIVE
.
281
1.
HINFUEHRUNG:
VORAUSSETZUNGEN
FUER
DIE
MOEGLICHKEIT
DER
REDE
VON
EINEM
SCHOEPFERGOTT
.
282
14
2.
ZUM
SCHOEPFUNGSBEGRIFF
.
285
2.1
ZUR
REDE
VON
SCHOEPFER
UND
SCHOEPFUNG
.
285
2.2
DIFFERENZIERUNGEN
IM
SCHOEPFUNGSBEGRIFF
.
288
2.2.1
GOTT
ERSCHLIESST
SICH
IN
DREI
KOMPLEMENTAEREN
GRUNDASPEKTEN
.
288
2.2.2
DIFFERENZIERUNGEN
IM
SCHOEPFUNGSBEGRIFF
.
290
2.3
ASPEKTE
CHRISTLICHEN
WIRKLICHKEITSVERSTAENDNISSES
.
292
3.
TRANSZENDENZ
UND
IMMANENZ
GOTTES
.
293
3.1
POSITIVISTISCH-EMPIRISTISCHE
MISSVERSTAENDNISSE
DES
GOTTES
UND
SCHOEPFUNGSBEGRIFFS
.
293
3.2
IN
IHRE
EIGENSTAENDIGKEIT
HINEIN
FREIGESETZTE
WELT
.
300
3.3
DER
SEINER
SCHOEPFUNG
ZUTIEFST
IMMANENTE
GOTT
.
304
4.
DER
WEG
GOTTES
MIT
SEINER
SCHOEPFUNG
.
308
4.1
FRAGLICHE
ZIELGERICHTETHEIT
DER
EVOLUTION
UND
DIE
VERHEISSUNG
DER
VOLLENDUNG
DER
SCHOEPFUNG
.
308
4.2
DER
MIT
UND
IN
SEINER
SCHOEPFUNG
LEIDENDE
GOTT
.
311
4.3
GOTT
IST
SEINER
SCHOEPFUNG
DIALOGISCH
GEGENUEBER
.
313
4.4
GOTT
IST
IM
MENSCHEN
AUF
BESONDERE
WEISE
GEGENWAERTIG
.
314
5.
MODELLE
ZUM
VERSTAENDNIS
DES
WIRKENS
GOTTES
IN
DER
WELT
.
316
5.1
MEHRWERDEN
DURCH
SELBSTTRANSZENDENZ:
GOTT
WIRKT
DAS
WIRKEN
(RAHNER)
.
317
5.2
GOTT
WIRKT
DURCH
ERSTURSACHEN
VERMITTELT
DURCH
ZWEITURSACHEN
(WEISSMAHR)
.
320
5.3
GOTT
BRINGT
DIE
SCHOEPFUNG
CHRISTUS
ENTGEGEN
(MOLTMANN)
.
322
5.4
GOTT
KOMMT
DER
SCHOEPFUNG
ENTGEGEN
(LINK)
.
324
5.5
DAS
DYNAMISCHE
(MIT-)WIRKEN
GOTTES
(PANNENBERG)
.
326
5.6
GOTTES
EINFLUSS
AUF
DIE
WELT
(PEACOCKE)
.
328
IIL
SCHLUSSRESUEMEE
.
330
LITERATUR
.
335
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