Die Kant-Kritik Wilhelm Diltheys und das Problem der Legitimierung von Erfahrungserkenntnis:
Gespeichert in:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Kevelaer
Butzon und Bercker
1999
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| Beschreibung: | Zugl.: München, Univ., Fak. für Philosophie, Wissenschaftstheorie und Statistik, Diss., 1999 |
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
9
0.
EINLEITUNG
10
1.
DILTHEYS
AUFNAHME
UND
KRITIK
DER
PHILOSOPHIE
KANTS
18
1.1.
KANTS
PROBLEMSTELLUNG
DER
VERNUNFTKRITIK:
PHILOSOPHIE
ALS
VERNUNFTERKENNTNIS
AUS
PRINZIPIEN
22
1.2.
DILTHEYS
ANSCHLUSS
AN
DIE
PHILOSOPHIE
KANTS
33
1.2.1.
DIE
AUSEINANDERSETZUNG
DILTHEYS
MIT
DER
PHILOSOPHIE
KANTS:
ZUM
TEXTBESTAND
33
1.2.2.
DILTHEYS
ANSCHLUSS
AN
DIE
PHILOSOPHIE
KANTS:
DER
ANSATZ
BEI
DER
ANALYSE
DES
BEWUSSTSEINS
UND
DER
FUNKTIONEN
DER
VERNUNFT
36
I.2.2.I.
DIE
ANALYSE
DES
BEWUSSTSEINS
ALS
ANSATZ
DER
THEORIE
DER
ERKENNTNIS
36
1.2.2.2.
DER
MENSCHLICHE
GEIST
ALS
EINHEITLICH
WIRKENDE
TAETIGKEIT
UND
DIE
KRITISCHEN
GRENZEN
DER
ERKENNTNIS
41
1.3.
DILTHEYS
KRITIK
AN
DER
PHILOSOPHIE
KANTS
49
1.3.1.
DIE
ENGFUEHRUNG
DER
FRAGESTELLUNG
KANTS
49
1.3.2.
DER
GRUNDCHARAKTER
DER
ABSTRAKTHEIT
VON
KANTS
PHILOSOPHIE
54
I.3.2.I.
ABSTRAKTION
55
1.3.2.2.
DILTHEYS
KRITIK
DER
TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHEN
ABSTRAKTION
KANTS
59
DIE
LEGITIMITAET
DER
TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHEN
ABSTRAKTION
61
KRITIK
DER
TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHEN
ABSTRAKTION
64
1.3.3.
DER
DUALISMUS
DES
KANTISCHEN
SYSTEMS
73
1.3.4.
SELBSTBESINNUNG
ANSTELLE
VON
ERKENNTNISTHEORIE.
DILTHEYS
KANTKRITIK
UND
SEIN
EIGENES
PROJEKT
EINER
YYKRITIK
DER
HISTORISCHEN
VERNUNFT
"
78
2.
DILTHEYS
AUFGABENSTELLUNG EINER
ERKENNTNISTHEORETISCHEN
GRUNDLEGUNG
DER
GEISTES
WISSENSCHAFTEN:
PHILOSOPHIE
ALS
GRUNDLEGENDE
ERFAHRUNGSWISSENSCHAFT ("EINLEITUNG
IN
DIE
GEISTESWISSENSCHAFTEN")
85
2.1.
ENTWICKLUNG
EINES
VORBEGRIFFS
DER
GEISTESWISSENSCHAFTEN
88
2.2.
DIE
ABGRENZUNG
DER
GEISTESWISSENSCHAFTEN
VON
DEN
NATURWISSENSCHAFTEN
92
2.2.1.
NATURWISSENSCHAFTEN
UND
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE
ALS
92
ZWEI
STANDPUNKTE
DER
ERKENNTNIS
2.2.2.
DIE
WIDERLEGUNG
DES NATURWISSENSCHAFTLICHEN
REDUKTIONISMUS
94
2.2.3.
DIE
GEISTESWISSENSCHAFTEN
ALS
DIE
VERBINDUNG
BEIDER
ERKENNTNISSTANDPUNKTE
96
2.2.4.
DIE
GEISTESWISSENSCHAFTEN
ALS
WISSENSCHAFTEN
VOM
MENSCHEN
100
2.2.5.
DIE
INNERE
ERFAHRUNG
IN
DEN
GEISTESWISSENSCHAFTEN
103
2.3.
DIE
ERKENNTNISTHEORETISCHE
FRAGESTELLUNG
107
2.3.1.
DILTHEYS
ANFORDERUNGEN
AN
EINE
ERKENNTNISTHEORETISCHE
GRUNDLEGUNG
DER
GEISTESWISSENSCHAFTEN
107
2.3.2.
ANSAETZE
ZUR
LOESUNG
DER
ERKENNTNISTHEORETISCHEN
FRAGESTELLUNG
114
2.3.2.I.
GESCHICHTSSCHREIBUNG:
VORWISSENSCHAFTLICHES
ERFASSEN
DER
GESCHICHTLICH-GESELLSCHAFTLICHEN
WIRKLICHKEIT
114
2.3.2.2.
GESCHICHTSPHILOSOPHIE
UND
SOZIOLOGIE:
ZWEI
FORMEN
DER
METAPHYSIK
DER
GESCHICHTE
118
2.3.2.3.
SELBSTBESINNUNG
UND
DIE
ERKENNTNISTHEORETISCHE
GRUNDLEGUNG
DER
GEISTESWISSENSCHAFTEN
121
3.
DILTHEYS
KONZEPT EINER
GRUNDLEGUNG
DER
ERKENNTNIS
(YYBRESLAUER
AUSARBEITUNG
"
)
124
3.1.
DER
ANSATZ
BEIM
BEWUSSTSEIN
126
3.1.1.
DER
SATZ
DER
PHAENOMENALITAET
126
3.1.2.
DER
ZWEITE
HAUPTSATZ
DER
PHILOSOPHIE
132
3.2.
DER
BEGRIFF
DES
LEBENS
135
3.3.
DAS
STRUKTURKONZEPT
VOM
WISSEN
ALS
ERFAHRUNG
147
3.3.1.
SELBSTBESINNUNG
147
3.3.2.
PHILOSOPHIE
ALS
ERFAHRUNGSWISSENSCHAFT
149
3.3.3.
WISSEN
ALS
ERFAHRUNG
156
3.3.4.
INNEWERDEN
161
3.3.5.
DER
ERLEBNISBEGRIFF
UND
DAS
PROBLEM
EINER
LEGITIMIERUNG
VON
ERFAHRUNGSERKENNTNIS
167
3.3.5.I.
DER
PSYCHOLOGISMUSVORWURF
UND
DILTHEYS
UNTERSCHEIDUNG
ZWEIER
STUFEN
DER
ERFAHRUNG
167
3.3.5.2.
DER
ERLEBNISBEGRIFF
ALS
GRENZBEGRIFF
ZUM
PSYCHOLOGISMUS
171
3.3.5.3.
DER
ERLEBNISBEGRIFF
UND
DAS
STRUKTURKONZEPT
VOM
WISSEN
ALS
ERFAHRUNG
181
DIE
ABLEHNUNG
KONSTITUTIVER
FUNKTIONEN
DES
DENKENS
FUER
DAS
WISSEN
VON
DEN
TATSACHEN
DES
BEWUSSTSEINS.
DER
AUSWEG
EINES
ZWEI-SCHICHTEN
MODELLS
DES
WISSENS
181
ERLEBNIS,
AUSDRUCK
UND
VERSTEHEN.
RUECKGRIFF
AUF
HEGEL
UND
ANSAETZE
ZU
EINER
ERKENNTNISTHEORIE
UNTER
SEMIOTISCHER
PERSPEKTIVE
IM
SPAETWERK
DILTHEYS
192
4.
KANTS
TRANSZENDENTALPHILOSOPHISCHE
ANALYSE
DER
ERKENNTNIS
205
4.1.
DAS
MISSLINGEN
DER
EMPIRISCHEN
INTERPRETATION
DER
ERKENNTNISRELATION
206
4.2.
DER
BEGRIFF
DER
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE
210
4.3.
DIE
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE
KANTS
ALS
TRANSZENDENTALE
SEMANTIK
218
4.3.1.
DAS
KONZEPT
EINER
TRANSZENDENTALEN
SEMANTIK
218
4.3.2.
KANTS
ANALYSE
DER
REINEN
ANSCHAUUNGSFORMEN
UND
DER
REINEN
VERSTANDESBEGRIFFE
226
4.3.3.
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE
UND
WISSENSCHAFT
VON
DEN
TATSACHEN
DES
BEWUSSTSEINS
235
LITERATUR
238 |
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