Ethik und Sozialwissenschaft: der Einfluß der Philosophie Jakob Friedrich Fries auf das Konzept einer normativen Sozialwissenschaft Gerhard Weissers
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Inhaltsverzeichnis
1.1. Die Krise von Ethik und Sozialtheorie
Ausgangspunkte interdisziplinärer Forschung S. 1
1.2. Die Ermittlung und Begründung von Wert¬
urteilen und Normen im historischen Kontext
der Erkennens und Wertenskritik Zur Bestimmung
des gemeinsamen Arbeitsfeldes S. 7
ELI. Gerhard Weisser Die Geschichte der
Erkennens und Wertenskritik in ihrer Bedeutung
für die Verbindung von Ethik und Sozialwissenschaft
unter besonderer Berücksichtigung von Gerhard
Weissers Leben und Werk S. 13
a) Ökonomie und Ethik S. 13
b) Lebenslage S. 16
c) Die Erkennens und Wertenskritik und das
sozialökonomische Grundproblem Lebenslage als
Übergang zu einer soziatwissenschafüich
relevanten Ethik S. 21
d) Zeitgeschichtliche Bedingungen S. 24
e) Grundprobleme der Weisserschen Erkennens
und Wertenskritik S. 29
11.2. Ethische Prinzipien und praktische Axiome S. 33
1. Kritik und System S. 33
2. Weissers moderner Wissenschaftsbegriff S. 38
xn
11.3. Methode Resultate und Konsequenzen S. 61
der heuristischen Kritik Gerhard Weissers
a) Zusammenfassung der Voraussetzungen Gerhard
Weissers zur Grundlegung einer
sozialwissenschaftlich relevanten Ethik S. 61
b) Unzulässige Begründungsstrategien S. 64
c) Zulässige Begründungsstrategien S. 68
d) Konsequenzen aus dem naturalistischen
Fehlschluß und anderen Irrtümern S. 90
e) Das Lebenslagetheorem (Spornungspostulat)
Die Anwendung der Weisserschen Erkennens
und Wertenskritik S. 93
f) Formale Axiome S. 95
11.4. Fazit S. 105
a) Methode S. 105
b) Werte S. 108
III. Empirische Ethik?
Relevante Theorieangebote einer Sozialethik S. 111
Einleitung S. 111
1. Gerhard Weissers Theorieangebot S. 114
2. Grundprobleme der Ethik S. 117
3. Systematische Grundlagen der
wissenschaftlichen Ethik S. 119
a) John Rawls1 Gerechtigkeitsvorstellung S. 123
1. Formale Grundsätze S. 123
Exkurs S. 125
2. Mittlere Axiome S. 127
b) Leonard Nelsons Gerechtigkeitskonzeption S. 130
1. Formale Grundsätze S. 130
2. Interessentheorie S 133
c) Jakob Friedrich Fries Sittengesetze S. 137
j
XIII
Exkurs: Die theologische Wirtschaftsethik
Arthur Richs als Vorschlag zur Bewältigung
der sozialethischen Problemstellung
Ein Beleg für die Notwendigkeit einer
Verbindung von Sozialwissenschaft und Ethik
aus Sicht der theologischen Ethik Arthur Richs S. 145
A) Definition der Sozialethik S. 146
B) Der Weg S. 147
C) Richs Problematisierung der Auffindung von
Grundanliegen S. 148
D) Der Weg zu einer Prädisposition
sozialwissenschaftlich relevanter Grundanliegen
und ihrer explikativen Reflexion S. 150
d) Fazit Gemeinsamkeiten und Probleme S. 154
IV. Zur Problematik des Abstraktionsgrades ethischer
Begriffe Zwischenbilanz eines theoretischen Rückgriffe S. 157
1.1. Allgemeine Thesen und Bilanz S. 15 7
1.2. Die Bedeutung der Konzepte von J. F. Fries,
Leonard Nelson und John Rawls für den
normativen Teil der Sozialwissenschaften S. 164
1.3. Hypothetische Maximen im Suchen? S. 175
1.4. Das axiomatische Vorurteil S. 180
1.5. Das heuristische Problem S. 182
1.6. Politische Implikationen S. 183
1.7. Folgerungen S. 185
2.1. Sein und Sollen S. 187
2.1.1. Einleitung Fries schloß die Kluft zwischen
Sein und Sollen? S. 187
2.1.2. Humes Skeptizismus S. 189
2.1.3. Kants Methode S. 194
XIV
2.1.4. Moores Semantik S. 196
2.1.5. Rawls Vertrag S. 197
2.1.6. Weisser und Fries Begründungsstrategie S. 197
2.2. Mittel und Zweck S. 200
2.2.1. Einleitung S. 200
2.2.2. Kant und Fries S. 202
2.2.3. Max Weber S. 203
2.2.4. Ein heuristisches Problem S. 205
2.3. Die axiomatische Methode S. 211
2.3.1. Gerhard Weissers These der
theoretischen und praktischen Axiome
der Sozialwissenschaft S. 211
2.3.2. Die Bedeutung von Axiomensystemen für
die praktische Sozialwissenschaft S. 212
2.3.3. Die wissenschaftstheoretische Wende
der Axiomatisierung und ihre heuristische
Konsequenz S. 214
2.3.4. Die axiomatische Methode und das
Kriterium der intersubjektiven Überprüfbarkeit S. 218
2.3.5. Regehi der axiomatischen Methode
Kritik an Weissers methodischem Konzept? S. 221
2.3.6 Die Bedeutung der axiomatischen Methode
im Lichte der genannten Theorien S. 230
2.4. Die Theorie der Abduktion S. 236
2.4.1. Voraussetzungen S. 236
2.4.2. Genese der heuristischen Bedingungen
sozialwissenschaftlicher Hypothesenbildung
bei Peirce, Fries und Kant S. 240
2.4.3. Die pragmatische Maxime S. 243
2.4.4. Vermutung statt Dogma Gemeinsame
Ausgangspunkte der pragmatizistischen
Hypothesenbildung bei Peirce und Fries S. 248
xv
V. J. F. Fries Heurismus und die Ermittlung
einer mittleren Axiomenebene
1. Einleitung S. 259
2. Fries Begründung der Mittelbarkeit der Urteile S. 270
3. Fries heuristisches System S. 274
3. l.Das Verhältnis von erklärender Theorie
und Methode S. 274
3.2. Schlußverfahren Fries Einteilung in
Schlußformen und Schlußarten S. 284
a) Schlußformen S. 285
b)Schlußarten S. 295
3.3. Konsequenzen für die Verbindung von
begründenden ethischen Theorien und Gerhard
Weissers sozialwissenschaftlichem
Forschungsprogramm S. 295
VI. Der ethische Heurismus der Fries Nelson Weisser Tradition und
seine Konsequenzen für eine sozialwissenschaftlich relevante Ethik
1. Praktische Sozialwissenschaft und regulative
Prinzipien S. 301
1.1. Die regulativen Prinzipien als Bedingung
hypothetisch konjekturaler praktischer
Sozialforschung S. 301
1.2. Homo oeconomicus S. 305
1.2.1. Probleme und Grenzen der utilitaristischen
Reduktion einer Ethik der Ökonomie S. 305
1.2.2. Probleme und Grenzen der
nutzentheoretischen Auslegung normativer
Kriterien des Wirtschaftens S. 310
1.2.3. Der faire Homo oeconomicus bei John Rawls S. 312
1.2.4. Das Lebenslagetheorem
ein sozialökonomischer Forschungsparameter S. 316
XVI
Anhang s 32g
I. Schaubüder g ^jq
II. Der Psychologismusvorwurf S 333
Literatur s 339
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