Verfügbarkeit: Kreativ-emanzipierende Seelsorge

Kreativ-emanzipierende Seelsorge: Konzepte der intermedialen Kunsttherapien und der feministischen Hermeneutik als Herausforderung für die kirchliche Praxis

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Schibler, Gina 1956- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Stuttgart ; Berlin ; Köln Kohlhammer 1999
Schriftenreihe:	Praktische Theologie heute 43
Schlagworte:	Schüssler Fiorenza, Elisabeth <1938-> Creativiteit Pastorale psychologie Vrouwen Frau Religion Art therapy > Religious aspects Creative ability > Religious aspects Feminism > Religious aspects Hermeneutics > Religious aspects Pastoral psychology Medien Kunsttherapie Gemeindeseelsorge Hermeneutik Feministische Theologie
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	471 S.
ISBN:	3170161059

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT . 13 WIDMUNG. 15 EINLEITUNG .17 1 VON AUSGEWAEHLTEN SEELSORGEMODELLEN ZU ELEMENTEN EINER KREATIV EMANZIPIERENDEN SEELSORGE .33 1.1 UEBERBLICK . 33 1.2 AUFTAKT: DAS (FAST TYPISCHE) PHAENOMEN DER VERNACHLAESSIGUNG DER KREATIVITAET . 35 1.3 KLAUS WINKLER: GRUNDSAETZE PASTORALPSYCHOLOGISCHEN DENKENS UND VORGEHENS . 36 1.4 JOACHIM SCHARFENBERG: PSYCHOANALYTISCH AUSGERICHTETE SEELSORGE . 38 1.4.1 HEILUNG ALS SPRACHGESCHEHEN . 39 1.4.2 UMGANG MIT SYMBOLEN . 42 1.4.3 IDENTIFIKATORISCHE ERKENNTNIS . 45 1.4.4 ANTHROPOLOGISCHE ANSAETZE . 47 1.4.5 DIE WIEDERENTDECKUNG DER MYTHISCHEN STRUKTUR RELIGIOESER WAHRHEIT . 47 1.4.6 DAS KONZEPT DER RELIGIOESEN UEBERTRAGUNG . 48 1.4.7 KRITISCHE AUSEINANDERSETZUNG MIT AUSGEWAEHLTEN BEISPIELEN AUS DER SEELSORGEPRAXIS SCHARFENBERGS . 49 1.5 HANS VAN DER GEEST: SEELSORGE VOR DEM HINTERGRUND DER GESPRAECHSPSYCHOTHERAPIE .53 1.5.1 BEISPIEL EINER GELUNGENEN SEELSORGE . 53 1.5.2 DIE ANREGUNG KREATIVER PROZESSE IN DER SEELSORGE - EIN BEISPIEL . 56 1.6 HOWARD CLINEBELL: MODELLE BERATENDER SEELSORGE . 58 1.6.1 KREATIVE ELEMENTE IM SEELSORGEMODELL HOWARD CLINEBELLS . 58 1.6.2 DIE EHE ALS KUNSTWERK - DIE GESCHLECHTERROLLENPROBLEMATIK IM SEELSORGEENTWURF CLINEBELLS . 62 1.7 DONALD CAPPS: REFRAMING . 65 1.7.1 DER SEELSORGEENTWURF VON CAPPS AUS KREATIVER UND FEMINISTISCHER SICHT . 67 1.7.2 REFRAMING ALS KREATIVER AKT . 67 1.7.3 TECHNIKEN DES REFRAMING . 68 1.7.4 DIE HALTUNG DES SEELSORGERS . 69 1.7.5 DIE GOTTESFRAGE UND DAS REFRAMING . 70 1.7.6 DIE HERMENEUTIK DES VERDACHTS ALS REFRAMING? . 71 1.8 ISIDOR BAUMGARTNER: DIE EIGENE LEBENSMELODIE ZUM KLINGEN BRINGEN . 72 1.9 ZUSAMMENFASSENDE WUERDIGUNG DER PASTORALPSYCHOLOGISCHEN ENTWUERFE - ERTRAEGE FUER EINE KREATIV-EMANZIPIERENDE SEELSORGE . 75 1.9.1 ERSTES FAZIT UND KONSEQUENZEN . 75 1.9.2 THEMENFELDER UND LITERARISCHE KREATIVITAET IM RELIGIOESEN BEREICH . 78 1.9.3 AUFLOESUNG DES HIERARCHISCHEN GEFAELLES SEELSORGERIN-KLIENTIN DURCH KREATIVITAET . 80 1.9.4 VORZUEGE EINER KURZZEITSEELSORGE BEI RELIGIOES-EXISTENTIELLEN FRAGEN . 80 1.9.5 KERYGMATISCHE VERSUS THERAPEUTISCHE SEELSORGE - IMPULSE FUER NEUE ANSAETZE 81 1.9.6 DIE FRAGE NACH DEM HEILENDEN IM KREATIVEN SEELSORGLICHEN PROZESS . 85 2 VON DER FEMINISTISCHEN HERMENEUTIK NACH ELISABETH SCHUESSLER FIORENZA ZU EINER HERMENEUTIK DER KRITISCHEN ANFRAGE .87 2.1 EINLEITUNG . 87 2.2 GRUNDLAGEN: MENSCHEN VERSTEHEN - TEXTE VERSTEHEN . 87 2.3 DIE FEMINISTISCHE HERMENEUTIK NACH SCHUESSLER FIORENZA . 90 2.4 DIE REZEPTION VON SCHUESSLER FIORENZAS ANSATZ IN DER THEOLOGISCHEN DISKUSSION . 94 2.4.1 PARTEILICHKEIT ALS HERMENEUTISCHES PRINZIP . 94 2.4.2 PARTEILICHKEIT UND MASSTAEBE EINER STRENGEN OBJEKTIVITAET . 98 2.5 TRANSFER DER FEMINISTISCHEN HERMENEUTIK IN DIE PRAXIS DER SEELSORGE . 102 2.5.1 DER MENSCH ALS TEXT - DIE ERZAEHLTE LEBENSGESCHICHTE . 103 2.5.2 VON DER HERMENEUTIK DES VERDACHTES ZUR FRAGENDEN SEELSORGE . 108 2.5.3 VON DER HERMENEUTIK DES BEURTEILENS UND DER VERKUENDIGUNG ZUR FREISETZUNG DES EIGENEN LEBENSPOTENTIALS . 109 2.5.4 VON DER HERMENEUTIK DES ERINNERNS UND DER HISTORISCHEN REKONSTRUKTION ZUR AHNENFORSCHUNG UND BIOGRAPHIEARBEIT . 111 2.5.5 VON DER HERMENEUTIK DER KREATIVEN AKTUALISIERUNG ZUR KREATIVEN LEBENSGESTALTUNG . 113 2.5.6 EIN FRAGENKATALOG ZUR UNTERSTUETZUNG DER HERMENEUTISCHEN METHODE IN DER SEELSORGEPRAXIS . 114 2.5.7 VON DER PARTEILICHKEIT ZUR PARTEINAHME FUER VERWUNDUNGEN UND MARGINALISIERUNGEN DES WEIBLICHEN . 118 2.5.8 SEELSORGLICHE ANMERKUNGEN ZUM STICHWORT VERDACHT . 119 2.5.9 IMPULSE DER FEMINISTISCHEN HERMENEUTIK FUER EIN MODELL KREATIV EMANZIPIERENDER SEELSORGE . 121 2.6 VERSTEHEN DURCH KREATIVE AKTUALISIERUNG UND VERSTEHEN DURCH HISTORISCHE REKONSTRUKTION - EINE VERHAELTNISBESTIMMUNG . 122 2.7 PROZESSE DER BEFREIUNG IM HERMENEUTISCHEN ENTWURF VON SCHUESSLER FIORENZA . 126 2.7.1 DIE FRAUEN-KIRCHE ALS ORT DER BEFREIUNG . 126 2.7.2 KRITISCHE DISKUSSION DES KONZEPTES DER FRAUEN-KIRCHE . 128 2.7.3 DIE QUELLE VON BEFREIUNG: GOTT ALS MACHT IN BEZIEHUNGEN, GOTT ALS MACHT IM SCHOEPFERISCHEN . 131 2.8 PNEUMATOLOGISCHE ASPEKTE DES SCHOEPFERISCHEN PROZESSES AUS DER SICHT DER BEFREIUNGSTHEOLOGIN CHUNG HYUNG KYUNG . 135 2.9 VERGLEICH DES HERMENEUTISCHEN KONZEPTES VON SCHUESSLER FIORENZA MIT DEM THEOLOGISCHEN ANSATZ VON CHUNG . 140 6 2.10 AUSBLICK . 142 3 KONZEPTE DER INTENNEDIALEN KUNSTTHERAPIEN .145 3.1 UEBERBLICK UND AUSWAHL KUNSTTHERAPEUTISCHER RICHTUNGEN IN DIESER ARBEIT . 145 3.1.1 ZUR HEUTIGEN SITUATION DER KUNSTTHERAPIEN . 145 3.1.2 BEGRIFFSKLAERUNGEN . 146 3.1.3 ZUR ENTSTEHUNGSGESCHICHTE DER KUNSTTHERAPIEN UND IHRE VORLAEUFER BIS ZUR ANTIKE . 147 3.1.4 ZUR EIGENTLICHEN ENTSTEHUNG DER KREATIVITAETSTHERAPIEN . 150 3.1.5 VERSCHIEDENE AUFFASSUNGEN VON KUNSTTHERAPIE . 151 3.1.6 ZUR ENTSTEHUNGSGESCHICHTE DER INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN . 154 3.1.7 DIE INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN ALS AUSGANGSPUNKT FUER DAS KONZEPT EINER KREATIV-EMANZIPIERENDEN SEELSORGE . 161 3.1.8 ZUR HERAUSRAGENDEN ROLLE DER SPRACHE ALS KREATIVES MEDIUMS . 164 3.2 ZUM PROBLEM DER WISSENSCHAFTLICHKEIT DER KUNSTTHERAPIEN . 166 3.2.1 AUSGANGSLAGE . 166 3.2.2 DIE GEGENSTANDSBILDUNG DER INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN: HEILKUNST ALS HEIL-KUNST, THERAPIE ALS NEUFORMUNG . 171 3.3 DAS MENSCHENBILD DER INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN . 173 3.3.1 DER EXPRESSIVE MENSCH . 173 3.3.2 DER SINNLICH WAHMEHMENDE MENSCH . 174 3.3.3 DER MENSCH ALS GENERALIST IN VIELFAELTIGEM AUSDRUCK . 175 3.3.4 DER TRANSPERSONALE MENSCH . 175 3.3.5 MENSCHSEIN, AUFBAUEND AUF LERN UND LEBENSWEISEN VON KINDERN . 176 3.3.6 DER MENSCHLICHE SPIELTRIEB - BASIS VON KULTURTAETIGKEIT UND KREATIVITAET . 178 3.4 DER KREATIVITAETS UND KUNSTBEGRIFF DER INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN . 182 3.4.1 DER KREATIVITAETSBEGRIFF DER INTEGRATIVEN THERAPIE . 182 3.4.2 DER KUNST UND KREATIVITAETSBEGRIFF DER KUNST UND AUSDRUCKSTHERAPIE . 184 3.5 DER BEGRIFF DES KREATIVEN PROZESSES IN DEN INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN . 186 3.5.1 BEISPIEL EINES KREATIVEN PROZESSES . 186 3.5.2 DER KREATIVE PROZESS AUS DER SICHT DER KUNST UND AUSDRUCKSTHERAPIE . 187 3.5.3 DER WANDLUNGSPROZESS DER INTEGRATIVEN THERAPIE . 189 3.5.4 PHASEN IM KREATIVEN PROZESS . 191 3.5.5 DIE KUENSTLERISCHE HALTUNG DES THERAPEUTEN - GRUNDBEDINGUNG DES SCHOEPFERISCHEN PROZESSES . 195 3.5.6 DIE KUENSTLERISCHE HALTUNG ALS AUSDRUCKSFORM DER LIEBE . 199 3.6 ANSAETZE EINER AESTHETIK DER INTENNEDIALEN KUNSTTHERAPIEN . 201 3.6.1 ELEMENTE EINER KUNST UND AUSDRUCKSTHERAPEUTISCHEN AESTHETIK . 201 3.6.2 DIE VEREINNAHMUNG DES SCHOEPFERISCHEN PROZESSES DURCH VERZWECKUNG UND AESTHETISIERUNG . 204 3.7 DER LEIB IN DEN INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN . 206 3.7.1 WAHRNEHMUNG UEBER DEN LEIB . 208 3.7.2 DER KOERPER ALS GEGENSTAND KUENSTLERISCHER GESTALTUNG . 211 7 3.7.3 DIE GLEICHWERTIGKEIT VON LEIB, SEELE UND GEIST IN DEN INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN . 212 3.7.4 DIE BEACHTUNG ALLER LEBENSPHASEN, ALLER WANDLUNGEN DES LEIBES . 212 3.7.5 VOM SPUEREN ZUM FUEHLEN, VON DER REZEPTION ZUR EXPRESSION - EIN BEISPIEL AUS DER KUNSTTHERAPEUTISCHEN PRAXIS . 213 3.8 INTERMEDIALITAET . 214 3.8.1 DER INTERMEDIALE TRANSFER . : . 215 3.8.2 GEFAHREN DES INTERMEDIALEN TRANSFERS BEIM PRAKTISCHEN EINSATZ . 218 3.8.3 PHILOSOPHISCH-WELTANSCHAULICHE BEZUEGE DES INTERMEDIALEN PROZESSES . 219 3.9 DAS KONZEPT DES DRITTEN IN DER THERAPEUTISCHEN BEGEGNUNG . 221 3.10 VERSTEHEN DURCH DIALOG, VERSTEHEN DURCH VERDEUTLICHUNG - HERMENEUTISCHE ANSAETZE DER KUNST UND AUSDRUCKSTHERAPIE . 226 3.11 KRITISCHE BELEUCHTUNG DER INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN . 231 3.11.1 KRITIK AUS DER SICHT EINER FEMINISTISCHEN HERMENEUTIK . 231 3.11.2 ZUSAMMENFASSENDE BEURTEILUNG DER INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN AUS FEMINISTISCHER SICHT . 240 3.11.3 VON DEN INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN VERNACHLAESSIGTE THEMENFELDER . 241 3.11.4 ENTFALTUNG DES EMANZIPATORISCHEN POTENTIALS KUENSTLERISCH-KREATIVER PROZESSE . 256 3.11.5 ZUSAMMENFASSUNG DER KRITIK AN DEN INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN . 259 3.11.6 GEFAHREN DES EINBEZUGS GESELLSCHAFTSPOLITISCHER DIMENSIONEN IN DIE INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN . 260 3.12 UEBERNAHME VON ELEMENTEN INTERMEDIALER KUNSTTHERAPIEN IN EINE KREATIV EMANZIPIERENDE SEELSORGE - EINE UEBERSICHT . 263 4 ENTWICKLUNG EINES KREATIV-EMANZIPIERENDEN SEELSORGEMODELLS FUER AUSGE WAEHLTE ARBEITS UND THEMENBEREICHE . 265 4.1 UEBERBLICK . 265 4.2 ZU DEN TEXTBEISPIELEN RELIGIOESER LAIENLITERATUR . 267 4.2.1 DIE PRAXIS ALS ORT DER ERKENNTNIS . 267 4.2.2 DARSTELLUNGSWEISE DER KREATIVEN PRAXIS . 267 4.2.3 ZUM ENTSTEHUNGSORT DER KREATIVEN TEXTE UND GESTALTUNGEN INNERHALB DER EINZEL- BZW. GRUPPENSEELSORGE . 271 4.2.4 RELIGIOESE THEMEN INNERHALB DER SEELSORGE . 273 4.2.5 ZUR QUALITAET UND ZUM STELLENWERT DER AUSGEWAEHLTEN KREATIVEN TEXTE . 276 4.3 GRUNDLAGEN EINER EIGENEN GEGENSTANDSBILDUNG DER SEELSORGE . 276 4.3.1 DIE GEGENSTANDSBILDUNG DER SEELSORGE IN ABGRENZUNG ZUR PSYCHOTHERAPIE 277 4.3.2 DER FOKUS EINER KREATIV-EMANZIPIERENDEN SEELSORGEPRAXIS . 278 4.3.3 REIFUNG STATT HEILUNG, SPIRITUELLE WACHSTUMSVORGAENGE STATT REPARATUR - BEISPIEL EINER GEGENSTANDSBILDUNG . 279 4.4 DER KREATIV-EMANZIPIERENDE UMGANG MIT SYMBOLEN . 281 4.4.1 DIE WIRKMAECHTIGKEIT ALS WESENSKEM DER SYMBOLE . 281 8 4.4.2 DIE KRAFT VON SYMBOLEN IM DIENSTE DES RELIGIOESEN . 285 4.4.3 ARBEIT MIT SYMBOLEN IN DER KREATIV-EMANZIPIERENDEN SEELSORGE . 287 4.4.4 BEISPIELE FUER DEN KREATIV-EMANZIPIERENDEN UMGANG MIT SYMBOLEN . 298 4.4.5 METHODISCHE AUSWERTUNG DES PRAXISBEISPIELS UNTER KREATIVEN UND FEMINISTISCHEN GESICHTSPUNKTEN . 301 4.4.6 VOM KLISCHEE ZUM SYMBOL: ZUM FEMINISTISCH-KRITISCHEN UMGANG MIT SYMBOLISIERUNGEN . 304 4.5 MENSCHENBILD UND KREATIVITAET IN EINER KREATIV-EMANZIPIERENDEN SEELSORGE . 305 4.5.1 ABGRENZUNG DES MENSCHENBILDES VON DEM DER INTERMEDIALEN KUNSTTHERAPIEN . 305 4.5.2 EIN BEISPIEL FUER DIE WANDLUNGSKRAFT DES SCHOEPFERISCHEN . 311 4.6 UEBER EINE DEM SEELSORGEPROZESS FOERDERLICHE INNERE HALTUNG DER SEELSORGERIN .317 4.6.1 DIE SEELSORGERIN ALS KUENSTLERIN . 317 4.6.2 JEDE KLIENTIN BRAUCHT IHRE EIGENEN GEISTLICHEN ANTWORTEN .318 4.6.3 VON DEN PHASEN DES GEISTLICHEN REIFUNGSPROZESSES . 319 4.6.4 DER SEELSORGLICHE UMGANG MIT DER UEBERTRAGUNG . 322 4.7 DIE STRUKTURELLE ANALOGIE IM RAHMEN EINER KREATIV-EMANZIPIERENDEN SEELSORGE . 334 4.7.1 LAIENLITERATUR ALS SPUREN EINER AESTHETISCHEN BERGPREDIGT . 335 4.7.2 DAS STRUKTURELL-ANALOGE VERSTEHEN . 337 4.7.3 DIE METHODE DER STRUKTURELLEN ANALOGIE UND IHR EINSATZ IN DER SEELSORGE .338 4.8 HERMENEUTIK DER SCHOEPFERISCHEN RESONANZ . 342 4.8.1 SCHOEPFERISCHE RESONANZ ALS GRUNDLEGENDES PRINZIP IN KOMMUNIKATIONSPROZESSEN . 342 4.8.2 AUF DER SUCHE NACH EINER KREATIVEN GESTALTUNGEN ANGEMESSENEN HERMENEUTIK . 343 4.8.3 VERSTEHEN DURCH DEUTEN VERSUS VERSTEHEN DURCH SCHOEPFERISCHE RESONANZ .344 4.8.4 DIE HERMENEUTISCHE SPIRALE . 348 4.8.5 ZUR FORM SCHOEPFERISCHER RESONANZ IN DER KREATIV-EMANZIPIERENDEN SEELSORGE . 349 4.8.6 DIE POESIE DER SPRACHE IN EINER HERMENEUTIK DER RESONANZ . 351 4.9 DAS INTERMEDIALE VORGEHEN DER KREATIV-EMANZIPIERENDEN SEELSORGE . 359 4.9.1 DER INTERMEDIALE WECHSEL IN EINEN BIBLISCH-RELIGIOESEN SINNHORIZONT . 359 4.9.2 BEISPIEL EINES INTERMEDIALEN TRANSFERS IN ANDERE KREATIVE MEDIEN . 364 4.10 KREATIVITAETSFOERDEMDE TECHNIKEN FUER DIE KREATIV-EMANZIPIERENDE SEELSORGE .368 4.10.1 DIE KREATIVE ANREGUNG - KERNSTUECK DER KREATIVITAETSFOERDERUNG . 368 4.10.2 PRINZIPIEN DER KREATIVITAETSFOERDERUNG . 372 4.10.3 BEGRENZUNG - EIN GRUNDPFEILER JEDER KREATIVEN ANREGUNG .373 4.10.4 BEISPIELE FUER DIE GESTALTUNG KREATIVER AUFGABEN . 373 4.10.5 EMPFEHLUNGEN ZUR EINFUEHRUNG KREATIVER ANREGUNGEN . 381 4.10.6 WIDERSTAENDE GEGEN KREATIVE ANREGUNGEN KREATIV NUTZEN . 382 4.11 DIE SINNLICHE ERFAHRUNG IM RAHMEN DER KREATIV-EMANZIPIERENDEN SEELSORGE . 384 4.11.1 DIE ROLLE DER ERFAHRUNG FUER DIE PRAEGUNG DES GOTTESBILDES . 384 4.11.2 DER EINSATZ SINNLICHER ERLEBNISSE ALS WEG ZU NEUEN, VERWANDELNDEN ERFAHRUNGEN .387 9 4.11.3 PLAEDOYER FUER EINE SINNLIWCHE SPRACHE IN DER SEELSORGE . 388 4.11.4 DIE ERWEITERTE SPRACHE: GESTEN, BERUEHRUNGEN, BEWEGUNGEN UND RITUALE .390 4.12 SINNFINDUNG DURCH ANNAHME DES FRAGMENTIERTEN - SINNDEUTUNG DURCH DRITTE . 392 4.12.1 ELEMENTE EINER EIGENEN GEGENSTANDSBILDUNG DER SEELSORGE IM BEREICH DER SINNFINDUNG . 393 4.12.2 EIN BEISPIEL: SINNFINDUNG DURCH SCHOEPFERISCHE GESTALTUNG . .I . 396 4.13 KREATIVE WEGE ZUM PERSOENLICHKEITSSPEZIFISCHEN SCHULDBEKENNTNIS . 398 4.13.1 DIE AUSGANGSLAGE . 398 4.13.2 FEMINISTISCHE ASPEKTE ZUR BEFREIUNG VOM VERDIKT DER ERBSUENDE . 400 4.13.3 BEFREIENDE ERFAHRUNGEN DURCH DEN SCHOEPFERISCHEN PROZESS . 403 4.13.4 HILFE BEI DER FORMULIERUNG EINES PERSOENLICHEN SCHULDBEKENNTNISSES . 407 4.14 GESCHLECHTERDIFFERENZ UND IHRE AUSWIRKUNGEN IN DER SEELSORGE .411 4.14.1 GRUNDSAETZLICHES .411 4.14.2 DAS KLEINE MAEDCHEN IN JEDER FRAU . 414 4.14.3 DIE MACHT VON ROLLENBILDER IN BIOGRAPHISCH SENSIBLEN LEBENSPHASEN . 416 4.14.4 FRAUENSPEZIFISCHE THEMEN IN DER SEELSORGE . 419 4.14.5 WEIBLICHE GOTTESBILDER . 423 4.14.6 WEIBLICHE IDENTITAETSFINDUNG UND WERTEWANDEL IN ANLEHNUNG AN DAS EVANGELIUM . 426 4.14.7 FRAUENGRUPPEN - ORTE ZUR FOERDERUNG WEIBLICHER RESSOURCEN . 429 4.15 AUSBLICK: EINBEZUG KREATIVER MEDIEN IN DER GRUPPEN UND GEMEINDEARBEIT . 429 5 MODELL EINER THEMENZENTRIERTEN INTERMEDIALEN BERATUNG BEI RELIGIOES EXISTENTIELLEN KONFLIKTEN UND FRAGESTELLUNGEN.431 5.1 EINLEITUNG . 431 5.2 RELIGIOES-EXISTENTIELLE KONFLIKTE IN EINER THEMENZENTRIERTEN BERATUNG . 431 5.3 DAS MODELL EINER THEMENZENTRIERTEN INTERMEDIALEN BERATUNG . 433 5.3.1 DER TEILNEHMERLNNEN-KREIS . 434 5.3.2 ZUR BERUFLICHEN UND KREATIVEN KOMPETENZ DER SEELSORGERINNEN - ANFORDERUNG AN DIE BERATUNGSLEITUNG . 435 5.3.3 FRAGENKATALOG ZUR UNTERSTUETZUNG DER REFLEXIONSPHASE DES BERATUNGSPROZESS . 436 5.3.4 DER STELLENWERT VON KREATIVEN GESTALTUNGEN IN DER THEMENZENTRIERTEN INTERMEDIALEN BERATUNG . 437 5.4 FAKTOREN EINER ERFOLGREICHEN THEMENZENTRIERTEN INTERMEDIALEN BERATUNG . 438 5.4.1 KOMMUNIKATION UND GESPRAECHFUEHRUNG EINES SEELSORGLICHEN GESPRAECHS . 438 5.4.2 DIE PSYCHOTHERAPEUTISCHEN WIRKFAKTOREN - GENUTZT FUER DIE BERATUNG . 439 5.5 WEITERE VORTEILE EINER THEMENZENTRIERTEN INTERMEDIALEN BERATUNG . 442 5.6 AUSWEITUNG DES BERATUNGSMODELLES AUF PAARE UND GRUPPEN . 443 5.7 ZUR AUSZAHLUNG KREATIVER GESTALTUNGEN AUF EINE GROESSERE OEFFENTLICHKEIT . 444 5.8 FALLDARSTELLUNG EINER THEMENZENTRIERTEN INTERMEDIALEN BERATUNG . 445 10 5.9 GESAMTAUSWERTUNG DES FALLBEISPIELS . 456 5.9.1 DIE TREIBENDEN KRAEFTE DES HEILUNGSPROZESSES . 456 5.9.2 DER GENUINE BEITRAG DER KREATIV-EMANZIPIERENDEN SEELSORGE AM HEILUNGSPROZESS - ABGRENZUNG ZU PSYCHOTHERAPIEN . 457 5.9.3 SELBSTWERDUNG ALS ERSCHAFFUNG DES INDIVIDUUMS IN SIEBEN TAGEN - EIN NEUER SCHOEPFUNGSBERICHT . 457 5.9.4 DIE ROLLE DER SEELSORGERINNEN IM KLEINEN SCHOEPFUNGSBERICHT . 459 5.9.5 ABSCHIED UND NEUANFANG IM SCHOEPFERISCHEN LEBENSPROZESS . 459 11
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