Max Beckmann - Apokalypse: Theorie und Praxis im Spätwerk
Gespeichert in:
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Veröffentlicht: |
Berlin
Reimer
1999
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort 9
A.
I.
Liste der Exemplare — Entstehungsgeschichte - Quellen und Forschungsstand
B. Analyse 15
I.Text-Bild-Verhältnis 15
1. Analyse der Einzelseiten 15
2. Verteilung/Auswahl 26
3. Gesamtmotivik 28
Erzählstruktur und Geschichtsauflassung -Verinnerlichung
4. Beckmann und die Tradition der Apokalypse-Illustration 34
5. Die Illustration im Kontext von Beckmanns Grafikzyklen 38
И.
III.
1. Die Körpersprache des paralysierten Menschen und die Möglichkeit innerer
Freiheit 44
2. Zeit- und Geschichtslosigkeit 46
3. Die „Zeitlosigkeit des Betrachters 49
IV.
thode 49
1. Untersuchung nach Motivbereichen 50
Der Bereich des Oberirdischen - Die Perspektive des Menschen
2. Untersuchung nach Einzelmotiven 54
Frauen- Tiere (Fische, Schlangen, gehörnte Wesen) - Symbolische Gegenstände (Kerzen, Augen
u.a.)- Kunstverweise - Natur (Meer, Welle und Sterne) - „Im Anfang war das Wort
3. Zusammenfassung 70
Ikonografische Struktur - Wodurch sich Bedeutung konstituiert
4. Bedeutungsinversionen 74
5. Wertung und Moral 75
6. Gegenständliche Unklarheiten, rätselhafte Kombinationen 76
7. Erste Thesen zum Bildbegriff-
8. Interpretation 81
Produktionsästhetische Erklärungsmodelle - Inhaltliche Interpretation der Unklarheiten: Bild als
Ausgangsort zur Erfahrung eines unerklärlichen Seins - Zusammenfasung und Interpretation der
bisherigen Ergebnisse
V.
1. Gegenstandsformulierung 88
Gleichzeitigkeit als Dissonanz
2. Duktus 94
Formale Funktion und Bedeutung
3. Komposition in der Fläche 100
Heraldische Blätter - Chiffren - Fensterbilder - Interpretation
4. Raumkomposition 111
Interpretation
5. Die Farbe 117
Kolorierungstyp
6. Komposition des Zyklus 126
7. Zusammenfassung 130
8. Der ideale Betrachter 13 5
С
I.
D. Analyse der Rede 149
I.
II.
III.
1. Beckmanns Menschenbild und Künstlerverständnis 151
2. Beckmanns Bild von der Welt. Ich- und Raumkonzeption 153
Die sinnliche Welt - Die transzendente Welt
3. Beckmanns Kunstverständnis 155
Autonomie des Kunstwerks — Das Kunstverständnis
4. Grundzüge in Beckmanns Weltbild 158
Individualismus — Eskapismus
5. Zusammenfassung: Struktur des Weltbildes 160
IV.
1. Beckmann und Blavatsky 162
Exkurs: Theosophie und die Kunst der 1. Hälfte des 20. Jahrhunderts
2. Geistesgeschichtliche Einflüsse 163
Klassisch-idealistische Einbettung des Kunstwerks - Prozeßorientierte, moderne Bestimmung der
Kunst - Rückkehr aus der Welt der
£. Zum Verhältnis von Theorie und Praxis 168
I.
Bild-Assoziationen bei der Lektüre des Textes - Erhellung der Bildikonografie durch parallele Text¬
motive - Selbst- und Raumkonzeption Beckmanns - Formbegriffe (Farbe und Duktus) - Das Ende
der erhellenden Funktion
II.
Das Denken und Zeichnen in Ordnungssystemen - Das mehrdeutige, metaphorische Denken und
Zeichnen - Das Denken und Zeichnen in dynamischen Zusammenhängen - Einheit der Widersprü¬
che im Zeichnen und Denken
III.
F.Anhang 187
I.
II.
III.
IV.
V.Fußnoten 244
VI.
VII.
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