Boys Town: eine Darstellung der Pädagogik Father Edward J. Flanagans
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INHALT
1.
EINLEITUNG
1
1.1.
GEGENSTAND
DER
ARBEIT
4
1.2.
FORSCHUNGSLAGE
UND
QUELLEN
6
2.
FLANAGAN
UND
DIE
ENTSTEHUNGSGESCHICHTE
VON
BOYS
TOWN
9
2.1.
DER
LEBENSWEG
FLANAGANS
9
2.1.1.
KINDHEIT
IN
IRLAND
9
2.1.2.
AUSBILDUNG
AM
SUMMER-HILL-COLLEGE
IN
SLIGO
10
2.1.3.
THEOLOGIESTUDIUM
IN
DEN
VEREINIGTEN
STAATEN
11
2.1.4
AUFENTHALT
IN
ROM
12
2.1.5.
FATHER
FLANAGAN
S
WORKINGMEN'S
HOTEL
13
2.2.
FATHER
FLANAGANS
HOME
FOR
BOYS,
OMAHA
14
2.2.1.
DIE
OVERLOOK-FARM
WIRD
ZUR
JUNGENSTADT
16
2.2.2.
UMBENENNUNG
DER
OVERLOOK-FARM
IN
BOYS
TOWN
17
2.2.3.
KRISE
UND
KONSOLIDIERUNG
DES
HEIMES
17
2.2.4.
BOYS
TOWNS
POPULARITAET
UND
FLANAGANS
POLITISCHES
ENGAGEMENT
18
2.2.5.
BOYS
TOWN
WAEHREND
DES
ZWEITEN
WELTKRIEGS
19
2.2.6.
JUNGENSTAEDTE
FILR
DIE
WELT
20
3.
DAS
SOZIALE
UND
GEISTIGE
UMFELD
21
3.1.
DIE
INDUSTRIALISIERUNG
ALS
TRIEBFEDER
DES
SOZIALEN
WANDELS
24
3.1.1.
DIE
URBANISIERUNG
27
3.1.2.
DIE
EINWANDERER
28
3.2.
DIE
PROGRESSIVE
ERZIEHUNGSBEWEGUNG
NORDAMERIKAS
30
3.2.1.
DIE
GUTE
NATUR
DES
KINDES
31
3.2.2.
DIE
PAEDAGOGISCHE
WIRKUNG
DES
SOZIALMILIEUS
32
3.2.3.
ERZIEHUNG
ZUR
DEMOKRATIE
33
3.3.
DIE
KRITIK
AN
DER
ANSTALTSERZIEHUNG
34
3.3.1.
ANTI-INSTITUTIONALISMUS
35
3.3.2
INDUSTRIESCHULEN
UND
BESSERUNGSANSTALTEN
37
3.3.3.
DIE
PAEDAGOGISIERUNG
DES
JUGENDSTRAFVOLLZUGS
39
3.4.
SOZIALES
PRIESTERTUM
41
3.4.1.
DIE
THEOLOGIE
DER
SOCIAL-GOSPEL-BEWEGUNG
43
3.4.2.
DER
AMERIKANISCHE
REFORMKATHOLIZISMUS
45
3.5.
FLANAGANS
POSITION
INNERHALB
DER
PROGRESSIVEN
ERZIEHUNGSBEWEGUNG
47
4.
BOYS
TOWN
ALS
ERZIEHUNGS-UND
SOZIALISATIONSFELD
52
4.1.
DIE
JUNGEN
VON
BOYS
TOWN
53
4.2.
KEINE
KOEDUKATION!
55
4.3.
DAS
AUFNAHMEVERFAHREN
IM
"RECEPTION-CENTER"
58
4.3.1.
DER
NEUE
ANFANG
59
4.4.
DIE
WOHNGRUPPEN
61
4.5.
DIE
INSTITUTIONEN
DER
SELBSTVERWALTUNG
63
4.5.1.
DIE
VOLLVERSAMMLUNG
63
4.5.2.
DER
BUERGERMEISTER
65
4.5.3.
DIE
COUNSELORS
66
4.5.4.
DIE
COMMISSIONERS
67
4.5.5.
DAS
JUNGENGERICHT
69
4.5.6.
DIE
EINFLUSSNAHME
VON
ERWACHSENEN
AUF
DIE
SELBSTVER
WALTUNG
DER
JUNGEN
70
4.6.
DER
TAGESABLAUF
72
4.7.
SCHULBILDUNG
75
4.7.1.
SPORT
78
4.7.2.
RELIGIONSUNTERRICHT
80
4.7.3.
EIN
REFORMPAEDAGOGISCHES
SCHULMODELL
IN
BOYS
TOWN
?
81
4.8.
FINANZIERUNG
UND
OEFFENTLICHKEITSARBEIT
83
4.8.1.
DIE
HEIMZEITUNG
86
4.8.2.
DIE
RADIOSENDUNGEN
86
4.8.3.
"JUVENILE
ENTERTAINERS"
87
5.
FLANAGANS
PAEDAGOGISCHES
KONZEPT
89
5.1.
DAS
MENSCHENBILD
90
5.1.1.
DIE
GOTTEBENBILDLICHKEIT
DES
KINDES
92
5.2.
DAS
ERZIEHUNGSMILIEU
95
5.3.
DAS
FAMILIENPRINZIP
97
5.4.
DER
ERZIEHUNGSBEGRIFF
101
5.4.1.
ERZIEHUNG
ALS
REPARATURARBEIT
101
5.4.2.
VERSTEHEN
ALS
VORAUSSETZUNG
VON
ERZIEHUNG
104
5.4.3.
FUEHRUNG
UND
BERATUNG
104
5.4.4.
PERSOENLICHKEITSBILDUNG
107
5.4.5.
GEWOHNHEITEN
UND
GEFUEHLE
108
5.5.
DIE
PAEDAGOGISCHE
BEZIEHUNG
111
5.5.1.
LIEBE
ALS
DAS
KERNSTUECK
DER
PAEDAGOGISCHEN
BEZIEHUNG
113
5.5.2.
GEMEINSCHAFTSPRINZIP
UND
GRUPPENBEZIEHUNGEN
115
5.5.3.
DIE
INSTITUTIONALISIERUNG
DER
GEMEINSCHAFTSERZIEHUNG
DURCH
DIE
SELBSTVERWALTUNG
118
6.
WAR
BOYS
TOWN
EINE
JUGENDREPUBLIK
?
123
6.1.
DER
HISTORISCHE
ORT
VON
KINDER
UND
JUGENDREPUBLIKEN
125
6.2.
DAS
PARLAMENT
UND
DAS
GERICHT
126
6.3.
DAS
ARBEITSPRINZIP
127
6.4.
DIE
GEMEINSAM
VERANTWORTETE
LEBENSORDNUNG
UND
DISZIPLIN
129
6.5.
ENTWICKLUNG
ALS
ZIEL
DER
ERZIEHUNG
131
6.6.
BOYS
TOWN
-
EINE
PAEDAGOGISCHE
INSELGEMEINSCHAFT
133
6.7.
FLANAGAN
-
EIN
PAEDAGOGE
ZWISCHEN
GESELLSCHAFTSREFORM
UND
REICH-GOTTES-ERWARTUNG
135
7.
ERGEBNIS
140
8.
QUELLEN
UND
LITERATURVERZEICHNB
147
8.1.
PRIMAERQUELLEN
147
8.2.
ALLGEMEINE
SEKUNDAERLITERATUR
148 |
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