Genie und tragische Kunst: Karl Philipp Moritz und die Ästhetik des 18. Jahrhunderts
Gespeichert in:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Bern [u.a.]
Lang
1999
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| Schriftenreihe: | Iris
13 |
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ALESSANDRO COSTAZZA GENIE UND TRAGISCHE KUNST KARL PHILIPP MORITZ UND
DIE AESTHETIK DES 18. JAHRHUNDERTS PETER LANG BERN * BERLIN * FRANKFURT
A.M. * NEW YORK * PARIS * WIEN INHALTSVERZEICHNIS ERSTER TEIL GENIE UND
DILETTANT I. NACHAHMUNG UND GENIE IN DER BILDENDEN NACHAHMUNG 13 1. EINE
NEUE AUFFASSUNG DER NATURNACHAHMUNG 13 2. DER MITTLERE TEIL DER
BILDENDEN NACHAHMUNG DES SCHOENEN 23 II. MORITZ' AUFFASSUNG DES
KUENSTLERISCHEN PRODUKTIONSPROZESSES 37 1. DER AUFSATZ DIE METAPHYSISCHE
SCHOENHEITSLINIE 37 2. DIE QUELLEN DER AESTHETISCHEN IDEEN DER
METAPHYSISCHEN SCHOENHEITSLINIE '. 51 2.1. AUSLESETHEORIE UND
"AUFMERKSAMKEIT": MENDELSSOHN, LESSING, SULZER . R 51 2.2. DAS
PRODUKTIVE "DICHTUNGSVERMOEGEN": BAUMGARTEN, MEIER, TETENS 61 2.3. DIE
"ANSCHAUENDE ERKENNTNIS": RESEWITZ, BLANCKENBURG, LENZ 77 III. DIE
ERKENNTNISLEISTUNG DER KUNST BEI MORITZ 89 1. DIE "DUNKELAHNENDE
THATKRAFT": DEREN STELLUNG IM ZUSAMMENHANG DER ANDEREN VERMOEGEN UND
DEREN VERFAHRENSWEISE 91 2. DAS BESONDERE UND DAS ALLGEMEINE, DAS
INDIVIDUELLE UND DAS IDEALISCHE ALS GEGENSTAND DER AESTHETISCHEN
ERKENNTNIS 96 3. DIE "UNWIRKLICHKEIT" DER AESTHETISCHEN ERKENNTNIS 111
3.1. DER ERKENNTNISTHEORETISCHE SKEPTIZISMUS 111 3.2. AESTHETISCHER
SPINOZISMUS? 117 IV. DIE IRRATIONALISIERUNG DES KUENSTLERISCHEN
SCHAFFENSPROZESSES 137 1. DIE NOTWENDIGKEIT DER KUNSTPRODUKTION 137 2.
DIE SEXUALISIERUNG DES KUENSTLERISCHEN PRODUKTIONSPROZESSES 143 3. DAS
DIONYSISCHE UND DAS APOLLINISCHE MOMENT DER KUNSTPRODUKTION. 153 4.
DIE UNUNTERSCHEIDBARKEIT VON GENIE UND DILETTANT 161 12
INHALTSVERZEICHNIS V. DILETTANTISMUS ALS PHAENOMEN DER "GOETHEZEIT" 179
1. ANTON REISERS VERHAELTNIS ZUR KUNST UND DIE WAHREN V. URSACHEN SEINES
DILETTANTISMUS 180 2. DIE KUNSTSOLZIOLOGISCHEN UND
LITERATURTHEORETISCHEN VORAUSSETZUNGEN DES DILETTANTISMUS 216 3.
DILETTANTISMUS UND KLASSISCHE KUNST 224 3.1. DIE SCHEMATA UEBER DEN
DILETTANTISMUS UND SCHILLERS PHILOSOPHISCHE AUFFASSUNG DES PHAENOMENS 224
3.2. WILHELM MEISTERS DILETTANTISMUS BEIM OBERGANG VON DER
THEATRALISCHEN SENDUNG ZU DEN LEHRJAHREN .252 VI. DER DILETTANTISMUS
UND DIE KRISE DES MODERNEN SUBJEKTS 267 1. EINIGE REPRAESENTANTEN DER
MODERNEN SUBJEKTIVITAET 268 2. DIE KRISE DES GENIE-GEDANKENS 281 3. ANTON
REISERS ICH-PROBLEMATIK UND DER PHILOSOPHISCHE "EGOISMUS" 300 ZWEITER
TEIL DIE TRAGISCHE KUNST I. DAS TRAGISCHE GESETZ DER BILDUNG.: 329 1.
DER LETZTE TEILS DER BILDENDEN NACHAHMUNG DES SCHOENEN 330 2. DIE
NOTWENDIGKEIT DER ZERSTOERUNG IM NATUERLICHEN ENTWICKLUNGSPROZESS 341 3.
MORITZ' 'TRAGISCHE' GESCHICHTSAUFFASSUNG 354 4. DIE "NACHAHMENDE
BILDUNG" ODER DIE TRAGISCHE KUNSTPRODUKTION 376 5. DER TRAGISCHE MYTHOS
385 II. DIE "TRAGISCHE KUNST" 1.397 1. DIE AESTHETISCHE THEODIZEE '. 398
1.1. DIE UNSCHULDSWELT UND DIE THEODIZEE DES ERHABENEN 398 1.2. DIE
THEODIZEE IN DER AESTHETIK DES 18. JAHRHUNDERTS 413 2. DIE TRAGOEDIE 428
2.1. DIE TRAGOEDIE ALS ORGANON EINER "INTELLEKTUELLEN ANSCHAUUNG" 429
2.2. DAS MITLEID ALS DIONYSISCHES MOMENT 454 LITER ATURVERZECHNIS 467 I.
ABKUERZUNGEN 467 II. TEXTE UND QUELLEN 468 III. FORSCHUNG 475
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