Ethik des Selbstbewußtseins: der Andere in der idealistischen Grundlegung der Philosophie: Kant, Fichte, Schelling, Hegel
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin
Duncker & Humblot
1999
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ETHIK DES SELBSTBEWUSSTSEINS DER ANDERE IN DER IDEALISTISCHEN GRUNDLEGUNG
DER PHILOSOPHIE: KANT, FICHTE, SCHELLING, HEGEL * . VON : GEORG ROEMPP
; DUNCKER & HUMBLOT * BERLIN INHALTSVERZEICHNIS A. ETHIK UND
SELBSTBEWUSSTSEIN 9 I. SELBSTVERSTAENDNIS UND ETHISCHE FREIHEIT 9 II. DAS
SELBSTVERSTAENDNIS DER ETHISCHEN FREIHEIT ALS EMPIRISCHES UND REINES
SELBSTBEWUSSTSEIN 20 EXKURS ZU D. HENRICHS KONZEPTION EINER THEORIE DES
SELBSTBEWUSSTSEINS 30 III. DIE ETHIK DES SELBSTBEWUSSTSEINS ALS »ICH UND
»ICH 33 EXKURS ZU E. TUGENDHATS KONZEPTION VON SELBSTBEWUSSTSEIN UND
SELBST- BESTIMMUNG 42 IV. DIE LOGIK DES SELBSTBEWUSSTSEINS ALS
GRUNDPROBLEM DER ETHISCHEN FREI- HEIT 47 B. DIE ETHISCHE FREIHEIT DES
INDIVIDUUMS: KANTS THEORIE ETHISCHER VERBIND- LICHKEIT 52 I. DER WILLE
UND DAS GUTE 53 II. DAS GUTE UND DIE FREIHEIT 60 III. DIE ETHISCHE
FREIHEIT DES SELBSTBEWUSSTSEINS 67 C. DIE GEBURT DES SELBSTBEWUSSTSEINS IN
DER ETHISCHEN FREIHEIT 73 I. KANTS MORALPHILOSOPHISCHER BEGRIFF DES
EIGENTLICHEN SELBST 73 1. BEGRIFF UND BEDEUTUNG DES »EIGENTLICHEN
SELBST 73 2. DER BEGRIFF DES »EIGENTLICHEN SELBST ALS GRUNDLAGE DER
KANTISCHEN THEORIE DES SELBSTBEWUSSTSEINS 85 II. DAS EIGENTLICHE SELBST
UND DIE FREIHEIT IN DER WISSENSCHAFT: DER ZUSAMMENHANG VON SPONTANEITAET
UND AUTONOMIE 91 1. DAS ICH DER TRANSZENDENTALEN APPERZEPTION UND DIE
MIR-ANGEHOERIG- KEIT ALLER VORSTELLUNGEN 91 2. SPONTANEITAET UND
AUTONOMIE: DAS ICH DER TRANSZENDENTALEN APPER- ZEPTION UND DAS
EIGENTLICHE SELBST 105 D. DAS ETHISCHE FUNDAMENT VON IDENTITAET UND
DIFFERENZ DES SELBSTBEWUSST- SEINS: FICHTES EXPLIKATION DES ICH = ICH
DURCH DIE ETHIK DER FREIHEIT . 122 I. DIE EXPLIKATION DES WISSENS UND
DIE STRUKTUR DES SELBSTBEWUSSTSEINS . 122 1. WISSEN DES WISSENS 122 2.
WISSEN ALS IDENTIFIZIEREN UND DIFFERENZIEREN 127 3. IDENTIFIZIEREN ALS
LEISTUNG VON »ICH UND »ICH 132 6 INHALTSVERZEICHNIS 4. DIFFERENZIEREN
ALS LEISTUNG VON »ICH UND »ICH 139 5. WISSEN ALS EINHEIT VON
IDENTIFIZIEREN UND DIFFERENZIEREN 142 6. DAS WISSEN UND DIE BESTIMMTHEIT
DES ICH 146 II. DER URSPRUNG DES WISSENSFAEHIGEN SELBSTBEWUSSTSEINS IN DER
ETHISCHEN SELBSTBESTIMMUNG 153 1. DAS WISSEN UND DIE SELBSTBESTIMMUNG
DES ICH 153 2. SELBSTBESTIMMUNG DURCH MORALITAET 157 3. DIE MORALISCHE
SELBSTBESTIMMUNG UND DIE ANFAENGLICHKEIT DES SELBST- BEWUSSTSEINS * * * *
165 E. DAS VERHAELTNIS VON FORDERUNG UND SOLLEN ALS BEDINGUNG DES SELBST-
BEWUSSTSEINS: SCHELLINGS THEORIE ETHISCHER INTERPERSONALITAET 171 I. VON
DER ETHIK DER FREIHEIT ZUM ETHISCHEN VERHAELTNIS VON FORDERUNG UND SOLLEN
171 II. DIE ENDOGENE BESTIMMTHEIT DES SELBSTBEWUSSTSEINS 174 III. VON DER
INDIVIDUALITAET ZUR ABSOLUTEN ABSTRAKTION 180 IV. DAS PARADOX DER
SELBSTBESTIMMUNG UND DAS VERHAELTNIS DER INTERPERSO- NALITAET 182 V.
ETHISCHE INTERPERSONALITAET ALS VERHAELTNIS VON FORDERUNG UND SOLLEN . .
186 VI. DIE ETHISCHE INTERPERSONALITAET UND DIE BESTIMMUNGSFAEHIGKEIT DES
SELBST- BEWUSSTSEINS 191 VII. DIE BESTIMMTHEIT DER FREIHEIT DURCH DAS
VERHAELTNIS VON FORDERUNG UND SOLLEN 197 F. DAS SELBSTBEWUSSTSEIN ALS
ANERKENNUNG DES SELBST IN DER ANERKENNUNG DES ANDEREN: HEGELS
ENTWICKLUNG DES PRAKTISCHEN GRUNDVERHAELTNISSES . 200 I. VON DER
KONZEPTION ETHISCHER INTERPERSONALITAET ZUR PRAKTISCHEN VERFAS- SUNG DER
REINEN STRUKTUR EINES SELBSTBEWUSSTSEINS 200 N. VON DER EINHEIT VON
WAHRHEIT UND GEWISSHEIT ZUR INTERNEN DYNAMIK DES SELBSTBEWUSSTSEINS 205
HI. »EIN SELBSTBEWUSSTSEIN FUER EIN SELBSTBEWUSSTSEIN UND DAS PRAKTISCHE
VERHAELTNIS DER ANERKENNUNG 213 IV. ANERKENNUNG IN DER UNGLEICHHEIT: DIE
DEMONSTRATION DER FREIHEIT EINES SELBSTBEWUSSTSEINS 217 V. DIE
BESTIMMTHEITSFORM DER ANERKENNUNG: DAS PARADIGMA VON »HERR UND »KNECHT
221 VI. VOM PRAKTISCHEN VERHAELTNIS DER ANERKENNUNG ZUM »ABSOLUTEN
WISSEN 227 VII. VON DER PHAENOMENOLOGIE ZUR WISSENSCHAFT DER LOGIK: DAS
BEGREIFEN DES SELBSTBEWUSSTSEINS 233 INHALTSVERZEICHNIS 7 G. DER ANDERE
IN DER ETHIK DES SELBSTBEWUSSTSEINS 23 9 I. SUBJEKTIVITAET OHNE
SELBSTBEWUSSTSEIN: DIE ETHIK DER ANDERSHEIT UND DAS FREMDE DES EIGENEN
239 II. DER ANDERE ALS OBSESSION: EINE KRITIK AN LEVINAS' PHILOSOPHIE
DES SUBJEKTS 252 III. DIE PHILOSOPHIE DES SELBSTBEWUSSTSEINS ALS ETHIK
DES ANDEREN 274 LITERATURVERZEICHNIS 292 SACHREGISTER 306 |
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