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Heros und Messias: Hölderlins messianische Mythogenese und das jüdische Denken

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Bibliographic Details
Main Author:	Charlier, Robert (Author)
Format:	Thesis Book
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Published:	Würzburg Königshausen & Neumann 1999
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adam_text	Inhalt 7 Einleitung: Hölderlins messianische Mythogenese .................... 9 Disposition ................................................... 24 Methodik ...................................................... 28 Begriffe ...................................................... 30 I. Ursprünge 1. Die akademischen Grundlagen 1.1 Die Entfesselung der Vergleichbarkeit ...................... 45 1.2 Hölderlins theologische „Metamorphosen** ................... 49 2. Hölderlins Magisterspecimen von 1790 ........................ 59 2.1 Der poetische Parallelismus ................................ 60 2.2 Vom philologischen zum kosmologischen Parallelismus ........ 65 2.3 Vom Dualismus zur Dialektik ................................ 72 3. Rezeption des Fragment ist enstreits ........................ 78 4. Die Dialektik von Apokalyptik und Transitorik................ 84 5. „Rejudaisierung“ des christlichen Messianismus? ............. 90 II. Ruach, Logos, Geist .............................................. 103 1. Philo, Johannes und Spinoza: Logosspekulation zwischen jüdischer Ruach und frühromantischem Geistbegriff ............ 105 2. Der Topos vom „Erstgeborenen“ ............................... 110 3. Herdes Ablehnung des phiionischen Logos...................... 120 III. Der Flug des Genius 1. Die Flugmythe von Schöpfung und Erlösung .................... 123 2. Herleitung der mythologischen Arbeitsbegriffe ................. 135 3. Das Bilderfeld des Ikarischen und Proteischen ............... 138 3.1 Ikarische Phase: die Tübinger Hymnen ....................... 145 3.2 Die ikarisch-herakleische Entgegensetzung .................... 153 3.3 Proteische „Nachtgesänge“ und dionysische Spätphase ....... 159 8 Inhalt IV. Ikarus, Christus und Johannes 1. „Herakles Bruder“: der Doppelcharakter des messianischen Mittlers 1.1 Das göttliche „Kleeblatt“.................................. 165 1.2 Die späten Pflanzenmetaphern als synkretistische Natur- chiffren ................................................ 171 1.3 Gottes „Viereinigkeit“ in Pietismus und Pantheismus ....... 173 2. Die Johannesgestalt zwischen jüdischem und christlichem Messianismus 2.1 Vom „Wachstum des Rettenden“: Typologie der Johannesgestalt ............................................. 181 2.2 Die imaginäre Flugreise im Zeichen des Adlers ............... 198 2.3 Die Drachenzähne des Kadmos oder die Krallen des Geistes... 208 V. Der Heros als Messias 1. Der „Dulder Ulyß“: individuelle und universelle Eschatologie . ., . 219 2. Paulus und Chiron. Die messianische Überwindung des Tragischen................................................... 228 3. Ulyß, Chiron, Achill oder das Fehlen der Trauer ........... 244 Literatur 1. Werkausgaben ............................................... 247 2. Quellen..................................................... 248 3. Forschung................................................... 251 4. Hilfsmittel................................................. 263 Abbildungen ...................................................... 265 Danksagung ....................................................... 267
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