Metaphysik: 2 Kunst und Erkenntnis : kunstphilosophische Betrachtungen
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German Danish |
Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr
1998
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Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Beschreibung: | IX, 146 S. |
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adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorbemerkungen der Übersetzerin.............................. VII
1. Kunst und Erkenntnis I...................................... 1
2. Poetischer Gedächtnisschwund............................... 12
3. Ober das ästhetische Erleben von Literatur................. 23
L Die Stärke und Zusammengesetztheit des ästhetischen
Erlebnisses................................................ 24
a) Die Fixierung des Problems anhand einer Konfrontation von Brecht und
Lessing 24 — b) Das ästhetische Mitleid 30 — c) Die emotive Person-Identifi-
kation und die Ausdrucksphänomene 33 — d) Die Gefühlsstärke im geschicht-
lichen Lebeti und im ästhetischen Erlebnis 36 — e) Emotionale Reaktion in
eigener Sache 43 — f) Interdependenz, Lebenshqffnung und Reaktion in eige-
ner Sache 48 — g) Der Unterschied zwischen unserer Reaktion auf das, was
wir ästhetisch erleben, und unserer Reaktion auj das, was sich in unserem ge-
schichtlichen Leben ereignet 52 — h) Gefühl durch Gefühl 57
II. Die ästhetische Suspension...................................... 64
a) Die ästhetische Suspension und die hohe Zusammengesetztheit der Ge-
mütsbewegung 64 — b) Anlaß und Ausdruck der Emotion 65 — c) Die Rolle
der Phantasie im wirklichen Leben und im ästhetischen Erlebnis 61
III. Privat verfälschende und universell
offenbarende Gefühle............................................ 68
4. Kunst und Erkenntnis II...................................... 74
5. Ästhetische Kriterien und Fehlurteile........................ 90
VI
Inhaltsverzeich n is
6. Die Instrumentalisierung der Sprache
„Die Grimassen des Nichts.“...................................101
Lebenssicht und Instrumentalisierung im klassischen Gedicht 105 — Diskussi-
on mit Per Hojholt über das klassische Gedicht 107
7. Sinnliche Seinswahrnehmung................................... 112
Epochen-unabhängig 112 — Sein und Welt 112 — Der Kontrast 114 — Zweck
und Einfall 116 — Sinnesempfinden und Verständnis 117
Anhang
1. Die Unentbehrlichkeit der Kunst...............................121
Die Unterschätzung der besonderen Bedingungen für die künstlerische Arbeit
121 — Der Verdacht, daß es keine ästhetischen Kriterien mehr gibt 124 —
Über die Geltung der ästhetischen Kriterien 126 — Die Unlust, sich seine
Seelenruhe stören zu lassen 128
2. Architektur, Sinnesempfinden, Identität.......................132
Namenregister....................................................143
Sachregister.....................................................145
Knud E. Logstrup versteht die
Kunstphilosophie in eiten Tradition
Kants als 13e s o Häft i gung mit dem
ästhetischen TJrteil und als Ana-
lyse des ästhetischen Erlebnisses .
Was erleben wir, wenn wir eins
mit Kunst beschäftigen? ITie
Phänomene im Erleben vron
Kunst erkdärt er an vielfältigen
Beispielen der Literatur, Malerei
und Filmkunst.
CuBt es eine spezielle ästhetische
Emotion, die es nur in der Iiegeg-
ining mit Kunst igiEt? Ist ein gutes
Theaterstück eine perfekte Illu-
sion? Was unterscheidet evn äs-
thetisch-sachliches Verhältnis zur
FiVctiou von einem tagträumeri-
schen Umgang mit ihr? Was
reciitfertigrt staatliche Kunst —
Forderung? E ie Antworten zu
diesen und anderen Fragen sucht
Knud E. Logstrup bei Aristoteles,
Lessirig. NTetzsclie, Brecht und
vielen anderen. AuoH die Ge-
danken dänischer Dichter eerar—
beitet er.
Für Logstrup eröffnet die Kunst
den zlugrang; zu einer elementaren
Et ene unserer Wirkili e Ja Lcei t. die
unserem geschichtlichen und
zweckorientierten Verstehen
unzugänglich ist. In der Kunst Fiat
uinser Verstehen Freigang h e—
kommen und gelangt zu existen-
tiellen Erkenntnissen. Daß die
1 Dinge in ihrem I Dasein und nicht
erst durch ihre Namen oder im
Horizont unserer Nutzanwen-
dungen uns in eine Stimmung
versetzen und bestimmen, beleiht,
so Logstrup, uns zumeist unhe —
w eißt. Doch zum Beispiel ein (Ge-
dicht macht uns den Eindruck,
einer Stimmung bewuik.
Auik rdem sieht Knud E. Logstrup
im Kunsterlebnis eine JVlöu;lich-
keit. verschüttete Grundimpulse
einer Ethik otlenzulegen. Unsere
Bezogenheit auf unsere JVt1 twelt
w ird durch die Kunst sichtbar:
All-Verantwortung meldet sich
ästhetische Der Kant sche Ansatz,
der Kunst von Erkenntnis und
Moral trennt, ist laut Logstmp
bestimmend tur unsere Epoche
geworden. Diesen Common
Sense stellt er jedoch durch seine
Kunst—und Daseinsphiloso phie
grundlegend in Frage.
Mit diesem auf dänisch 1 983 her-
ausgegebenen und tur die deutsche
Ausgabe ergänzten Band liegt
die deutsche Übersetzung von
Knud E. Logstrups Metaphysik
komplett vor.
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