Max Weber und Friedrich Albert Lange: Rezeption und Innovation
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Wiesbaden
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1999
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Inhaltsverzeichnis
Abkürzungen häufig zitierter Schriften IX
Einleitung 1
1. Max Weber und Friedrich Albert Lange 5
2. "Linksliberale" Sozialpolitiker im Umkreis der von Heinrich Braun herausgegebenen
Zeitschriften, 1888 1895 15
3. Das nationale Interesse "turmhoch" über allem anderen 33
4. Sozialer Kampf im Interesse der Nation Das Lehrstück Rom 44
5. Der Kampf um das Dasein Der Kampf um die bevorzugte Stellung 51
6. Zwischen Schopenhauers Pessimismus und Spencers Optimismus: Die absolute Wirk
lichkeit/Wert Dichotomie setzt sich durch 58
7. Die "moderne sozial philosophische Betrachtungsweise" und ihr okzidentaler Gegen¬
stand 69
8. Rationale Erkenntnis des Irrationalen, oder wenn Werkzeug und Stoff nicht kompa¬
tibel sind Der Idealtypus 84
9. Webers Lösung: vollkontrollierte Schattenspiele 103
a. Die "Brutalität der Wirklichkeit" Kausalität als einzig gültige Ordnungsmöglich¬
keit 104
b. Objektkonstitution durch "Wertbeziehung" 109
c. Kausalität als Wirken 118
d. Webers Begriff der "Handlung" und deren mögliches "Verstehen" 120
e. Kausalität und Teleologie 125
f. "Rettungsinseln" der Rationalität 128
g. "Unwirkliche Kausalzusammenhänge" 131
h. Kausalität in der Diskussion der Statistiker 133
i. Über den Zusammenhang von Erklärungswerkzeug und jeweiligem Zweck der
Erklärungsaktivitäten 139
j. Objektive Möglichkeit und adäquate Verursachung bei Weber 142
k. Webers Aktualität gegenüber dem Antisubjektivismus von heute 146
10. Weder "Genealogie der Moral" noch "Primat der praktischen Vernunft": Webers
"Persönlichkeits" Lehre 153
a. Das Dreieck Lange Nietzsche Weber 154
b. Von Nietzsches "Persönlichkeits Auffassung" zu Weber 159
c. Fichte und die "Persönlichkeit" 167
VII
d. Webers Auseinandersetzung mit Struve 171
e. Das puritanische Erbe im bürgerlichen Individualismus 177
f. Asoziale Individualisierung: Nietzsche, Carlyle, Kierkegaard 183
g. Simmeis Suche nach "Persönlichkeit": Von der "Auflösung des Individuums" zu
einer erneuten Synthese 185
h. Webers Lehre: Fichteanische "Wertindividualität"? 188
i. Askese und "Werk" 193
j. Mensch sein unter modernen Bedingungen: Individualisierte Theodizee 201
11. Webers Konsequenzen aus der "Zwei Welten" Lehre: Veraltet oder aktuell? 205
(Anhang:) Petr B. Struve: Worin denn besteht der wahre Nationalismus? 216
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