Die Konstitution von Minderheiten und die Ethnisierung sozialer und politischer Konflikte: eine Untersuchung am Beispiel der im griechischen Thrakien ansässigen moslemischen Minderheit
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1999
|
| Schriftenreihe: | [Europäische Hochschulschriften / 22]
334 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | XIV, 259 S. Kt. |
| ISBN: | 3631344333 |
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IX
INHALTSVERZEICHNIS
0
EINLEITUNG
.
1
1
METHODISCHES
VERFAHREN
PRAEZISIERUNG
UND
AUFBAU
DES
FORSCHUNGSVORHABENS
.
4
1.1
PROBLEMFORMULIERUNG
.
4
1.2
CHARAKTER
UND
ZIELSETZUNG
DES
FORSCHUNGSVORHABENS
.
6
1.3
PRAEZISIERUNG
DER
FRAGESTELLUNG
UND
AUSWAHL
DER
UNTERSUCHUNGSINDIKATOREN
.
7
1.4
BESTIMMUNG
DES
UNTERSUCHUNGSZEITRAUMS
.
9
1.5
ZUR
DEFINITION
VERWENDETER
BEGRIFFE
.
10
1.6
KONKRETISIERUNG
DES
UNTERSUCHUNGSGEGENSTANDS
.
12
1.7
EINGRENZUNG
DES
GEOGRAPHISCHEN
RAUMS
DES
UNTERSUCHUNGSFELDES
.
13
1.8
METHODISCHES
VORGEHEN
BEI
DER
EMPIRISCHEN
ERHEBUNG
.
13
1.8.1
DIE
VORBEREITUNGSPHASE
.
14
1.8.1.1
SEKUNDAERANALYSE
.
14
1.8.1.2
DIE
VORUNTERSUCHUNG
.
14
1.8.2
VERFAHREN
DER
EMPIRISCHEN
PRIMAERERHEBUNG
VON
DATEN
.
16
1.8.2.1
AUSWAHL
DER
MERKMALSTRAEGER
.
16
1.8.2.2
AUSWAHL
DER
EMPIRISCHEN
ERHEBUNGSMETHODEN
.
18
1.8.2.3
DAS
BEOBACHTUNGSVERFAHREN
.
19
1.8.2.4
DIE
INTERVIEWS
.
22
1.8.3
KONTROLLMETHODEN,
STRAFFUNG
UND
VERDICHTUNG
VON
INFORMATIONEN
.
24
1.8.4
PROTOKOLLFUHRUNG
.
24
2
BEGRIFFSBESTIMMUNG
VERWENDETER
KATEGORIEN
.
26
2.1
ZUM
MINDERHEITENBEGRIFF.
.
26
2.2
ETHNISCHE
IDENTIFIKATION
UND
ETHNISIERUNG
.
29
2.2.1
DIE
ANTINOMIE
DER
ETHNISCHEN
IDENTIFIKATION
IM
WISSENSCHAFTLICHEN
DISKURS
.
30
2.2.2
KONSTITUTIONSZUEGE
DER
ALS
ETHNISCH
BEZEICHNETEN
GRUPPEN
.
32
2.2.3
ETHNISCHE
IDENTIFIKATION
ALS
KATALYSATOR
IM
PROZESS
DER
GRUPPENBILDUNG
.
36
(A)
DAS
IRRATIONALE
MOMENT
.
37
(B)
DAS
RATIONALE
MOMENT.
.
39
X
(C)
DAS
DETERMINISTISCHE
MOMENT
.
41
2.3
ETHNISIERUNG
ALS
PROZESS
DER
HERAUSBILDUNG
VON
MINDERHEITEN
.
44
2.3.1
ETHNISIERUNGSFAEHIGE
GESELLSCHAFTLICHE
MOMENTE
.
47
2.3.2
AUSWAHL
UND
FUNKTION
DER
KULTURELLEN
MERKMALE
ALS
IDENTITAETSBEGRUENDETE
SUBSTRATE
.
52
2.4
SCHLUSSBEMERKUNG
.
56
3
DER
HISTORISCH-POLITISCHE
RAHMEN
DER
KONSTITUTION
DER
YYMOSLEMISCHEN
MINDERHEIT"
UND
IHRER
DARSTELLUNGSFORMEN
.
58
3.1
EINFUEHRUNG
IN
DEN
HISTORISCH-POLITISCHEN
KONTEXT
DER
KONSTITUTION
VON
MINDERHEITEN
AUF
DEM
BALKAN
.
58
3.2
ZU
DEN
GRUNDZUEGEN
NATIONALISTISCHER
IDEOLOGIEN
AUF
DEM
BALKAN
.
60
3.3
DIE
STELLUNG
DER
RELIGION
IM
KONTEXT
DES
NATIONALISMUS
AUF
DEM
BALKAN
.
61
3.4
DIE
STELLUNG
DER
RELIGION
IM
TUERKISCHEN
NATIONALISMUS
.
63
3.5
DIE
STELLUNG
DER
RELIGION
IM
GRIECHISCHEN
NATIONALISMUS
.
65
4
DER
HISTORISCH-POLITISCHE
KONSTITUTIONSPROZEB
DER
YYMOSLEMISCHEN
MINDERHEIT
"
.
69
4.1
DIE
GENESE
KRAFT
LAUSANNER
VERTRAG
.
69
4.1.1
DAS
KRITERIUM
DER
RELIGIONSZUGEHOERIGKEIT
.
71
4.1.2
DIE
URSPRUENGLICHE
LAGE
DER
DURCH
DEN
LAUSANNER
VERTRAG
KONSTITUIERTEN
MINDERHEITEN
.
75
4.1.3
THRAKIEN:
DIE
RAEUMLICHE
KOMPONENTE
DER
MINORISIERUNG
.
77
4.2
DIE
DEUTUNG
DER
WESTTHRAKISCHEN
MINDERHEIT
ALS
ERGEBNIS
ZWISCHENSTAATLICHER
BEZIEHUNGEN
.
79
4.2.1
DIE
SACHLAGE
UNMITTELBAR
NACH
DEM
LAUSANNER
VERTRAG
.
79
4.2.2
DAS
GRIECHISCH-TUERKISCHE
FREUNDSCHAFTSABKOMMEN
.
81
4.2.3
DIE
.GEFAHR
AUS
DEM
NORDEN*
ALS
ANLASS
ZUR
FOERDERUNG
DER
TUERKISCHEN
PRAEGUNG
DER
.MOSLEMISCHEN
MINDERHEIT
"
.
83
4.2.4
DIE
MINDERHEITENFRAGE
UND
DER
ZYPERN-KONFLIKT
.
86
4.2.5
DIE
MILITAERDIKTATUR
UND
DAS
.GEGENSEITIGKEITSPRINZIP
"
.
89
4.2.6
DIE
ARA
DER
POSTDIKTATUR
UND
DIE
DOKTRIN
DER
.GEFAHR
AUS
DEM
OSTEN
"
.
92
XI
4.2.6.1
DIE
.MOSLEMISCHE
MINDERHEIT
"
IM
SPANNUNGSFELD
DER
AEGAEIS-KRISE
.
92
4.2.6.2
DIE
.MOSLEMISCHE
MINDERHEIT*
ALS
ASPEKT
DER
SOGENANNTEN
.THRAKIEN-FRAGE
"
.
93
4.2.6.3
PRINZIPIEN
UND
UMSETZUNG
DER
MINDERHEITENPOLITIK
IN
DER
AERA DER
POSTDIKTATUR
.
96
4.2.6.4
DER
TUERKISCH-BULGARISCHE
KONFLIKT
UM
DIE
MOSLEMS
IN
BULGARIEN
UND
SEINE
AUSWIRKUNG
AUF
DIE
MINDERHEITENPROBLEMATIK
IN
GRIECHENLAND
.
98
4.3
DIE
MINDERHEITENPOLITIK
ATHENS
IN
DEN
NEUNZIGER
JAHREN
.
100
4.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
106
5
EINLEITUNG
INS
FELD
DER
EMPIRISCHEN
ERHEBUNG
.
110
5.1
EIN
UEBERBLICK
UEBER
DIE
AKTUELLE
LAGE
UND
DIE
RAEUMLICHE
VERTEILUNG
DER
BEVOELKERUNG
WESTTHRAKIENS
.
110
5.2
ZUR
WIRTSCHAFTLICHEN
LAGE
WESTTHRAKIENS
.
113
5.3
DIE
MINORITAEREN
VERWALTUNGSINSTANZEN
.
115
5.4
DAS
MINORITAERE
SCHULWESEN
.
115
6
DER
ETHNISIERUNGSPROZESS
DER
YYPOMAKEN
"
.
119
6.1
KONSTITUTION
DES
FREMDBILDES
DER
.POMAKEN
"
.
119
6.1.1
KONSTRUKTIONSPROZESS
UND
GRUNDZUEGE
DES
.IDEALEN*
BILDES
.
119
6.1.1.1
DER
DISKURS
BEZUEGLICH
DER
.POMAKEN*
.
119
6.1.1.2
DIE
.POMAKEN*
IN
DER
NATIONALEN
GESCHICHTSSCHREIBUNG
.
120
6.1.1.3
DIE
.POMAKEN*
ALS
TRILATERALES
STREITOBJEKT
.
122
6.1.1.4
ASPEKTE
DER
HELLENISIERUNG*
DER
.POMAKEN*
.
125
(A)
DIE
SPRACHE
ALS
HELLENISIERUNGSMEDIUM
.
128
(B)
DIE
RELIGION
ALS
HELLENISIERUNGSMEDIUM
.
130
(C)
.SCHEINMOSLEMS
"
,
.KRYPTOCHRISTEN
"
UND
DIE
GELTENDMACHUNG
VON
NATIONALEN
PRINZIPIEN
.
134
6.1.2
DER
KONSTITUTIONSPROZESS
DES
KONKRETEN
BILDES
DER
.POMAKEN
"
.
137
6.1.2.1
DIE
TRADITIONELLEN
EXISTENZGRUNDLAGEN
DER
.POMAKEN
"
.
137
6.1.2.2
DIE
ERSTEN
ANZEICHEN
DER
WENDE
DER
TRADITIONELLEN
EXISTENZFORMEN
.
138
XII
6.1.2.3
DER
PROZESS
DER
WENDE
.
140
(A)
DIE
TEMPORAERE
MIGRATION
.
140
(B)
LANDFLUCHT
UND
VERSTAEDTERUNG
.
143
(C)
DIE
REGRESSION
DER
TABAKBRANCHE
ALS
DYNAMISCHER
BEWEGFAKTOR
ZUR
LANDFLUCHT
.
145
6.1.2.4
AKTUELLER
STAND
DER
EXISTENZBEDINGUNGEN
DER
.POMAKEN
"
.
147
(A)
DER
WANDEL
IN
DEN
FAMILIENSTRUKTUREN
UND
IN
DER
GEMEINDE.
147
(B)
DIE
NEUE
STELLUNG
DER
POMAKEN"
IM
GESELLSCHAFTLICHEN
BEZIEHUNGSGEFUEGE
.
149
(C)
DIE
PROLETARISIERUNG
DER
.POMAKISCHEN
"
FRAUEN
.
151
6.1.2.5
KONSTITUTIONSSUBSTRATE
DES
YYPOMAKEN
"
BILDES
ALS
ERGEBNIS
IHRER
NEUEN
EXISTENZBEDINGUNGEN
.
153
(A)
DIE
AUSSCHLIESSUNGSERSCHEINUNGEN
IM
ERWERBSBEREICH
.
153
(B)
DIE
AUSSCHLIESSUNGSERSCHEINUNGEN
IM
SOZIALEN
UMFELD
.
154
6.2
KONSTITUTIONSPROZESS
DES
SELBSTBILDES
DER
.POMAKEN
"
.
159
6.2.1
EIN
KURZER
EINBLICK
IN
DIE
GESCHICHTE
.
159
6.2.2
DIE
.POMAKEN
"
ALS
TEILGRUPPE
DER
.MOSLEMISCHEN
MINDERHEIT*
.
160
6.2.2.1
DIE
SOLIDARISIERUNG
MIT
DEN
.MINDERHEITSTUERKEN
"
.
160
6.2.2.2
DAS
ENDE
DER
SOLIDARISIERUNG
MIT
DEN
.MINDERHEITSTUERKEN*
.
161
6.2.2.3
DIE
PRAEDOMINANZ
DER
NATIONALEN
SUBSTRATE
IM
SELBSTVERSTAENDNIS
DER
.POMAKEN
"
.
163
6.2.2.4
DIE
KONSTITUTION
EINER
DYNAMISCHEN
IDENTITAET
.
165
6.2.2.5
DAS
BEKENNTNIS
ZUR
TUERKISCHEN
IDENTITAET
.
167
(A)
ERSTE
PHASE:
DIE
HERAUSBILDUNG
EINER
SCHICKSALSGEMEINSCHAFT
.
167
(B)
ZWEITE
PHASE:
DIE
UEBERNAHME
DER
TUERKISCHEN
IDENTITAET
.
169
6.2.2.6
SELBSTDEUTUNG
ALS
.POMAKEN*
.
171
6.2.3
DIE
BEDEUTUNG
DER
RELIGION
IM
SELBSTVERSTAENDNIS
DER
POMAKEN*.
174
6.3
ZUSAMMENFASSUNG
.
176
7
DER
ETHNISIERUNGSPROZESS
DER
YYATHIGANI
"
.
179
7.1
IHRE
GRUNDLEGENDEN
EXISTENZBEDINGUNGEN
.
179
7.1.1
DIE
RAEUMLICHE
KOMPONENTE
DER
MINORISIERUNG
.
179
7.1.2
ERSCHEINUNGSFORMEN
INNERER
DIFFERENZIERUNG
.
182
XIII
(A)
DIFFERENZIERUNGSASPEKTE
IN
BEZUG
AUF
DIE
VERSCHIEDENEN
SIEDLUNGEN
.
183
(B)
DIFFERENZIERUNG
AUF
DER
GRUNDLAGE
DER
UEBERLIEFERUNG
FRUEHERER
DASEINSFORMEN
.
185
(C)
DIFFERENZIERUNG
INFOLGE
UNTERSCHIEDLICHER
SOZIALER
LAGE
.
187
7.1.3
ZUR
STELLUNG
DER
MOSLEMISCHEN
YYATHIGANI*
IN
DER
RANGORDNUNG
DER
GRIECHISCHEN
GESELLSCHAFT
.
188
7.1.3.1
ALLGEMEINE
GRUNDZUEGE
IHRER
SOZIALEN
LAGE
.
188
7.1.3.2
DIE
TRADITIONELLEN
ERWERBSBEREICHE
.
191
7.1.3.3
ZUR
AKTUELLEN
LAGE
.
192
(A)
FRAUENARBEIT
.
193
(B)
KLEINGEWERBE
.
194
(C)
MOBILITAET
BZW.
MIGRATION
.
195
(D)
INTELLEKTUELLENSCHICHT
.
197
7.1.4
SCHULBESUCH
UND
KINDERARBEIT
.
197
(A)
DAS
PHAENOMEN
UND
SEINE
DIMENSIONEN
IN
WESTTHRAKIEN
.
197
(B)
SCHULBESUCH
UND
KINDERARBEIT
IN
DEN
ZUWANDERUNGSORTEN
.
202
7.2
KONSTITUTION
DER
FREMDBILDER
DER
MOSLEMISCHEN
.ATHIGANI
"
.
203
7.2.1
DIE
TUERKISCHE
MINDERHEITENPOLITIK
IN
WESTTHRAKIEN
ALS
IDENTITAETSKONSTITUIERENDER
FAKTOR
BEZUEGLICH
DER
MOSLEMISCHEN
YYATHIGANI
"
.
204
7.2.2
DAS
BILD
DER
MOSLEMISCHEN
YYATHIGANI*
IN
DER
GRIECHISCHEN
GESELLSCHAFT
.
205
7.2.2.1
KOMPONENTEN
DER
FREMDDEUTUNG
ALS
YYATHIGANI
"
.
206
(A)
LEBENSSTIL,
NORMEN
UND
WERTESYSTEM
.
206
(B)
DIE
MOBILITAET
ALS
STEREOTYP
.
207
(C)
DAS
VERHAELTNIS
ZU
DEN
MACHTRELIGIONEN
UND
DAS
STEREOTYP
YYMANGELNDER
RELIGIOSITAET
"
.
208
(D)
GRAD
DER
ABWEICHUNG
DER
YYATHIGANI
"
AUS
DER
GESAMT
GESELLSCHAFT
UND
BEURTEILUNG
IHRER
ENTFALTUNGSDYNAMIK
.
209
7.
2.2.2
DIE
YYHELLENISIERUNGSPOLITIK
"
.
211
7.2.2.3
DAS
GLAUBENSBEKENNTNIS
DER
YYATHIGANI*
ALS
MEDIUM
ZUR
ANNAEHERUNG
AN
DIE
MEHRHEITSGESELLSCHAFT
.
212
7.3
ZUM
SELBSTBILD
DER
MOSLEMISCHEN
YYATHIGANI
"
.
216
XIV
7.3.1
DAS
SELBSTBILD
ALS
RESULTAT
DER
ERLEBTEN,
GRUPPENINTEMEN
DIFFERENZIERUNG
DER
YYATHIGANI
"
.
216
7.3.2
DAS
SELBSTBILD
IN
BEZUG
AUF
DIE
UMGEBENDE
GESELLSCHAFT
.
218
7.3.2.1
UNTERWERFUNGSWAHRNEHMUNG
UND
DEFENSIVE
IDENTITAETSBILDENDE
KOMPONENTEN
.
218
7.3.2.2
POSITIVE
IDENTITAETSKOMPONENTEN
.
222
(A)
SELBSTDEUTUNG
ALS
YYATHIGANI
"
.
223
(B)
SELBSTDEUTUNG
ALS
YYTUERKEN
"
.
225
(C)
SELBSTDEUTUNG
ALS
YYMOSLEMS
"
.
226
7.3.3
DARSTELLUNG
DES
ZUSAMMENHANGS
VON
RELIGIONSVERHALTEN
UND
IDENTITAETSDEUTUNG
DER
.ATHIGANI
"
DURCH
DIE
EMPIRISCHE
ERHEBUNG.
.
227
7.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
233
8
SCHLUSSBETRACHTUNGEN
.
236
LITERATURVERZEICHNIS
.
243
ANHANG
-
KARTE:
WESTTHRAKIEN
(UNTER
BES.
BERUECKSICHTIGUNG
DER
VON
MINDERHEITSANGEHOERIGEN
BEWOHNTEN
ORTE) |
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