Zur Struktur hermeneutischen Sprechens: eine Bestimmung im Anschluß an Josef König
In hermeneutischem Sprechen drückt sich ein Sinn aus, der "zwischen den Zeilen". steht. Einschlägig sind Ironie, Metaphorik, Gedichte sowie Orakelsprüche. Schürmann bestimmt die allgemeine Struktur hermeneutischen Sprechens als vermittelte Unmittelbarkeit. Dieses systematische Anliegen wir...
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Freiburg ; München
Verlag Karl Alber
[1999]
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| Schriftenreihe: | Alber-Reihe Philosophie
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Zusammenfassung: | In hermeneutischem Sprechen drückt sich ein Sinn aus, der "zwischen den Zeilen". steht. Einschlägig sind Ironie, Metaphorik, Gedichte sowie Orakelsprüche. Schürmann bestimmt die allgemeine Struktur hermeneutischen Sprechens als vermittelte Unmittelbarkeit. Dieses systematische Anliegen wird mit Interpretationen zu Josef König und Georg Misch verbunden. Entgegen der Auffassung, die Konzeption sei nur eine Variante Diltheyscher Philosophie, stellt Schürmann sie als eine philosophische und nicht bloß methodische Hermeneutik heraus |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 397-414 |
| Beschreibung: | 423 Seiten |
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Titel: Zur Struktur hermeneutischen Sprechens
Autor: Schürmann, Volker
Jahr: 1999
Inhalt
Vorrede. 13
0. Einleitung. 18
0.0. Vermittelte Unmittelbarkeit als Probierstein spekulativer
Philosophie. 18
0.1. Ausgangspunkt: Königs Begriff der Intuition. 30
0.1.1. Königs Begriff der Intuition . 31
0.1.2. Aufgabenstellung und Gliederung. 38
0.1.3. Marginalien zum Vorverständnis. 54
1. Annäherungen an die Philosophie Königs. 61
1.1. Zur Terminologie Königs in Sein und Denken. 61
1.1.1. Radikale Unterschiede. 64
1.1.2. Das Problemfeld: Modus und Modifikation . 69
1.2. Zur Rezeptionsgeschichte der Königschen Philosophie . . 75
1.2.1. Das Dilemma der Aneignung. 77
Exkurs. 78
1.2.2. Hermeneutische Logik. 90
1.2.3. Logik und Ontologie. 92
2. Die Erscheinungsweise der Struktur des so-Wirkens . . 109
2.1. Die Struktur der ästhetischen Wirkung. 109
2.2. Die Struktur des so-Wirkens. 123
2.3. Intuitives Wissen als Grundcharakter des so-Wirkens . . 132
Zur Struktur hermeneutischen Sprechens Ar- 9
Inhalt
3. Die Logik der Struktur des so-Wirkens. 138
3.1. Determinierende und modifizierende Prädikationen . . . 140
3.2. Typen reflexiver Strukturen. 145
3.3. Selbstunterschied und Übergreifen . 153
Exkurs. 162
3.4. Weisen der Koinzidenz. 170
Exkurs. 174
3.5. Das Problem der Genealogie eines Eindrucks-von . 186
3.6. Innewerden vs. Erinnern. 191
4. Spiegel, Wecken und auswählende Resonanz. 200
4.1. Die Metapher des Spiegels. 202
4.1.1. Die Weise der Sichtbarkeit des Spiegels. 203
4.1.2. Die Produktivität des Spiegeins. 208
4.1.3. Selbstunterschied und Übergreifen. 216
4.1.4. Sehen und Spiegel-Sehen . 221
4.2. Die Metapher des Weckens. 223
4.2.1. Die Doppeldeutigkeit von Wecken . 224
4.2.2. Die Struktur der Metapher des Weckens. 226
4.2.3. Wecken und so-Wirken. 230
4.3. Das Gleichnis der auswählenden Resonanz. 234
4.3.1. Auswählende Resonanz und sympatheia. 235
4.3.2. Das Gleichnis im Kontext verschiedener Harmo-
nie-Begriffe . 240
4.3.3. Wahrheitsfähiger Enthusiasmus?!. 246
4.3.4. Sympatheia von Körper und Seele. 253
4.3.5. Immanenz der Transzendenz. 257
4.3.6. Ausblick: Der Zusammenhang zur Ästhetik . 262
4.4. Das Verhältnis der drei Bilder: Das oberirdisch-Werden
eines Unterirdischen. 264
10 ALBER REIHE PHILOSOPHIE Volker Schürmann
Inhalt
5. Das Entspringen von Sinn als Individuieren von Situa-
tionen . 269
5.1. Hermeneutische Anthropologie als Theorie des Logos . . 274
5.1.1. Fundamentalontologie und Ontologie. 275
5.1.2. Hermeneutische Logik als Kritik des Logischen . . 279
5.1.3. Zur Theorie des Ausdrucks. 281
5.1.4. Die Verbindlichkeit der Sprache. 287
5.1.5. Onto-Logik und Ethos. 290
5.1.6. Verbindlichkeit des Ethos. 297
5.1.7. Politische Philosophie statt Ethik. 309
5.2. Das Individuieren von Situationen als notwendige Mög-
lichkeit . 316
5.3. Hermeneutisches Sprechen. 325
5.3.1. Modifizierende Rede und Sprachlichkeit. 329
5.3.2. Selbstinterpretation als metaphorischer Akt . 333
5.3.3. Theoretische und praktische Sätze. 337
5.3.4. Das Wesen des Unterschieds theoretischer und
praktischer Sätze. 348
5.3.5. Hermeneutik und transzendentale Fragestellung . 350
Notwendiger Exkurs. 364
5.3.6. Hermeneutisches Sprechen als Übergreifendes. . . 366
6. Spekulatives Sprechen - Ein Ausblick. 377
6.1. Die Besonderheit des metaphysisch-unfeststellbaren
Sinns . 377
6.2. Das Verhältnis von Sprechen und Gegenstand im speku-
lativen Sprechen. 381
6.3. Das logische Grundproblem . 388
Quellen und Literatur. 397
Personenregister. 415
Sachregister. 419
Zur Struktur hermeneutischen Sprechens A? 11 |
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